前言
赶尸是我国的一个区域文化，主要集中在湘西一带，也是巫文化的重要组成部分，一些地方也被称之为移灵。关于赶尸人的传闻，在清朝的时候就有流传出来。其主要就是让一些死在异地的人通知也特定的人将其带回家，以便让他们入土为安。因为其行动方式如真人行走一般，所以被很多人广为流传。
只不过其秘密由于诸多原因缺乏科学验证，并且没有人或者极少数人亲眼见过，通常也只是从别人的口中所传出来的。大多数人之所以知道赶尸人这个职业，基本上都是通过电视剧或者小说得知的，只不过随着时代的发展如今这一职业基本已经逐渐的减少甚至已经消失了。正是因为这样，许多人赋予了这个职业更多的神秘感。
最早源于蚩尤时期
湘西一带因为历史的原因，这里产生了属于自己的巫文化，其中我们所熟知的蛊毒也是巫文化的一种，与赶尸还有落花洞女统称为湘西三邪，似乎湘西文化就是神秘的代名词，而三邪的存在使得湘西更加的神秘。野史中曾经记载赶尸起源于蚩尤时期，当时的蚩尤部落经常打仗，打仗就会死很多人，当时蚩尤为了能够让这些曾经并肩作战的人的尸体可以回到家乡埋葬，就找了一些懂得巫术的人。
在他们头上贴一些符号，然后念着一些听不懂的咒语，随后之前在战场上已经死了的战士就会重新站立起来，并且站成一排跟在巫师的后面。大多数人的认知里的赶尸人一般都是穿着一身宽松的道袍，手里拿着一个铃铛时不时的摇一摇，后面的尸体便会步伐一致的跟着赶尸人，赶尸人是一个特点人就是无论在什么样的环境下，都是穿着一双草鞋，并且在腰间还绑着一个黑色的腰带。
专门拜访，毫无收获
据说是如果尸体的数量特别多的话，他们会用草绳将尸体串联起来，防止丢失。并且赶尸人也是害怕这种行为惊扰到了平民百姓，所以他们一般都是夜间行动。曾经有一个名为沈从文的人就表示看到过赶尸的场景，甚至对湘西文化十分的感兴趣，他曾亲自前往湘西希望能够知道赶尸的秘密，只不过因为人家是靠这个吃饭的，所以他并没得到什么有效的信息。
他将这段经历写在了《沅陵的人》里并将其描述为这是一种荒唐的传说，一个充满好奇的人前来拜访一个看破人生的人，问他死了之后用什么方法赶尸？我在他的眼中，这个和疯子有何不同。后来随着价社会的发展以及时代的进步，在某一个时期这个行业也曾经盛行过。其中就有一位叫做田铁武的赶尸人，说出了其中的秘密，作为一名湘西人的田铁武，从小便开始学习赶尸的技巧，并且他还有意将这个传统艺术找人传承下去。
尸体为何会跳起来
只不过在时代的快速发展下，这个时代似乎已经不需要他们这些赶尸人了，他们只能将这些赶尸人的秘密说了出来。其实赶尸并非我们所想得的那么神秘，他都是有一定的科学道理的，人死之前会出现一种现象叫做尸僵，这种现象在其48小时以后，身体就会柔软一点的，如果在外力的影响下，其身体是可以进行小幅度活动的，并且他们会在尸体上涂抹一种防腐的特殊药物。
这种药的主要作用让软化的尸体继续软化下去，至于为何尸体会跳起来，其实更好的解释，尸体之所以会跳起来，是因为赶尸人用竹竿固定住了这些尸体的手臂，而竹竿一般都隐藏在他们宽大的衣服里面，加上他们都是夜晚活动，很少有人真正的看到过，所以人们就将其神秘化甚至妖魔化，也就更加没有人注意到竹竿的存在了。
结语
不过赶尸人作为一种职业，自然不是什么人都可以胜任，不仅需要一颗强大的心脏，而且还需要掌握一定的技能，比如说是晚上他们需要能够准确的辨别方向，身体也必须要强壮，不然用竹竿拖动那么多的尸体，他们也没办法拖动。赶尸作为一个在特定时代中产生的一个产物，它让一些人实现了如《鸣凤记》描述的：''落叶归根；丰城剑回。''的想法，虽然这只是一个小众文化，但也是那个时代文化的一种体现。
很多种事物有着不为人知的一面，所以更多的人选择将它神秘化，甚至更加将其倾向于妖魔化。殊不知我们生活在一个科学的世界，任何东西的存在都有一定的科学依据，而我们之所以会感到如此的神秘，是因为我们并没有对其进行深入的了解。正是因为如此，许多影视剧就会将其神秘的一面进行夸大，让人们误以为这是一种极其诡异的职业，甚至赋予了一些神秘的色彩，故我们一定要相信科学。
参考文献：
《沅陵的人》
《鸣凤记》
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