春天是什么?鸟语花香,山清水秀…… 它会一直存在吗?正如许多人追求的幸福美满。什么是幸福?什么是美满呢?心中知足就有幸福,待人恳切即是美满。人与人相处,即使付出很多而未得到任何回馈,也会觉得美满,因为问心无愧。用这种心态来对待家庭、社会,可以时时刻刻都被幸福、美满包围着。如果不能实践这种生活体验,可谓是“终日寻春不见春”,纵然身在春天也看不到春天的美。
终日寻春不见春,
芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅,
春在枝头已十分。
—— 唐代·无尽藏比丘尼 多年访道
开悟后所作
我们的修行好似寻春,从清晨到日暮,仍看不到春天的踪迹。寻遍万水千山,磨破了鞋,春天究竟在哪里呢?心灰意冷,回到家中,看到满院寒梅,早已开花,清香四溢,忍不住闻那花香,原来春天早已绽开在寒梅枝头。
我们追寻人生真理、智慧,往往本末倒置,心向外求,而不是向自己的内心去找。常人总以为心外的世界宽广无边,殊不知心内的世界更辽阔。
佛经上说:“心包太虚,量周沙界”,“心生万法”,可见我们的心量宽阔、博大,莫要舍弃灵山,徒然去攀登别的山岭。
多少禅修之人不辞辛苦,寻觅自己的本来面目而不可得,春天到底在哪里?“著相而求,谬以千里”。如果我们去除了对事相的质碍,对禅的境界有些体悟,只要是春风拂过的地方,不管红花、绿柳,皆是美好的春色啊。
“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”契入佛法妙谛,即是诸佛菩萨的精神法身;声湍鸣涧,皆是诸佛菩萨的说法妙音。
如果我们不去领会,纵然“芒鞋踏遍岭头云”,也不过是“一瓶一钵垂垂老,千山千水得得来”,茫然无得而已。修行无所不在,生活中处处可以体验,甚至吃饭、睡觉、走路、行持之间皆是修行。如此体会,恍然大悟,原来春天竟在自家的庭院内!诸佛所证悟的真如法身原来人人具足,心向内,莫向外求,本自无缺,佛法可得。
人人都热爱春天,因为春天是一年的开始,万物复苏的季节,若问春在哪里?春天在我们的心里。无论世间冷暖寒凉,春天始终都在自心,圆满具足。
心若向阳,四季如春!
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