才女被表哥退婚，与表哥朋友纠缠10年，为报复37岁嫁同学66岁父亲

吴宓为中国现代著名西洋文学家、国学大师、诗人，他是清华大学国学院的创办人之一，被称为中国比较文学之父。1990年代初期以来，随着吴宓其人的被发掘以及其文的不断刊印，一位名叫毛彦文的女性逐渐浮现出来。吴宓不吝笔墨地喷薄对毛的无限仰慕之情，在“吴宓先生之烦恼”组诗的第一首便表明了。

他写道：吴宓苦爱毛彦文，三洲人士共惊闻。离婚不畏圣贤讥，金钱名誉何足云。由此引起了读书届广泛的兴趣和关注，也成为不少人茶余饭后消遣的逸闻，这毛女士有何能让吴宓先生苦恋至此？她与吴宓之间又有过怎样的故事？为何最终没与吴宓在一起？

其实，就算在民国那个传奇时代中，毛彦文也不必依赖吴宓。她自己的一生便十分坎坷传奇，毛彦文生于1898年，浙江省江山市须江镇沙埂人。生于大户人家的她幸运的还有一对开明的父母，因此有机会成为民国第一批知识女性，读中学、大学。这也是她后来敢做出逃婚的原因之一，毛氏家族九岁便给她定下了一门亲事，十九岁时夫家抬着花轿来迎娶。

毛彦文却从后门逃了，逃婚的大家闺秀大多还会有个青年才俊候着，那天毛家门外候着的是她的表哥朱君毅。两人青梅竹马，他又是清华高材生，毛家在得知后也很乐意成全这桩好事。可没想到的是六年后朱君毅留学归来，却要与毛彦文解除婚约，给的理由是他接受了现代观念认识到了近亲结婚的危害。在毛彦文看来，无非是借口，心伤不已。

吴宓此前是朱君毅的清华同学，在毛彦文与朱君毅你侬我侬时得知了毛，被她写给朱的情书深深打动。并种下一颗爱的种子，碍于好友，一直没能说出口。朱君毅不知道，两人的同学陈烈勋也不知道，遂将妹妹陈心一介绍给吴宓。陈心一是毛彦文的同学兼好友，吴宓还托她了解过情况，毛便算得上是他们的媒人。

不料吴宓前脚刚结了婚，后脚朱君毅便与毛彦文分手了，也是天意弄人。吴宓实在痴心于毛彦文，听闻这一消息坚决要与陈心一离婚，苦追毛彦文。吴宓最终没能抱得美人归的原因也很简单，毛彦文是新式女子，他这媒人、友情关系变爱情本就荒唐。吴宓追她的举措也没用对，毛彦文被朱君毅伤透了心，朱君毅有关的一切都成了她的禁忌。

偏吴宓每次给毛彦文写信，都不厌其烦的提到自己从某年某月，在朱君毅处看到她的信从而生出爱意。这简直是不断的往毛彦文心中扎刀子，她又与陈心一原就是好友和同学，如何还会应吴宓？她不会，吴宓却不死心，苦追她十年之久。毅力令人叹为观止，不管学衡派、其父如何谴责，他毫不气馁还愈演愈烈。

女人骨子里总还是喜欢被爱的，毛彦文最终被打动了，然而两人此时又出现了问题。吴宓竟不想结婚了，据说此间他还曾追求过另外的女人，真假不得而知。总而言之，毛彦文在吴宓几次折腾之后，果断嫁给了比她爹还大的熊希龄。毛彦文当时被感情伤透了心，恰好金陵大学的同学熊芷邀请她去北平散心，她便北上应约。

熊芷的父亲名为熊希龄，那也是民国名流，当过前清翰林、民国国务总理等职务。脱身宦海后全力创办香山慈幼院，毛彦文在参观这个慈幼院之后，恍然觉得这才是自己应该全力投身的事业。恰好当时熊希龄丧妻四年，意志消沉，无心打理慈幼院。或许是从毛彦文眼里发现了火花，或许是熊芷爱父心切，极力鼓动熊希龄向毛彦文求婚。

而毛彦文，被爱情伤透了，既然爱情不能成全索性以婚姻造就事业。1935年2月，三十八岁的毛彦文嫁给了同学六十六岁的父亲熊希龄，红颜白发一时之盛。吴宓失去了心爱的女人又觉得珍贵，不顾毛彦文结婚，尤其是三年后熊希龄病故一直对她纠缠不休。但毛彦文是真的走出了这段感情，她与熊希龄相敬如宾，专注事业。

在熊希龄病逝后出任慈幼院院长，出席过印尼雅加达国际禁贩妇孺会议，当选过国民大会代表。1949年4月前往台湾，第二年赴美国，先担任旧金山《少年中国报》编辑。后担任加州大学、华盛顿大学研究院，1962年回台湾定居，执教四年后退休。一直到1999年11月10日去世，她的人生都过得很自由随心，曾经的感情在她看来已成往事。