今日六月十一“穷日”，老话“穷日三不做，福禄自然来”，啥意思

今日六月十一“穷日”，老话“穷日三不做，福禄自然来”，啥意思

昨天是六月初十，民间老人说的“喜财神”刘海诞，所以在六月初十这一天，也有各种民间的活动，煞是热闹。

当然今天是农历的六月十一，在民间里并没有特殊的日子，但是我们老祖宗是根据“天干地支”来记录日子的，也就是民间的《老皇历》。

而根据“干支纪年”的说法，一年当中有四个“离日”，四个“绝日”，当然还有四个“穷日”。并分为“木穷日，火穷日，金穷日，水穷日”，而今日的农历六月十一，就是夏季的“火穷日”。

那么穷日有什么特点呢？老话说的“穷日三不做，福禄自然来”又是啥意思呢，我来说一下：

什么是“穷日”，穷日有什么特点：

关于“穷日”，从古到今自然也是有很多的说法的，其中民国文学家鲁迅在《书信集•致蒋抑卮》中这样记载：

“昨忽由任君克任寄至《黑奴吁天録》一部及所手録之《释人》一篇，乃大欢喜，穷日读之，竟毕。”

当然鲁迅这里说的就是“穷日”，当然至于什么是穷日，我们的老祖宗王先谦在《集解》中这样记载：

“六甲以甲子始，周行一匝，至癸亥止，故谓穷日。”

不过按照通俗的说法，“穷日”是这样解释的：穷日被称为终日或者穷尽一天的时间，在干支日的最后一天，比如癸亥日等等。

当然对于穷日，在农村里有这样一句俗语：“男怕穷日生，女怕离日嫁”。意思是说，男人最怕的就是在“穷日”出生，女人最怕的就是在“离日”嫁人。

当然按照老祖宗的说法：一年之中有四季，而四季中分别有四个穷日，也被称为“四穷日”。分别是春季的“乙亥日”，夏季的“丁亥日”，秋季的“辛亥日”，冬季的“癸亥日”。

今年“穷日”的特点是什么：

而今日是农历的六月十一，也就是癸卯年，己未月的“丁亥日”。所以按照老祖宗的说法，这一天就是“火穷日”。

春季是一年全新的开始，春季为“木”。也是农历的正月，二月和三月，那么春季出生在乙亥日的，就属于“木穷日”，而木亥日也就是乙亥日。

夏天也是一样，夏季为“火”。指的是四月、五月和六月，所以夏季出生在丁亥日的就是“火穷日”，火亥日也就是丁亥日。

以此类推，秋季和冬季也是一样。秋季为“金”，金亥为穷，冬季属“水”，水亥为穷，所以金亥为“辛亥”，水亥为“癸亥”。

而老祖宗认为，对于乙亥日，丁亥日，辛亥日，癸亥日，这四天都是和财性比较远的日子。所以随着季节的不断更替，这四个日子因为和财星没有太大交集的关系，这四个日子出生的，财气也很少，所以很难有所大的作为。

“穷日三不做，福禄自然来”，这一天不做什么：

第一，六月十一“不杀生”，多放生。

今日的六月十一是丁亥日，而木气长生于亥，帝旺于卯，结束于未，亥卯未三合成木，未月的亥日就为三合之日。

三合之日有顺有逆，三合顺行也就是有始有终，而三合逆行也就是恢复到原点，因此三合后辰也叫“天医日”。而《古籍》记载：

三合后辰能使万物复生，损而复益。其日宜请药避病，寻医祷祀。

对子“天医日”来说，它也就是就是万物修复之时，就像是让时间后退，重新再来一样。

所以老祖宗认为，在“天医日”这一天，要做到扫尘除晦，是放生之日，所以这一天是不能杀生的，要多放生一些动物为好。

第二，六月十一“不结婚”，不定亲。

按照老祖宗的说法，六月十一是穷日，但是也是“穷日逢重”的时候，那么什么是“穷日逢重”呢：

在五行中，亥为纯水，也是“阴中之阴”，所以这一天也是力量重复的日子，对于重日，古书《天宝历》是这样说的：

“重日者，以阴阳混合于亥，亥为阴极之位，坤辟在焉。是阴中之阴也，故曰重日。”

对于“穷日”，其代表的是“穷途末路”的寓意，当然这一天也是“重日”，重复之日，而结婚都是要挑选一个好的日子的。所以在重复的日子结婚，或者在穷日结婚，都有不好的寓意在里面。当然彭祖这样说：

“亥不嫁娶，必主分张。”

所以这一天是不适合结婚，也是不适合定亲的。

第三，六月十一“不远行”，宜静不宜动。

今日六月十一，属于己未月，当然未月也是夏天最后一个月，也是木气的结束之地。

而今日是“丁亥日”，亥为水，水生木，所以也是木气的长生之处，因此己未月的丁亥日，也就是木气入库又是长生的过程。

而今年是“天医日”，也就是木气重新轮回的交替过程，而木为少阳，木气生风，但是却在三伏之中，三伏有庚，所以这一天的特点就是：木气之中带有金气，金为肃杀之风，金克木，所以这一天最好是宜静不宜动的。

当然按照老祖宗的说法，这一天适合待在家里，是不能远游或者外出游玩的，而老祖宗认为“穷日”，在俗语中也有这样的说法：“穷日不出门，绝日不开张”。

写在最后，通过上述来说，六月十一很特殊，是民间中的“火穷日”，所以这一天也是要注意一些活动的。不过这都是老祖宗的说法，事实没有科学依据的，所以我们看看就好。