曾国藩的变与不变，坚守儒学又投身洋务，有官场智慧又固执愚昧

"百无一用是书生"，而曾国藩就是一个例外，有人认为他是后辈之楷模，有人说他是刽子手。但是从文化的角度来看，曾国藩确是传统文化的最后代表。

"传统文化的最后代表"

曾国藩从小就沐浴在传统文化的摇篮里，五岁启蒙，十四岁开始考试，直到二十八岁，长达十三年的苦读，考中了翰林。

多年的学习奠了曾国藩的精神世界—儒学为主体。"天行健，君子以自强不息"是小小少年的期望。受《春秋》影响的他在闱场试文表达出了对大一统中央王权的维护，得到了高度赞扬。

曾国藩的成就与他的自我反省、自我教育有很大的关系。

修身慎独，是生命境界的第一次升华，拜访唐鉴，检点自己的道德品行，内心无旁骛，外言行庄重。遵循朱子教导，完成了第二次升华，蜕变成一个全新的自己。曾国藩一生以圣贤为榜样，经常骂自己"卑鄙"，势要于自身缺点一较高下。这种坚定的信念让人折服。

除此以外，他有两个原则：不以升官作为发家致富的手段；以澄清天下之志。就是曾国藩诚实慎言的态度使他的晋升之路少了不少波折。深受传统经典影响的曾国藩，有着高于一般官员的眼光，察觉太平军的不同之处，训练湘军。奠定乱世事业的根基。

曾国藩对"西学东渐"的贡献

令人惊叹的是，曾国藩还是西学东渐的拓荒者，即便他骨子里依旧弘扬传统经典。

曾国藩主张了洋务运动，也在战争中切身体会到了洋枪的巨大威力。几次战争中，他体会到不能只用银子去购买西方的武器，自己掌握和学习先进技术才是最关键的。"自强"就成为了洋务运动的口号。

在缺乏资料和经验的情况下，依然制造出了第一台蒸汽机。随后，第一艘机动轮船诞生。与此同时，他引进先进设备，在造船这一事上倾尽了很大的心血。随着西方先进技术的引进，一批科技人才产生了，也促进了西方的思想进一步在中国传播。

光有先进设备还不够，还要有先进的知识。如何才能向社会传达这些知识呢？最好的方法就是翻译西书。曾国藩组织了一批学者，翻译多种领域的书籍。出刊《西周近事汇编》，创建"格致书院"。这都起到了非常大的作用。

其次，曾国藩创建翻译馆的作用不只是对外传播知识，也打破了以前教会垄断的局面。教会在以往只会宣传宗教，当科学书籍大量的流入，《光学》《电学》译著的出现，奠定了近代物理的基础。还有《谈天》，《儒门医学》，这些译著都起到了启蒙的作用。

科学的传播让人们的思想觉醒，逐渐抛弃陈旧腐朽的观念，改变自身的态度，学习先进的知识。中西文化同时产生了激烈的碰撞，改良主义者也应运而生。

人才的培养也是重中之重的，曾国藩认为中国之所以在外交上屡次吃亏，是因为缺乏受教育、有能力的人来处理事务。

明白了培养科技人才的重要性之后，曾国藩建立洋务学堂，让留学生在海外学习。虽然最后经历一番波折，留美教育以失败告终。但是一些留学生还是带回来自己的所见所闻，改革现状，为近代思想解放做出了重要贡献。

这是中国真正迈出国门，走向世界的第一步。所以曾国藩是西学东渐的拓荒者是有道理的。

曾国藩的"智慧"

不可否认，曾国藩有着他自己的智慧。曾国藩权倾天下得以善终，别人说他是天纵奇才，羡慕他仕途顺遂。可是事实并非如此，曾国藩小时候被叫做"笨小孩"。

"笨"到什么程度呢？小偷想在曾国藩的家里偷东西，准备等灯灭了就下去房梁。谁料看见一个笨小孩拿着一本书翻来覆去的，弄了十几遍也没背会，反倒是小偷先会了。曾国藩也有些固执愚昧，一次小的战争失利，情急之下，竟然想投水自尽。

