十六、深度解读《西游记》之有必要说到一个人状元首辅李春芳

说到《西游记》，有必要说到一个人，那就是嘉靖隆庆年间著名的“状元首辅，青词宰相”李春芳。

李春芳嘉靖二十六年状元及第，授官翰林修撰。因善写青词而得嘉靖帝青睐，历官翰林学士、太常少卿、礼部侍郎、吏部侍郎，嘉靖四十二年三月升礼部尚书，嘉靖四十四年四月入阁兼任武英殿大学士，隆庆二年七月接替徐阶升任内阁首辅，累官至少师兼太子太师、吏部尚书。后不为阁臣高拱、张居正等所容，故而屡疏请辞，于隆庆五年致仕归乡。

近些年有一种说法，《西游记》校注者“华阳洞天主人”为李春芳，甚至认为李春芳即是《西游记》作者。其主要证据是第九十五回中的一首诗：

“缤纷瑞霭满天香，一座荒山倏被祥；虹流千载清河海，电绕长春赛禹汤。草木沾恩添秀色，野花得润有余芳。古来长者留遗迹，今喜明君降宝堂。”

主张“李著”者认为诗中第四、六、七句之中有“春芳留迹”之意。

如果只用这种证据来证明《西游记》为李春芳所著实在太过于牵强。翻开其履历我们会看到李春芳是一个非常精致的利己主义者。严嵩权势熏天时能升官，严嵩倒台徐阶大权独揽时依然能升官，嘉靖做皇帝时靠着写青词升官，隆庆登基后以恭谨平恕之姿还能升官。李春芳不仅智商高而且情伤也极高，非常清楚什么该做什么不该做，写《西游记》这种影射朝廷辱骂大明的反书，借他个胆子也绝不会做。

那么李春芳会不会是校注《西游记》的那个“华阳洞天主人”呢？，也绝无可能。徐渭绝不会把自己之作交由李春芳校注。因为二人虽然相识，却有着一段极不愉快的经历。

嘉靖四十二年，胡宗宪罢官归乡，徐渭失业。这年冬天徐渭受到了时任礼部尚书李春芳的邀请赴北京为其做幕僚，但在次年二月徐渭便辞职走人。徐渭这种炒老板的行为令李春芳大为恼火。同年秋徐渭收到了李春芳严厉的恐吓，威胁徐渭重回其门下并要求归还聘银六十两。但六十两银子徐渭早就花光，在好友处凑够银子归还时却受到了更严厉的恐吓。为了结此事甚至错过当年的乡试。

徐渭在《畸谱》中记述了这段经历：

“四十三岁。移居酬字堂。冬，赴李氏招入京。”

“四十四岁。仲春，辞李氏归。秋，李声怖我复入。尽归其聘，不内以苦之。盖聘之银为两，满六十，出李之门人杭查氏。予始闻，持以内查，查不内，故持以此归李，李复不内，故曰苦之。是岁甲子，当科，而以是故夺。后竟废考，上文曰长别者是也。”

李春芳既没写过西游记，也从未校注过此书，那么是不是和西游记一点关系都没有呢？

当然不是，李春芳和西游记不仅有关系，而且关系非同寻常。因为徐、李之间的这段过结，事后被徐渭改编记录在了《西游记》中。在第六十五、六十六回“小雷音寺之难”中，非常详细的讲述了二人之间的恩怨。

没错，唐僧不顾阻拦执意拜入的那所“禅光瑞霭又有些凶气”的的小雷音寺，正是礼部尚书府；小雷音寺的黄眉老怪正是李春芳。

我们来看黄眉怪的自我介绍：

“此处唤做小西天，因我修行，得了正果，天赐与我的宝阁珍楼。……”

这个“修行得了正果”就是现实世界中的读书中了功名，李春芳嘉靖二十六年状元及第，得了读书人最大的正果。

“天赐的宝阁珍楼”所指的是皇帝所赐殿阁大学士的头衔，李春芳嘉靖四十四年荣封武英殿大学士，入阁理事。（徐渭和李春芳之间的恩怨发生在嘉靖四十二、四十三年，此时李春芳尚未入阁，但是前文讲过西游记是作者于隆庆三年始笔，所以故事中会出现这座宝阁珍楼。）

而黄眉手中武器为“短软狼牙棒”。说到狼牙棒大家都应该知道是什么样子，水浒传中霹雳火秦明用的就是这种武器，这玩意抡起来势大力沉简单粗暴，可以说砸到就死蹭着就伤，可这狼牙棒要是又短又软怎样当武器杀敌的确很难想象。

其实这“短软狼牙棒”是个隐喻，指的正是李春芳手中的那支毛笔。文人杀人不用刀，毛笔虽然又短又软，可要是用来要人命，威力绝不次于狼牙棒。

黄眉老怪拦路不是为吃唐僧肉，他的目的是取而代之，自己去西天取经果正中华。同样李春芳招徐渭的目的也是要取而代之，让徐渭代写青词成就自己的荣华。

徐渭虽然能把马屁文写到极致，但当年写这《进白鹿表》些玩意是为了保住胡宗宪保住东南的抗倭大业。如今东南倭患稍有平息，胡总督便被卸磨杀驴差点丢了命。徐渭此时没准已经开始构思西游骂老朱家的列祖列宗了。可李春芳为了自己的荣华富贵还要让徐渭继续写马屁文章吹捧嘉靖皇帝。我呸！告辞。

