崖山之后无中国，明亡之后无中华，怎么理解？

今天听了一首叫《崖山哀》的曲子后思绪万千，夜不能寐，这不禁让人感觉到“崖山之后无中国”这句话背后的悲凉。其实这首曲子描写了南宋王朝灭亡的一段悲壮历史，曲调清幽哀怨，如泣如诉。公元1279年，南宋水师和元蒙在崖山一带发生一次大规模的海战，结果宋军战败，丞相陆秀夫见大势已去，先让妻子跳海自尽，而后抱起年仅9岁的小皇帝，纵身一跃跳下汹涌澎湃的大海，随后杨太后及随从，宫人，军民数十万之众全部跳海殉国，演绎惊心动魄的宁为玉碎不为瓦全的千古绝唱。这一跳不仅标志着宋王朝的灭亡，也标志着整个中华古典文化随着这一跳彻底沉入了大海。那为什么说崖山之后无中国呢？

南宋的灭亡不是简单的改朝换代，而是自夏商周以来汉民族第一次被外族所侵占，宋朝工商业，科技，经济高度发达，超过汉唐时期，特别是出现资本主义已经萌芽，当时宋朝甚至出现了纸币“交子”，这在世界是第一次，比西方早近700年，张择端所画《清明上海图》所描写的城市发展繁荣的景象可见一斑的，但是却被蛮夷元蒙所扼杀。明治维新时期日本史学家将宋朝灭亡视为古典意义上“中国”的结束，称为“崖山之后，已无中国。

元朝采取抑制汉族的民族政策，当时把全国划分为四个等级人：第一等是蒙古人；二等人是色目人，三等是汉人，包括契丹、女真和原来金朝统治下的汉人；四等人是南人，指长江以南的汉人和西南各少数民族。 元朝统治者对汉人、南人在政治上实行全方位的镇压和控制。

跳入大海的是当时整个中国的精英阶层，据《宋史》记载，海战七日后，浮尸十余万，山河为之变色，这其中包括以陆秀夫，张士杰为代表的的士大夫精英阶层和整个皇族几乎全部殉国。

宋朝的户籍簿上85%的汉人被野蛮的元蒙所屠杀，铁木真的“屠城”的做法得到其子孙的效仿，甚至是“青出蓝而胜于蓝”，华夏儿女被屠杀的几乎十室九空，人口几乎直到明朝中后期才得以恢复，而这一过程却要几百年的时间。

元朝采取抑制文化发展政策，宋朝时期思文化发高度发达，可以说是中国的文化启蒙时期，中国会出现众多的启蒙主义思潮，新的学说不断出现。但是元朝却把当时为数不多存活下来的知识分子全部赶下底层社会，甚至出现“七优八娼，九儒十丐”的现象，当时知识分子还不如妓女，比乞丐稍微好些。严重阻碍社会，经济，文化的发展，华夏文化出现断层。

元朝腐败的统治，最终被推翻，虽然汉人及汉文化得以喘息和恢复，但是明朝初年老朱采取比较保守的办法治理国家，甚至出现“片板不得下海”关闭锁国的政策，统治手段也极其残忍亦是抑制古典文化的恢复和发展。与盛唐时期的开放，包容，积极吸收外来文化的策略大为不同。阻碍了科技，经济，商业的发展。

虽然汉人光复并建立的大明政权，但是汉文化已经沾染了胡人的暴戾和专制，丧失华夏文明中开放和包容的气息，元蒙对古典文化产生的破坏其负面影响是无法逆转的。自明以来，虽然古典文化精神得以慢慢恢复和发展，但是明朝却只有276年的历史，随着大明的灭亡，北方的满清的铁蹄再次踏入中原，致使正在恢复中的古典文化再一次失去了复活和发展的机会。

这也就不难理解革命的先行者中山先生所倡导的“驱除鞑虏恢复中华”。 难怪不少人认为唐宋在日本。因为真正意义的上华夏文明被糟蹋殆尽，直到现在日本中央部门的名字后面还“省”，比如日本防卫省，对现在还有影响力。 两次外族特别是元蒙侵占，给华夏文明给予毁灭性的打击。