在我国在建设城市时,经常会听到哪里又挖出了古城墙、古墓,大多数遗迹都深埋在地底。
然而看下埃及和希腊,大多数遗迹就这样大喇喇的立在地表之上,尤其是埃及金字塔,不仅是著名的旅游景点还存在很多修建的谜团。
为什么遗迹建造有如此大的差异?是什么原因导致的呢?
遗迹的文化投射
从遗迹建筑来看,埃及希腊和中国的遗迹文化有着明显的差异,像古希腊的神庙、古埃及的金字塔,其中建造原因也是源于文化中的对太阳神的信仰。
而在古代中国,由于农业生产作为文化根源,在遗迹修建上多与农耕有关。然而这种农耕文化在古埃及却表现出了截然不同的信仰。
在尼罗河流域聚集的古埃及人民对太阳有着深厚的感情,他们坚信,土地上的粮食是太阳神赐予他们的,日出日落,古埃及对太阳开启了狂热崇拜模式。
古埃及的国王作为最高统治者,在各个方面都有着无上的权力,在宗教文化中,国王是神的代表,太阳神拉神会在优先眷顾离他最近的人类。
例如埃及的太阳神阿蒙就被认为是国王的父亲,因此国王也是太阳神的代表。因此,国王的权力具有神权性质,是不可撼动的。
再加上当时古埃及人民“重死轻生”的轮回观念,国王便开始想如何离拉神更近一些,金字塔便成为首选,并且地位越高的国王,金字塔的规模就越宏大,离太阳神就更近。
而且在埃及地区,肥沃的土地面积非常有限,绝大多数国土都是沙土,风一吹就散了,在金字塔内部,法老国王们的墓葬室都是在地表之下,牢固的金字塔抵挡了风沙的侵蚀。
作为墓葬建筑,其设计也有很多巧妙之处,古埃及人坚信,在死后,神会对死亡之人进行审判,只要对墓葬足够重视就会得到神灵的青睐。
所以历代国王在建金字塔时都会找一些能工巧匠来设计金字塔内部,其结构大都是花岗石材质,坚硬牢固,即使千年过去,金字塔依旧矗立在尼罗河的周围,等待实现轮回的期盼。
而古希腊的遗迹相对来说就没有这样完整,虽然同样对太阳神的有着无上崇拜,但是由于战争和自然环境的侵蚀,这些建筑大都只剩个轮廓,给人留下无尽遐想。就像是雅典卫城、帕台农神庙,只有建筑的柱子留存世间。
同样是石头打造的建筑,我国的遗迹却很少见到如此规模宏大的,比如故宫、天坛等都是后来保护性的修建,更多的遗迹大都被深埋进地底只能通过考古发掘。
就连丧葬习俗上古代历史上也都是埋进地底,有的达官显贵和皇帝还会修建地下陵墓以示生前显贵。
虽然都是农耕,古代中国对比太阳更信奉土地,庄稼从土地中生长,作为国之根本,土地的重要性不言而喻。
而且土在五行之中,和土地一样的黄色则被认为是一种尊贵的颜色,所以在古代,死后归于五行,入土为安,所以大都是选一处风水宝地,死后归于尘土保时代平安。
“入土为安”的文化观念
由于对土地和墓葬的执着,每个皇帝大都是一登基便开始修建自己的陵寝,耗费几年、十几年修一处死后安身之处,再加上古代宗族的文化理念,祖坟宗祠等信念流传,所以即使是埋进地下,也要足够重视。
这样做的结果就是,各种朝代陵墓的修建大都是有固定规制,后来出现的盗墓贼一看就知道这是哪朝哪代的建筑。
不仅是在地下,在地上墓葬建筑也有讲究,帝王将候的入口都是十分气派的,地上不仅有宽阔的墓道,还有石刻的守护动物守护墓主人的安宁。
这些墓葬选址有的在山上、有的在山下,但主要的建筑还是在地底。随着朝代变迁,自然环境变化,地上很多不够结实的建筑逐渐被侵蚀,再加上地震等因素,后代无人修整,就不复之前荣光。
而且在黄河流域,作为中国文明的发源地,很多名人将士的墓葬都在附近,由于黄河洪涝等各种灾害,周期性泛滥带来的淤泥逐渐覆盖原本的地表,很多古代的道路、建筑都被埋在淤泥之下,这也就是考古中常说的“考古地层学”。
最为典型的就是开封“城摞城”现象,由于建筑推倒处理难度大,很多建筑都是直接覆盖修建,时间一长,很多遗迹就这样难再重见天日。即使考古,也只能窥见一角,全貌复原几乎不可能。
还有一个原因就是战争了,在历史中由于主流文化在不断更替,为了迎合当今皇帝,很多前朝建筑都会推翻重建,所以在考古过程中,很多朝代建筑都只能从史书或遗址中去了解。
到了近代,最典型的战争损毁遗址就不得不提到圆明园,其建筑风格多样,规模宏大,风景绚丽,还有很多珍贵文物,侵略的号角吹响,我们现在只能根据倒塌的遗址去想象它曾经的辉煌。
中国的遗迹其实并不少,很多都是在朝代更替和自然环境中逐渐堙没踪迹,大规模的人口迁徙也是常见的事,后代无人修缮,建筑逐渐消失在历史中。
这样看来,保护性的考古工作刻不容缓。
其实埃及的金字塔也是如此,在早期的考古中,很多狮身人面像都是从沙土中挖掘出来了,很多金字塔底部也都因为风沙堆积才逐渐变矮。尼罗河流域周期性的旱涝也埋藏了不少的建筑。
结语
文化信仰的差异导致古代中国和古埃及、古希腊遗迹出现了截然相反的情形,各地的建筑都是各有特色。
总的来说,中国也有非常多的地上遗迹建筑,只是国土面积庞大,朝代文化更迭,大多数的遗迹都无法再复原,这样给后人留下了大量的可探索空间。
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