难怪金庸不敢改写水浒传，你看方腊、宋江在金庸笔下成了什么？

众所周知，金庸的武侠小说向来都沿用了真实的历史，就连大家熟知的历史人物，到了金庸笔下也摇身一变，变成了叱咤风云的江湖高手。

好比王重阳，他在《射雕英雄传》里成了天下第一；《倚天屠龙记》的张三丰也成了当世江湖的武林至尊。金庸的创造力还远不仅于此，大理宣仁帝段和誉本是一国之君，却被金庸发挥想象塑造成了《天龙八部》的段誉，是一位能使六脉神剑、又能吸人内力的绝世高手。

饶是如此，金庸天马行空的改写也不是胡编乱造，他照样尊重历史，会将笔下的历史人物慢慢向历史事件靠拢。于是，萧峰自戕死在雁门关之后，段誉带着一群美女返回大理，从此继承王位，成了大理的宣仁帝。

即便《天龙八部》落下了剧终的帷幕，但许多读者依旧意犹未尽。我们很想知道段誉回了大理有没有发生有趣的事情。同时，我们也很想看看虚竹上了缥缈峰之后，有没有再遇到奇缘。

此外，王语嫣得了《小无相功》之后，她会不会翻开秘籍修炼神功？慕容博工于心计，他真的皈依了佛门？丁春秋被困少林寺，凭借他的阴狠毒辣，他真会甘愿锒铛入狱、度过余生？

金庸为何不续写《天龙八部》，将《天龙八部》和《射雕英雄传》打通。要知道，天龙时代和射雕时代间隔了近百年的时间，还发生了以宋江为首的108条好汉在水泊梁山聚义的精彩故事。

凭借金庸的文采，他完全有能力改写《水浒传》，将梁山108好汉塑造成身怀绝世武功的江湖高手。

其实，金庸之所以不敢改写《水浒传》，主要有以下三个方面的原因：

一、珠玉在前

我们知道《水浒传》是中国的四大名著之一，《水浒传》问世之后，对社会文化产生了极其巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。

由于《水浒传》流传极广、脍炙人口，书中108位梁山好汉的形象已经家喻户晓。不仅仅在中国，甚至整个东亚都对《水浒传》的精彩故事略知一二。

如果金庸强行将《水浒传》改写为武侠小说，的确能引起轰动，能吸引无数读者前来追捧，但此举也会带来负面影响，毕竟《水浒传》早已成了经典之作，若改写为武侠小说，金庸不但不好驾驭，还会有炒冷饭、拾人牙慧之嫌。

其次，在施耐庵的设定之下，108位梁山好汉的武艺、携带的兵刃也是深入人心，如果到了金庸笔下，他们一个个成了拼比内力、修炼神功的江湖中人，未免会引来读者、学者们的口诛笔伐。

二、方腊形象的转变

在《水浒传》里，方腊明显就是“反派角色”，他建立政权，还和梁山108好汉爆发了惊心动魄的打斗，虽然最终被宋江的兵马击败，但也让108好汉遭受了重创。

不过，到了金庸的笔下，方腊的形象却有了翻天覆地的变化。金庸写道，魔教中人规矩极严，戒食荤腥，自唐朝以来，即是如此。北宋末年，明教大首领方腊在浙东起事，当时官民称之为‘食菜事魔教’。食菜和奉事魔王，是魔教的两大规律，传之已达数百年。

很明显，方腊所在的“食菜事魔教”已被金庸改写为“明教”。在《倚天屠龙记》里，明教拒绝了波斯总教降元的命令，誓死要和蒙古人周旋到底。

尤其是张无忌出任了明教第34任教主之后，他更是带领江湖群雄一次又一次地粉碎了蒙古人的阴谋，最终将岳飞留下来的《武穆遗书》交到了徐达的手上，为朱元璋日后将蒙古人赶出中原，打下了坚实的根基。

在这种设定之下，金庸笔下的方腊竟成了一位英雄人物。原文写道，杨逍对张无忌说道：“宋朝本教方腊方教主起事，也不过是为了想叫官府不敢欺压良民。”

别以为杨逍胡乱吹捧方腊，甚至就连倚天主角张无忌也对方腊称赞有加——明教教主方腊在浙东起事、震动天下的记载，张无忌看得悠然神往，掩卷道：“大丈夫固当如是。虽然方教主殉难身死，却终是轰轰烈烈地干了一番事业。”两人心意相通，都不禁血热如沸。

可见在金庸的笔下，方腊不仅不是反面人物，还是一个为国为民的大人物。如果金庸强行改写了《水浒传》，这本书的“世界观”，有多少人能够接受？

三、宋江形象的转变

既然方腊成了正面人物，那么和方腊死磕到底的宋江自然成了反面人物。

首先，金庸笔下的北宋是腐败不堪、欺压良民的。而宋江招安之后任由宋徽宗供之驱策，即便武松、林冲、鲁智深等人不同意招安，但108好汉绝大部分都参与了剿灭方腊势力的行动，他们无疑成了官府的走狗。

作为108好汉的首脑，宋江当之无愧成了金庸笔下的终极反派，这样的武侠故事明显和《水浒传》的初衷背道而驰，如果强行改写，恐怕会带来非常不好的负面影响。

各位大侠，您们觉得呢？