北京
上海一位八旬老太，疫情中迎来了自己的生日。
她去了自己熟悉的粮店，想为自己买两块钱的切面。但是，她没有手机，没有办法扫场所码。
“我没有毛病，带身份证号可以吗？”
“不行。”
她掏出10元钱，递给一位路人，寻求帮忙。这位路人拿出手机扫码，结果发现自己的核酸超过72小时了，也不能买。事情经过就是下面这个截图：
据我了解，这事还有后续：
第一，这位帮忙的“凤”，也已经74岁了；
第二，粮店的上级后来还过问了此事，可惜并不是安排员工给老人送去切面，而是关照朋友圈截图所形成的舆情：“领导如果要问，我们也没什么错，严格执行集团指定的防疫规定是没错的。”
这事最触动我的，还不是老太太在生日这天没有买到切面，也不是她佝偻着的背影，而是她向帮忙的人道谢——世道如此艰难，想吃切面吃不到，这是很容易压垮人的最后一根稻草，但是她依然维持着自己的体面和尊严，非常礼貌。
上海这样的大城市，配得上自己的市民吗？配得上市民身上体现的“文明”吗？
首先指出的是，这个所谓的“集团的防疫规定”，如果拒绝老太太，即便是在当下的中国，也是错误的。
查询一下过去的新闻会发现，对没有手机的老人，身份证就是通行证，可以人工登记。任何部门都不能剥夺老年人的权利。
坦白说，这个老人的遭遇，在我看来和河南省给那些村镇银行受害者“赋红码”一样，都是标志性事件。
以“保护老年人”（他们被视为受病毒威胁最大的人群）为口号的防疫，最终在伤害老年人。疫情中很多老年人遭遇看病难，已经不是什么秘密，但是，八旬老太拿着身份证也不能购买切面，给人们带来的震撼也许更大——这样的行为因为更小、更日常，也就更恐怖更让人绝望。
这些天，上海发现的病例已经很少（经常都是个位数），很多区域都开始“放开”，这也是老人能够走出家门和小区去买切面的原因。但是，她遭遇的，却是一种冷漠的、彻底的、变态的防控措施。
这件事的可怕之处，就在于上海的防疫已经真的“无死角”，不但在实体空间没有死角，“人心”也没有，一种全方位的铁石心肠正在形成。
这是“不能提供核酸证明无法去医院看病因而死掉”的事件的延续。看急诊和核酸的冲突，是防疫中“极端状况”的遭遇，而看着两米外的切面，三方（顾客、好心人和店员）都无能为力，则代表“防疫社会化”在日常生活领域达到的程度。
这个粮店的工作人员和领导，面对这位老人时已经“完全没有私心”，不但没有任何同理心和同情，也没有任何独立的科学判断（出示身份证买面条，并不会增加一丝传播疾病的风险），因而完全丧失了作为人的“主体性”。
他们成为完美的执行者，成为肉质的“机器人”。如果你赞成这种执行力，我只能祝福你全家一路顺风。
这可能也是“防疫思维”对塑造人的行为所能达到的顶点：我们就是需要彻底的监测、控制和彻底的透明化，任何人都不能有任何特别，这才能达到“社会消杀”的效果。
这种思维对社会造成的损害，在“切面事件”中体现得淋漓尽致。它的后遗症，正在越来越明显，而我们又如何才能修复被破坏的“社会免疫力”？
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