军旅作家：“莫言作品的两大特点是叛逆与审丑”，易中天中枪！

易中天‬为什么‬如此‬偏袒‬莫言‬？因为‬一丘之貉‬！难怪‬网友‬说；“相由心生‬”！

‬易中天：同样描写农村生活，路遥的思想层次、艺术水平比莫言差了一些。

易中天对莫言的评价是：“莫言是一个讲故事的人，故事讲得很清楚，从叙述方式、结构方式到语言表达，都很地道”。他认为莫言把魔幻现实主义元素与民间故事、历史与当代社会融合在一起，作品给读者带来了强烈的阅读震撼力。

与路遥相比，易中天坦言：“同样描写农村生活，路遥的思想层次、艺术水平比莫言差了一些。”

那么，果然如易中天所说吗？事实刚好相反！路遥作品，无论是思想性还是格局方面，都高过莫言N个档次！

众所周知，莫言代表作《丰乳肥臀》龌蹉不堪！路遥代表作《平凡的世界》积极向上！

路遥的《人生》被喻为茅盾文学奖皇冠上的明珠，受到全国人民的追捧。莫言获得诺贝尔奖之后却倍受国人诟病与质疑！

究其原因是什么？作品的思想性与作者格局！

路遥笔下的女子没衣服穿而躲在家里，是有廉耻的，而莫言笔下不仅满街遛达还去上学，是亳不知耻的；路遥描写当时贫困的环境下奋发向上的中国人民，激励了一代又一代中国人艰苦奋斗，这是西方所反感的。

莫言描写的贫困环境下愚昧无知、贪婪无耻的中国人与同时代高大上的西洋人、东洋人相比，中国人就是劣质劣等人，这是为西方所欢迎的。

相比之下，二者笔下的中国都是贫穷落后，但倾注的情感不同，路遥受人景仰，亳无争议；莫言受到了大多数中国人的抵判，非议，甚至攻击。为什么？

因为路遥是真实的，莫言是虚伪的，写同样的贫困下的中国人，莫言在写中国人男盗女娼、贪婪无耻的同时，讴歌西洋人、日本人的各种美德，而路遥写中国人贫穷而不屈，奋发而有为，并不赞美洋人！

莫言与易中天：一丘之貉耳！

2024年5月12日一篇‬《中华民族没有信仰吗？》的文章，直指易中天的著作，刻意渲染低级趣味，制造低俗情趣，将文化用于哗众取宠。易中天为吸引眼球，借助传播传统文化的幌子，向青少年灌输其低俗，庸俗的价值观。

易中天本质上是膜拜西方文明，间接否定中华民族信仰，鼓吹“美国精神”，为西方列强对中国的殖民侵略者开脱。为“财富精英”辩护中漠视信仰的人民基础，为不同时期的财产阶级剥削阶级辩护，背离了人民立场。

如果说莫言是用文学手法否定，易中天更严重，是用历史否定历史，莫言是文化上的抽象否定，而易中天则是本质上的理论否定。最为可怕的是，莫言和易中天通过否定成为了两尊神，成了我们搬不动的大神。

这是我们时代的悲哀，更是对先辈们的一种侮辱，是真正的民族之痛。

莫言自知之明“诺贝尔奖”只是个噱头！

有一次，莫言和杨振宁这两位诺奖获得者，共同参加了一档对话栏目。

有人问莫言：“你生活中为什么那么低调呢？”

莫言幽默地回答：“如果我获得的是诺贝尔物理学奖，你看我还低调不低调，我会非常张扬。因为这定理就存在宇宙里，不服气你也发现一个？但文学就不一样了，每个人都有自己的判断。”

相由心生，古人诚不欺我也！

网友：看看易中天和莫言的长相，再看看路遥的长相，各是什么样的人能不清楚吗？“相由心生”古人诚不欺我！

看看这就是中国文人的样子！

有的皮笑肉不笑，有的一脸横肉，有的蛇眼鸡嘴，有的摇摇晃晃满嘴脏话！

古文运动的先驱柳冕曾说过“夫君子之儒，必有其道，有其道必有其文。道不及文则德胜，文不及道则气衰”。这里特别强调了“气”！

古代许多大诗人、学者，其文有气，其人独有的气质来自于他们自身的修养与文学素养，皆因其具有真正的风骨，铁肩担道义，把个人命运与国家命运紧紧联系在一起，而不是耍一己之态，逞匹夫之勇！

故他们有的仙风道骨、有的威武霸气、有的英气逼人、有的温文尔雅、有的禅意十足、有的正气凛然！

看看现在的“文人墨客，大作家大诗人”，哪个角度看也没有文人气质啊！他们忸怩作态、媚骨十足、摇摇晃晃，怎么可能出现形神合一的精神领袖? 为什么？因为心不正，故相由心生耳！

军旅作家：叛逆与审丑，是莫言作品中的两大特色。军旅老作家——彭荆风在文章中义正辞严：

“有评论家说过，叛逆与审丑，是莫言作品中的两大特色。莫言也以历史观、艺术观的叛逆者自居。这种叛逆性在《丰乳肥臀》中，可以说是表现得相当明显！只是他的叛逆不同于鲁迅先生那样把投枪、匕首投向黑暗的反动统治，他是在诅咒嘲讽近百年来千千万万仁人志士曾经为之抛头颅洒热血的人民革命事业。”