梁启超说过："固非有超群绝伦之才，在并时诸贤杰中，称最钝挫。"钝挫恰恰完美的诠释了他的智商和人情世故。

初到官场的时候，被人说不会做人；性格内向，不会与上层的人搞好关系，还处处顶撞。自己凭着一腔热血向皇帝进言，却被罢免兵权。治匪有功，因让当地官员失了面子遭夜夜咒骂。

在家里，曾国藩苦心劝诫兄弟，最后落得吃力不讨好，写的一份份家书被嫌弃。可以说是处处碰壁。

人家都说"三十年河东三十年河西"，当其他人妻离子散众叛亲离，他可以重获信任，步步高升。在一年的反省中，曾国藩领悟出自己过于急功近利，应该改变自己的处世方式。

他不再像之前那般刚强，不近人情，待人待事变得随和谦虚了。最后，得到了很多人的追随，有一句话是"湘系文武错落半天下"，意思是文武百官有一半是从曾国藩这出去的。

曾国藩在尔虞我诈的官场中找到了自己的道路，既不靠玩弄权术升官，也不一味的老实本分。

他之所以取得这样的成功，离不开曾国藩的敢于付出。别人出了什么事，都是该出钱的出钱，该出力的出力，毫不吝啬。"利他就是利己"，这样的大智慧在今天依然适用。第二个智慧就是"守信"，在外交上，曾国藩曾经就给李鸿章一个"诚字锦囊"，果然取得了很大的效果。当然，这只是针对他"好"的品质来说。

第三个智慧"修身养性"，曾国藩深谙养生之道，每日静坐反思，临睡前泡脚，饭后走千步。他不信医药，认为自身的调节最为重要。

曾国藩的"智慧"不仅如此，他的学问还要深刻的研究。曾国藩将儒家经典奉为一生的信仰，"忠，信，笃，敬"是他的四字秘笈。这样的品质值得赞扬。但是却挽救不了自己的名声。这四个字能帮助他成就伟业，却也深陷民族纠纷，抱恨而去。

精英思想

曾国藩作为一个士大夫，在当时的大环境下，最终声名狼藉。但他的身上有一种责任感和使命感值得我们学习。这也是当今社会所欠缺的"精英"思想。在太平军发动的猛烈攻势下，朝廷迫切的要求曾国藩出征。但是他认为湘军是主力，不能动。即便江忠源向他求救，湘军的主力依然未动。

在回复江忠源的信中，他表明了湘军事关东征大局，自己的所担负的使命和责任。为了这样的使命和责任，曾国藩甚至两次抗旨不遵，保持着冷静继续训练湘军。他的远见和魄力实属让人钦佩。

曾国藩对后世的影响

都说"富不过三代"，但是曾国藩的后代却出了200个人才。他的家庭教育是值得肯定的。他热爱自己的家人，但也绝不纵容姑息。重视道德教育，提出为人六则。让人钦佩的是曾国藩都将这些准则付诸于实际行动。

而到今天，虽然我们从小就学习"八荣八耻"，但真正做到的人少之又少。所以道德教育不只是口头上说，还要真正的实行起来。津津乐道的还有曾国藩的才情，"老柏有情还忆我，夭桃无语自开花"。还有他的对联，写的文章也收入到《清文观止》中。曾国藩可以是传统文化的集大成者。

现在"书卷气"渐渐缺失，一些"知识分子"只是依靠包装，却没有多少的真才实学。虽然"书卷气"的缺失也是社会发展的缩影，知识分子挣脱束缚，放下文人的"清高"，行走与大街小巷，深入实际，做出了很多贡献。

传统文化的吸纳越来越少，像曾国藩这样真正知世故却不世故，不畏强权，游走于金钱铜锈中还能保持初心的已经无从发现了。在历史上大都是对曾国藩的谩骂，但是对于历史人物要一分为二，客观的看待。