天津
“汪原放君已经成了古人了……”
鲁迅先生在文章《望勿“纠正”》中，开门见山就是这样一句话，然而，今人却极少知道，这是鲁迅的以讹传讹。
汪原放
这篇文章写于1924年1月28日，被收录到杂文集《热风》中，而鲁迅极罕见地在文后加了一段附注：
“这一篇短文发表之后，曾记得有一回遇见胡适之先生，谈到汪先生的事，知道他很康健。胡先生还以为我那‘成了古人’云云，是说他做过许多工作，已足以表见于世的意思。这实在使我‘诚惶诚恐’，因为我本意实不如此，直白地说，就是说已经‘死掉了’。可是直到那时候，我才知这先前所听到的竟是一种毫无根据的谣言……”
胡适
后来，为了向汪先生谢罪，鲁迅更为罕见地修改了自己的旧文，将文中第一句“汪原放君已经成了古人了”改为“汪原放君未经成了古人了”，并在附注中，做了修改原因的说明。
经查实，汪原放是在1980年才去世的，时间上相去甚远，因此可以确定，鲁迅听到的，的确是“一种毫无根据的谣言”。
那么，这个汪原放是谁呢？
鲁迅
汪原放，安徽绩溪人，和胡适是同乡，看过《觉醒年代》的人都知道，上海有一个十分著名的“亚东图书馆”，汪原放便在这里做编辑。
从汪原放以往的文章中看，他称胡适为“适之兄”，可见两人关系非常熟络，因此胡适对他是死是活，自然比鲁迅要明白得多。
起初，胡适看到鲁迅那句“已经成了古人”，并未敢往“死掉了”那方面想，毕竟人家活得好好的，何故如此咒人家？
鲁迅
于是，仔细琢磨了一番，觉得“古人”二字，大概是标榜古籍中“先驱”或“前辈”的意思，谁知，鲁迅倒老实承认了自己的以讹传讹，反倒让胡适大跌眼镜。
那么关于汪原放去世的谣言，鲁迅是从哪听到的呢？
在尚丁的《他和胡适称兄道弟》中，有这样一段记载，是他亲耳听汪原放所说的：
“1924年4月，我为编辑出版《胡适文存二集》的事到北京去，走进适之兄家，一见面他就笑着道：‘报上说你死了，你知道么？’后来，同游中央公园，洪熙兄（章衣萍）们又说：‘你不是已经做了古人了吗？’怎么跑到公园里来玩了！”
胡适
据汪原放回忆，后来胡适再见到自己时，又对他说：
“鲁迅先生在中央公园看见我，问我‘原放在不在’？我说：‘他已经到北京来了，住在我家里。’后来他知道误会了，把洛声当作你了。”
这两段话听上去很奇怪，可以分三段来看。
其一：1924年4月，汪原放为出版胡适文集的事到北京去，住在胡适家，胡适笑道：“报上说你死了，你知道么？”
鲁迅
其二：同游中央公园时，章衣萍们又说：“你不是已经做了古人了吗？”
其三：鲁迅在中央公园遇到胡适，问汪原放的情况，胡适将其住在自己家里的事告诉了鲁迅，鲁迅才知道自己误会了。
先说其一，4月份汪原放从上海来到北京找胡适，是已经在《望勿“纠正”》发表3个月之后，那么胡适所说的报纸上的说法，既包含了此前报纸上的“谣言”，也包含了鲁迅的“古人”之说。
章衣萍（左一）
再说其二，章衣萍的说法，则是从鲁迅的“古人”之说而来的。
其三这件事，可以和鲁迅的附注相印证，应该就是一回事，由此可见，鲁迅知道这件事时，正是汪原放4月到北京的这段时间。而产生误会的原因，是把洛声当作了汪原放。
那么，至少有一个叫“洛声”的人是真的死了，那么洛声又是谁呢？
鲁迅
洛声，名叫章洪钟，是汪原放的姑表兄弟，也曾在亚东图书馆做过事，后来到北京大学出版部工作了，在北京时也住在胡适家里，不幸的是，在1923年夏天病逝了。
这件事，当时上海的报纸报道过，不知道为何鲁迅先生会把洛声误认为是汪原放？
一个姓章，一个姓汪，相差甚远，从词意上看，“原放”与“洛声”倒是仿佛有些许关联，莫非鲁迅先生把“洛声”当成了汪原放的字了？
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