广东
王原祁 仿董北苑春山图
立轴 设色绢本
164×52 cm
题识：架上南华秋水，屏间北苑春山。仿董巨笔意，麓台老人。
钤印：王原祁印、麓台、扫花菴、西庐后人
著录：
1.《中国古代书画目录》第四册，第14页，文物出版社，1991年。
2.杨仁恺《中国古代书画鉴定笔记》第三卷，第1415页，辽宁人民出版社，2015年。
出版：
1.《中国古代书画图目》第十二册，第73页，沪7-0347，文物出版社，1993年。
2.《朵云轩藏书画精品集》，第24页，上海书画出版社，1994年。
3.劳继雄《中国古代书画鉴定实录•肆》，第1706-1707页，东方出版中心，2011年。
4.邱东联、王建宇，《中国古代书画目录》，第90页，南方出版社，2000年。
杨仁恺
杨仁恺（1915-2008），号遗民，笔名易木，斋名沐雨楼，四川岳池人。书画鉴赏大师、书画大家、美术史家。曾任中国古代书画七人鉴定小组成员、辽宁省博物馆名誉馆长、中央美术学院研究生导师等职。
杨仁恺（1915-2008）
壹
杨仁恺《中国古代书画鉴定笔记》
1983年4月，文物局在北京召开了全国古代书画巡回鉴定专家座谈会，正式成立了由谢稚柳、启功、徐邦达、杨仁恺、刘九庵、傅熹年、谢辰生七位先生组成中国古代书画鉴定组。
中国古代书画鉴定小组在鉴定书画，1988年，广东省博物馆
（左起：刘九庵、谢稚柳、杨仁恺）
巡回鉴定工作从1983年8月开始，直到1990年6月结束，历时8年。十年之后，出版了《中国古代书画目录》十卷，然后又择其精要出版了《中国古代书画图目》二十四卷。王原祁《仿董北苑春山图》即收录于此二书之中。
《中国古代书画目录》封面
《中国古代书画目录》著录，王原祁《仿董北苑春山图》
《中国古代书画图目》出版，王原祁《仿董北苑春山图》
《中国古代书画图目》出版，王原祁《仿董北苑春山图》
杨仁恺作为从辽宁省博物馆抽调的鉴定专家，在早年至东北之后就承担了研究溥仪到东北后清宫散佚书画的收集鉴定工作。这个工作缘起还要早到1945年，是年溥仪在日本投降后，被迫从长春离开，在逃亡时从清宫旧藏的书画中遴选了最为精要的一批绘画随身携带，后来被拦截未果。不过在当时由于战乱，其中许多书画都散落到了民间。这些散落的历代绘画调查工作就落到了杨仁恺身上。1951年，杨老就在博物馆临时库房的废纸堆中发现了三卷《清明上河图》，其中一卷便是张择端所作，被学界公认为是目前所见最早版本的《清明上河图》，即今日收藏于北京故宫的那幅。可以说，从接到研究清宫散佚书画这项工作以来，杨老对清宫书画的鉴定和研究便贯穿了一生。
在80年代的巡回鉴定过程中，据谢辰生所记“因杨老是我国研究清宫散佚书画的专家，在整个鉴定期间，杨老凡是遇到清宫散佚的书画，他一定会在笔记中特别标注。”杨老对清宫散佚书画的研究贡献，最后都出版于《国宝沉浮录：故宫散佚书画见闻略考》之中。而作为清末娄东画派巨擘的王原祁，杨仁恺自然更是熟悉不过。
中国古代书画鉴定小组，1988年，广东省博物馆
贰
“〇” “〇〇” “?”
