俗语“大门若朝空，一切皆成空”，你家大门朝向对吗？

门是建筑物的出入口，无论是宫殿，寺庙，园林，住宅，都有独属于自己的门。门因门内代表的文化背景不同，门的样式也各不相同。譬如园林的大门和住宅的大门，无论是样式和文化气息，代表的寓意都有很大的差异。

古代住宅的大门，有着森严的等级制度。可以通过观察大门的样式，就能对大门主人的身份地位做出基本的判断。比如王府的大门，它采用的是屋宇式大门，通常有两种五间三启式和三间一启式。

官宦人家的大门，有广亮式大门和金柱式大门，这两类大门同样是屋宇式大门。广亮式大门的等级要高于金柱式大门。

普通百姓家的大门，多为如意门。如意门也是屋宇式大门。如意门设在外檐柱之间，门口两侧和山墙腿子之间砌墙，门口较窄小，门楣上雕有如意花纹。

古人对于大门的样式，门口的大小，门口的朝向尤为看重。古人认为，大门是一个家庭纳福聚财的进气口，大门的设计的好与坏，会直接影响到这个家庭的家庭运势。今天我们着重来说一条和大门朝向有关的俗语“大门若朝空，一切皆成空。”

大门若朝空，一切皆成空。

在这句俗语当中，有一个非常关键的词汇“空”。那么，什么是空呢？空这个字出现于春秋战国时期，在《诗经》等著作中就有出现。空的本意是孔穴，指的是空洞无物，没有什么内容。佛教当中的“色即是空”中的空是幻象，并不是真实存在的。

在我们的认知当中，方向基本上可以分为东，南，西，北，东南，西南，西北，东北八个方向。其实，在古代的风水学当中，远不止八个方位，在这八个方位的基础之上，每个方位又细分为三个小的方位。也就是“三八二十四”个小方位。八个大的方位在风水学当中称之为“卦”，也就是大家熟知的“八卦”，二十四个小的方位称之为“山”，也就是“二十四山”。

我们也可以这样来理解，一个圆被等分为八等份，每份45度。再把这45度再做三等分，也就是每份15度。

那么也许有人会说了，你说了这么半天，到底什么是大空亡和小空亡呢？所谓的大空亡就是风水学当中所说的卦与卦之间的交界线。说通俗一点儿比如东方和东南方的交界线就是大空亡线。而二十四山的交界线就是小空亡线。

弄懂了什么是“空”，这句俗语就容易理解的多了。意思就是：大门的朝向如果是正好对着大空亡线和小空亡线的话，那么到头来会一无所得。那么，古人为什么会这样认为呢？

在古代，有阴阳学说和五行理论。世间的万事万物皆在阴与阳，以及金木水火土五行的涵盖范围之内。万事万物都脱离不开阴阳五行理论。

大门的朝向，也在阴阳五行的涵盖范围之内。古人对于大门的朝向很是在意，古人会将大门的朝向设计在寓意好的方位，比如“门朝南，子不寒”。而规避一些寓意不好的方位，比如“大门若朝西，寒暑受人欺”。大门朝南，因南方属火，家庭受五行当中的火属性的气流反面的影响。大门朝西，因西方属金，受金属性的气流影响，金主刑杀。所以古人会认为大门朝西的方位会给家庭带来不好的影响。

当然，寓意好的大门朝向当中，朝东或朝南比较不错。譬如东，东南，南这三个方向只是一个笼统的方向。我们在设计庭院大门的时候，有时会受到宅基地地理位置的影响，大门的朝向会多少存在一些偏差。同样是朝向东南，东，南方向的大门，如果稍微有些偏差，就有可能出现大门的朝向正好对上了“大空亡线”或“小空亡线”。毕竟我们普通人在设计庭院时，不会总手里抱着个罗盘来定方位，而是完全依据宅基地的地理位置和周围邻居庭院的影响，将大门的方位大概设计在东，南，东南等方向。

如果大门的朝向对上了“大空亡线”和“小空亡线”会怎样呢？

在五行理论当中，不同的朝向，代表的五行属性不同。譬如东方属木，大门朝东受木属性气流的影响会大一些。而如果大门正好对上“大空亡线”或“小空亡线”的话，那就寓意大变了。空亡线无论是大小，他们都是方位的交界线，这样的交界线是没有任何五行属性的。所以说，如果大门朝向空亡线，那么也就意味着大门收纳不到任何的五行属性的气。得不到任何属性的气的帮助。所以古人才会认为“大门如朝空，一切皆成空”。

其实，我们从古人的俗语“大门若朝空，一切皆成空”当中，学到了一些东西。大门是纳福聚财的气口，我们可以理解成赚钱的能力。大门的朝向，我们可以理解成，赚钱的思路选择或是谋生的职业。如果一个人在选择赚钱的方向上，选择了一条最没前途，且自己又非常不擅长的领域。那么，试想一下，即便你在这样的领域当中，再如何去打拼奋斗，到头来，只能是付出的远高于回报，有时甚至会两手空空而回。举个特别简单的例子，比如身体不是特别强壮，甚至是羸弱，你非要选择一份重体力活来作为自己的职业，当然这份勇气值得赞赏。但最终的结果却实在是令人担忧。在重体力活面前，羸弱的身体根本就不能创造好的工作业绩。相反还会给身体带来沉重的负担，导致身体留下隐疾。到头来，挣到手的钱，还没看病吃药花的钱多。这样的职业选择，就是一个错误的抉择，到头来就是一场空。