这两首王昌龄的边塞诗充满家国情怀，如果没有战争，才会岁月静好

边塞诗是诗歌题材中非常重要的诗歌。从“岂曰无衣？与子同袍”的激昂慷慨到“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的雄心豪迈，再到“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的壮志难酬，边塞诗以其独一无二的磅礴气韵激发了无数仁人志士的报国情怀，提振了民族精神。

“边塞诗”源于《诗经》。《诗经·小雅·出车》中说：“我出我车，于彼牧矣”、“我出我车，于彼郊矣”，《诗经·大雅·江汉》云：“江汉之浒，王命召虎：式辟四方，彻我疆土。匪疚匪棘，王国来极。于疆于理，至于南海。”写出了历代统治者对国家疆域派兵驻守、守土有责的气魄，反映了将士们从军出塞、驻守边疆的真实生活。

汉朝有：“匈奴未灭，何以家为”以及“明犯强汉者，虽远必诛”等具有家国情怀的边塞诗篇。生活在汉文化盛行的元好问，在《癸巳四月二十九日出京》中写道：“塞外初捐宴赐金，当时南牧已骎骎。只知灞上真儿戏，谁谓神州遂陆沉。”戍边卫国不是儿戏，诗人的担忧已在笔端。

至唐代，边塞诗的质量、数量、气象都达到了巅峰，从唐朝之前的二百多首发展到了二千多首。立功边塞，是盛唐文人戍边立功的一条重要途径。边塞仗剑天涯的生活，大漠雄奇壮美的景色，以及完全不同的人文环境，最能引发盛唐文人的情感共鸣。

唐代边塞诗在中国文学史上占有重要的地位，其成熟发展乃至繁荣都在盛唐时期。李白、杜甫、白居易、杜牧、王昌龄、岑参、高适等诗人无一不写边塞诗。

李白说：“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”王维说：“征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。”王昌龄说：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。

王昌龄是唐代著名的边塞诗人，青年时代的王昌龄漫游边关，“出塞复入塞”，到过泾州、萧州、临洮、玉门关一带，对边塞状况和戍边士卒的情况十分了解，他跟将士们一样，厌倦边境烽火，渴望太平盛世。

唐朝是一个有着尚武精神的国度，疆域辽阔，国家富足，然而只要是战争，就会给国家带来损失，给百姓带来不安。王昌龄边塞诗的代表作是《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”读之铿锵有力，气势浩荡，爱国之情油然而生。

他还有一组以乐府旧题做的《从军行七首》，其中第一首和第二首，除了写出男儿铁血尚武外，还有铁血柔情。

从军行其一： 烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。 更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。 从军行其二： 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

第一首诗的写法非常独特，明明写大漠边关，作者却用“海风”，实则是指沙漠瀚海中的咧咧秋风。在一个秋天的黄昏时分，诗人独自登上百尺高的烽火台，风沙猎猎，落日的余晖映照在边关。不知从何处传来羌笛声，在空旷悠远的边塞，这一曲《关山月》如此悲凉凄清，让人忍不住思念万里之外的家乡和独在闺阁的妻子。

这首诗的前两句通过视觉写景，为后两句以听觉抒情进行层层渲染。先是以“烽火”写出边关的战事，其次以“黄昏独上”渲染离别之情，随后以“秋”字烘托相思。在安静的黄昏，征人独上高楼，望向故乡，勾起心底无限回忆。偏在此时，笛声破空而来，在思乡的情怀激荡起无数涟漪。而远方的那个她，一定也在隔空想念。

王昌龄在《江上闻笛》中说：“横笛怨江月，扁舟何处寻？声长楚山外，曲绕胡关深”。笛声悠悠，最能勾起乡音乡情，在不同的时空，望见的是一轮明月，听到的是一样的乡愁。而此诗中的铁血柔情更是不一样的思念，征人未归，边关战火不知何时燃起，更不知道还能不能回到妻子身边。这种情思绵延至第二首。

第二首诗的首句承接第一首诗中的笛曲《关山月》，此曲是横吹曲，也就是军乐曲，从笛声转换到琵琶曲，随乐起舞的人心里也一样装满思乡之情。同样的《关山月》，此时听起来都是旧日之情，往事历历在目。

第一句到第三句，写听到音乐引发情感的波涛。与家相距万里，这此起彼伏的乐声撩拨了心弦，引起了共鸣，勾起了乡愁。不如不听也罢，但是又做不到，因为只有这无尽的乐音能穿越时空，把对家乡的思念带回到家人身边。

前三句因乐动情，思念的情感达到了高潮，第四句“高高秋月照长城”，顺势而收，像是波涛汹涌的海面瞬间风平浪静。一轮秋月，朗照长城，此时的边塞如此安宁，熄灭了战火的边塞，月光如水，思念如海。如果没有战争，如果每一天的月光都如今天一般清澈明朗，朗朗乾坤，百姓安居，天下太平，该有多好。

王昌龄的边塞诗，数量不多但内涵丰富，他善用七言绝句，语言明畅，刻画心里惟妙惟肖，创造出了雄浑壮美的诗歌意境，为我们展现出盛唐边塞壮阔的场景，即有从军报国、建功立业的壮志豪情，也讴歌了将士们清除边患、保卫和平的战绩，写出了铁血中的柔情，男儿爱国也爱家，这不就是家国情怀吗。

中国文化的一个基本特征，就是强烈的爱国主义，因此唐代诗歌的字里行间，也流露着炽热的爱国情怀，尤其是边塞诗。王昌龄善于把握边塞“关山”和思妇“闺阁”之间意象的内在联系，男儿在边关为国戍边，为国而战。妻子在闺阁为家守望，期盼团圆。

两种情思，交织在一起，构成两种情结，前者守卫国家民族，守卫国土国威。后者守望家园故土，守卫爱情亲情。这铁血中的柔情，就像明月下的长城，肝胆相照，只愿“执子之手，与子偕老”，没有战争，才会岁月静好。

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