《中国书画鉴定笔记》出版于2015年，由杨仁恺巡回鉴定过程中60本的笔记资料整理而成。丛书顾问包括方闻、翁万戈、陈佩秋、傅申、谢辰生五人，其中既有艺术史学者、又有藏家，阵容可谓十分强大。
依《中国书画鉴定笔记》对照《图目》、《目录》所记，王原祁《仿董北苑春山图》为杨仁恺于1986年6月8日在上海朵云轩所见，当天，杨老共记录过目书画64幅。又据杨老自述：“七人鉴定小组中，徐邦达自上海工作结束之后，实际就已经脱离小组，而启功、傅熹年两位，也不是每次每个地方都参加，不过谢稚柳、刘九庵和我基本走完了全程。”这说明，在朵云轩鉴定王原祁《仿董北苑春山图》时，鉴定小组则至少应有徐邦达、谢稚柳、刘九庵、杨仁恺四位以上在场。
中国古代书画鉴定小组在鉴定书画，1989年，湖北武汉（右起：杨仁恺、谢稚柳、刘九庵、傅熹年）
杨仁恺《中国古代书画鉴定笔记》手稿
杨仁恺《中国古代书画鉴定笔记》封面
又据《中国古代书画鉴定笔记》杨仁恺自述：在鉴定工作过程中鉴定小组意见不合时，有争议者杨老会在笔记中标明“①”，“②”等标记，并附不同人之意见。而其中杨老自己之意见判断则多数直接在笔记中写出。参照《中国书画鉴定笔记》中记道：
杨仁恺《中国古代书画鉴定笔记》著录，王原祁《仿北苑春山图》
王原祁《仿北苑春山图》 “〇〇”
轴、绢、墨（沪-7-0347）
自题句，自称麓台老人。
并无“①”，“②”标记。这说明当时在场的书画小组成员，对王原祁此幅作品都持有一致的观点，并无不同意见。
另外十分有趣的是，杨仁恺《中国书画鉴定笔记》中，在鉴定过的作品旁，大部分不会标注，但是有的会添加一些符号。这些符号有“〇”、“〇〇”、“〇〇〇”、“?”等等，其中王原祁《仿董北苑春山图》条目旁就记录了“〇〇”的符号。这些符号意义究竟何指？
根据出版社的出版说明，这些符号都是杨仁恺在鉴定过程中注记的关于“单个作品个人的论断性意见和价值评判。”之后则没有具体说明。不过谢辰生在初版序言中提及了杨老的鉴定符号，透露出了一些内容：
杨老的这套鉴定笔记与已出版的《图目》相比，除了明确详细地将所见书画一一列举外，还进一步地细化对书画等级的分类和评价，将定为真迹的书画进一步分为极品、精品和一般真迹三类（文中用鉴定符号标出）。
依照谢辰生的说明，再结合《中国书画鉴定笔记》中符号分别对应的作品说明，则基本可以对杨仁恺之鉴定符号做出可能的如下推论：
1
未加任何鉴定符号说明可能为真迹中水平一般或较差，亦或部分作伪等情况的作品。（此类在《鉴定笔记》中占绝大部分）
2
“〇”可能多指「一般真迹」，即水平较好的真迹作品。
3
“〇〇”可能多指「真迹精品」，即水平很高的真迹佳品。（王原祁《仿董北苑春山图》即标注“〇〇”）
4
?”多指有问题、疑问，或保留意见。
杨仁恺《中国古代书画鉴定笔记》著录，同日于朵云轩观看王原祁《仿梅道人山水图》即只有一“O”
王原祁《仿董北苑春山图》并无“①”，“②”，说明当时在场的书画小组成员，对王原祁此幅都持有一致的观点，并无不同意见。而其旁所标注“〇〇”，则说明杨仁恺认为此画为王原祁水平很高的「真迹精品」。
通过《中国书画鉴定笔记》索引得知，杨仁恺在参与鉴定小组巡回鉴定过程中共寓目过近300件王原祁作品，再加之常年研究清宫散佚书画，又在辽宁省博物馆长期工作，杨老鉴定过的王原祁绘画绝不止此300幅。而其在上海朵云轩见过此幅《仿董北苑春山图》后，依然给出了“〇〇”的评价，这说明即使在见过如此众多的王原祁后，《仿董北苑春山图》仍可以让杨老“眼前一亮”。在杨老看来，《仿董北苑春山图》在王原祁浩瀚作品中的突出地位，自然便不言自明了。
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