忏悔所做的
就是真诚面对自己
揭露自我的愚痴和荒谬
不再支持迷惑系统的延续
凡夫深陷在依自我中心建立的迷惑系统。这是一个封闭的系统,始终在强调自我的重要感、优越感、主宰欲,同时防范他人。自从这个系统建立后,我们就在不断维护它,为它的存在服务,好让它更坚固。
很多人好面子,爱风光,要高人一等,也是为了让这个系统更重要,更优越。可以说,自我是生命的第一需求,甚至高于幸福。对于很多人来说,财富、权力、地位可以给自我带来极大的满足。为了这种满足感,他们甚至会以牺牲幸福为代价。
如何打破这个充满自我保护的系统?忏悔所做的,就是帮助我们真诚面对自己,揭露自我的愚痴、荒谬和丑陋,认识到它所带来的种种过患,不再支持由自我形成的串习,不再支持迷惑系统的延续。
唯有这样,我们才能对众生发起菩提心,否则将永远活在自我中心的状态。所以忏悔是打破自我系统的手段,也是发起广大菩提心的前提。
忏悔共有四部分。第一是出罪力,坦诚检讨并揭露这个系统;第二是依止力,我们意识到这个系统带来的极大过患,就要寻求改变,皈依三宝并获得改造系统的方法;第三是对治力,依教奉行,对自己的不善行生起悔过之心;第四是誓不犯罪力,悔过后绝不再犯。
如果不能悔过,不能深刻意识到这些行为是错误的,就意味着我们还会支持它,为它提供土壤,让它继续存活,力量越来越大。就像两个家族世代为仇,如果不解决嗔心,就会一代代地仇恨下去;再如两个人相爱,如果不解决贪著,也会一生生地纠缠下去。
只有认识到这些行为的过患,才能撤除对它的支持,这是开显觉性的前提。因为觉性是本自具足的,只是被无明和不良心行覆盖,所以要通过忏悔扫除障碍,使觉性得以显现。
摘自:
《入行论》讲座
版权所有:济群法师
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