引言
“男女授受不亲”是出自《孟子·离娄上》的一句汉语成语。
一位历史学家解释称,这句成语是“古礼”上的规定,而所谓的“古礼”是指古代的礼仪。
这位历史学家接着解释称,我国是讲究“礼仪”的一个国家,古人认为:礼,是人类有别于所有动物的根本性标志。应该说,人类如果没有礼德的修持,没有礼火能量的转化,没有基本礼仪的制约规范,人类就会与动物没有什么根本性的区别了。古人称,人类的礼德愈高尚、愈饱和,人类的礼仪愈清晰、愈繁杂,人类就会表现得就愈加文明。
这位历史学家继续解释称,古人还认为:女子本弱,易受男子欺辱,基于此,女子更应该遵守诸多的“礼仪”,只要女子有了更多“礼仪”的保护,女子就不容易被男子欺辱了。既然古人有了这种观点,那么,在古代的“礼仪”当中,就有了“男女授受不亲”的规定了。
那么,“男女授受不亲”说的是什么意思呢?
一位资深网友解释称,“男女授受不亲”是指男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,有所谓的“食不连器、坐不连席”之说法。
这位资深网友接着解释称,既然古人认为:男女之间“直接接触、言谈或授受物件”都是不被许可的,那么,男女之间要想“独处一室”将更是不可能的了。尽管到了今天,人们的思想已经得到了极大的解放,但是,一旦出现男女“独处一室”的情况恐怕也是会引起别人的怀疑甚至诟病的。
其实,这位资深网友的说法还是非常有道理的。这不,就在2023年7月30日,黑龙江某地居然发生了这样一件事情-------
事件
今年31岁的女子谢某天生丽质,长得非常漂亮。没有结婚之前,谢某常年在广东打工,至于她究竟在广东打什么样的工,包括她的父母以及她现在的丈夫夏某,都是不知道的。
谢某与夏某结婚之后,便在家里做起了专职主妇,而谢某的丈夫夏某则在村子里的一个建筑队上打工。
去年,谢某的丈夫夏某罹患了一种比较罕见的疾病,从而导致夏某的某一项身体功能出现了障碍。在这种情况下,谢某不但表现出了极大的不悦,而且还时常讽刺丈夫夏某为“不中用的主”。
7月30日午后,正在建筑工地上休息的夏某突然接到了自己表弟打来的电话,其表弟在电话中告诉夏某:“当我路过镇上的一家宾馆时,我好像看到表嫂谢某与一位老汉进了宾馆。你知道情况吗?”
夏某接到表弟打来的这个电话后,心中便有了疑问。于是,他便慌里慌张地赶往了镇上的某宾馆。接下来,他便在一间客房里发现了妻子谢某与村子里的65岁单身老汉钟某。而当他质问妻子谢某为何要与老汉钟某入住宾馆时,妻子谢某说:“我从小就喜欢听故事,而他(指钟某)又特别会讲故事,我们俩之所以会入住宾馆,其目的就是为了寻找一个安静的环境,听他讲故事的。你想:我这么年轻,他的年龄又那么大,会有其他什么事呢?”
对于妻子谢某的解释,尽管夏某的心中有疑问,但是,由于夏某也没有发现其他什么特别情况,因此,夏某也不便于发作。不过,夏某还是将这一事件发布到了网络上,希望能够得到网友们的分析。
以上所述,就是这一事件的一个大致过程了。
当众多网友知悉这一事件后,网友们便纷纷地展开了热烈的讨论。
网友声音
网友岁月如歌:谢某真会编。听老汉钟某讲故事居然去了宾馆,不管其丈夫夏某信不信,反正,我是不会相信的。因为我从来没有听说过有去宾馆开房听故事的,所以打死我,我也不会信。
网友幼发拉底河:可能是因为谢某听老汉钟某讲故事听得多了,所以谢某也会编故事了。反正我觉得谢某与老汉钟某之间有故事,至于是什么样的故事,恐怕只有他们两个人知道呢!哈哈。
总之,网友们的议论有很多。
老胡观点
“自圆其说”是一句汉语成语,这句成语出自清·方玉润所著的《星烈日记》当中,在该《日记》中有这么一句话:“以世俗之情遇意外之事,实难自圆其说。”自此以后,便有了“自圆其说”这句汉语成语了。
那么,“自圆其说”的意思是什么呢?
《词语新解》中解释称,“自圆其说”的意思是指使自己的说法前后一致,没有自相矛盾的地方。
而在此一事件当中,想必女子谢某的说法是难以“自圆其说”的。因为为听故事去宾馆里开房不符合常理,所以谢某的说法就难以服众。不过,老胡也不便于妄自猜测,还是请女子谢某的丈夫夏某去慢慢考虑吧!
大家以为呢?
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