第1回 周宣王的故事
周宣王干涉鲁国内政
西周到了第十任厉王,开始出问题了。周厉王居然被国人所杀,也有的说是被平民赶出都城,死在了彘(今天的山西霍县)这个地方。成为千百年民变之始。当然,不能叫农民或者奴隶起义,只能叫平民起义。
在这场起义里还有一个类似赵氏孤儿的桥段,起义者冲进隐匿太子的召穆公家里,召穆公用自己的儿子冒充太子被起义军所杀,而太子静得以幸免。
周宣王
随后的十四年里,《史记》说有两个贵族周定公、召穆公共同执政,《竹书纪年》里又说是一个叫共伯和的人代行天子事,后世就称为“共和之治”。结束战乱,天下太平。
到了公元前828年,周定公、召穆公还是觉得拥立太子静即位才合适,就把已经长大的太子姬静(本书中为姬靖)扶为第十一任周宣王,才让周室又有了中兴的景象。
周宣王本身作为厉王之后的中兴之主,虽说比不上开国君主那么雄才大略、英明神武,但还算是稳住了“四方既平、王国庶定”的局面。
但逐渐骄傲起来的宣王,开始独断专行、干涉鲁国国政,又频繁对外用兵。执政第三十九年时,他御驾亲征去打姜戎,结果吃了大败仗,史称“千亩之战”。
频繁对外用兵的周宣王
突围后的宣王回来就亲自到固原去普查统计人口,准备再调集兵马出征。结果回京城却听见了小儿歌谣,在念着什么月升日落,灭亡周国的是卖桑木弓箭的人。宣王气得就把街上的小朋友抓来问,一问才知道这样的歌谣是三天前有个红衣小儿教的。
宣王又把群臣叫来分析,原来红衣小儿竟然有可能是火星下凡变的,专门来传歌谣昭示吉凶。所以,现在说的“谣言”,其实最一开始是预测、昭示吉凶的童谣之言,只是后面变成专指胡说八道、乱说乱传了。
接下来又是一件离奇之事,宣王的王后报告说厉王的一个老宫人,怀孕怀了四十多年,到现在都五十几岁了,居然昨晚生了一个女婴。再一审问,这个当年的小宫女是因为踩了褒地神人幻化的神龙口水化成的鼋龟脚印而怀孕在身。王后已将生下的女婴扔进清水河了,宣王也派人查看确已漂走不见。但毕竟不放心啊,又让太史伯占卜,发现妖气未除,这下全城搜索,既搜女婴,又禁止卖桑木弓、箕草箭袋。
城里人倒是都知道禁令了,但乡下人却还不知道。第二天巡城官兵还把一个从远乡进城卖箕草箭袋的妇女给抓住了,宣王下令处死。而妇女的丈夫却及时扔下桑木弓逃得性命,逃命途中便收养了那个宫中所弃的女婴,这就是后来的千古第一魅惑女褒似啊!。
如此平安过了四年,宣王做梦梦到神女前来作怪,究其原因是“主有女祸,妖气未除”。他便把当年查访妖女无果、擅自中止行动的上大夫杜伯给杀了,连杜伯的朋友下大夫左儒的劝谏也不听。左儒回家气得自刎而死。
周宣王东郊围猎
到了宣王四十六年的秋天,他搞了一个盛大的游猎之会,就像是最后的一个大Party。宣王带着旌旗仪仗、甲士鹰犬,到了镐京的东郊之外(大概是今天的河南中牟一带)尽情打围,所获丰厚。结果在兴高采烈返京途中的车上,宣王梦见了杜伯和左儒二人驾着小车来回穿梭。宣王在梦中被杜伯一箭射中心窝,由此惊吓而昏倒在车上。
宣王在梦中被杜伯用红弓赤矢射中
历史上第一位中兴之主周宣王的时代结束了。
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