徐渭这种不尊重领导的行为李春芳可不会惯着。一年六十两，领了工资不干活就开溜，想的美。拿了我的给我交出来，吃了我的给我吐出来。

徐渭像孙猴子一样终究还是没能跑得了。

“只听得半空中叮当一声，撇下一副金铙，把行者连头带足，合在金铙之中。”

在西行路上能收了孙悟空的法宝可不止这一个，还有紫金红葫芦、幌金绳、阴阳二气瓶，可面对这些法宝，猴子都能凭借自己的本事脱困。唯独这个金铙，猴子无论是用金箍棒一顿乱打还是使用变化之术，用尽了神通也不能动其分毫。

最后还是二十八宿下凡，亢金龙用角钻进金铙之中，猴子才得以逃脱。脱困后猴子只用了一棍子便把曾经坚不可摧的金铙“打做个千百块散碎之金。”

这副困住孙悟空金铙其实上就是那困住徐渭的六十两聘银。俗话说一文钱难倒英雄汉，何况六十两。没钱，这六十两银子就是困住你的金铙，就算有齐天大圣的能耐也不好使。

二十八宿下凡相助，牛金牛、鬼金羊、张月鹿头上都有角，为什么偏偏是亢金龙救了孙悟空？

亢金龙--亢：非常、极致；金：金钱。

徐渭在一位非常有钱的友人相助下脱了此困。

有了钱解了困，那六十两银子和被打破的金铙一样，不过就是一包碎金。

徐渭酬到了钱退还聘银，李春芳拒收。宁可退还工资都不给你干活 ，这是打工人对老板最大的蔑视。你徐渭不过就是一穷秀才居然敢对帝国重臣如此无礼，伤了自尊的李春芳给了徐渭最严厉的威胁与警告。

徐渭此时也明白自己摊上用钱也解决不了的大事了，怎么办，只能像孙悟空一样去求人搬救兵。

孙悟空首先去了武当山求见了荡魔天尊真武大帝。

在西游记中有一个奇怪的设定，那就是这位荡魔天尊就是一“静享武当山，安逸太和殿”的闲人，而“威震北方，统摄真武之位”已经是想当年的事了。

荡魔天尊所指何人？在天尊与悟空的对话中已经道明。只不过徐渭玩了一个指南道北的小把戏，只要把荡魔天尊话中的“北”改成“南”，真面目自然明了。

祖师道：“我当年威震北方（南方），统摄真武（封疆）之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝（皇帝）敕旨。后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方（东南方）黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。今日静享武当山，安逸太和殿（罢官归乡，静享田园），一向海岳平宁乾坤清泰。……”

现实中这位曾经威震一方有着荡魔之功却最终回乡闲住的人想必大家都能猜到是谁了，正是徐渭的老上司胡宗宪。

“威震北方（南方）统摄真武之位，剪伐天下妖邪”指的是胡宗宪抗倭。

嘉靖年间大明的外患主要有两个，一个是来自北方游牧民族的俺答汗部，一个来自南方沿海的倭寇，二者并称为“南倭北虏”。

嘉靖三十四年，胡宗宪开始巡抚浙江，随后逐步升迁，总督南直隶、浙江、福建、江西，掌数省军权抗击倭寇。用“剿抚兼施，分化瓦解”的作战方略，斩徐海，俘陈东，降汪直。历经数年，扫平倭患。

“后披发跣足……收降东北方（东南方）黑气妖氛。”说的是剿除福建江西一带的流寇，嘉靖四十一年徐渭曾被胡宗宪召至军前入武夷山剿匪。

坐镇一方、涤荡倭寇，“荡魔天尊”这个称号胡宗宪当之无愧。但是这些荣耀都是想当年的事了，嘉靖四十一年十一月胡宗宪被弹劾贪横欺淫十大罪，被锦衣卫缉拿入京，嘉靖帝念抗倭之功释其回籍闲住。

徐渭受李春芳所欺的嘉靖四十三年，胡宗宪正在“静享武当山，安逸太和殿”，就是一个在老家享清福的闲人。

徐渭摊上了大事第一时间求到的是视为恩人的老上司，

可胡宗宪虽曾为高官但一直外放，和京官李春芳的确没什么交情。更何况此时已经罢官为民，曾经的部下如戚继光等虽未受牵连，但人轻言微在李春芳面前根本说不上话，搞不好还会被“严党”这个口袋收了。

——武当山搬救兵失败。

猴子武当求救失败后来到了盱眙山求见了国师王菩萨。

国师王菩萨是谁？诸大绶，徐渭二十岁便相识同乡的好友，同为“越中十子”之一，嘉靖三十五年状元及第，嘉靖四十二年升左春坊左谕德，兼侍读，不久任经筵讲官，为裕王讲经并深得信赖。首辅徐阶曾赞道：“诸太史乃真讲官”。

裕王朱载坖就是以后的隆庆皇帝。给皇帝上课讲经，“国师王菩萨”这个称号对诸大绶来说也算是实至名归。

但诸大绶并没直接去找李春芳为徐渭求情，理由很简单，一：李春芳是可皇帝的红人，不一定赏脸给面子；二：徐渭身份特殊，胡宗宪的幕僚，给他讲情搞不好也会被装进“严党”这个口袋。诸大绶状元的智商肯定是不会干这么冒失的事。

——盱眙山搬救兵失败。

但诸大绶没去找李春芳就是不救徐渭了吗？当然不会，他自己没出面，但找了一个人，一个让李春芳不敢不赏脸又绝对不会被装进“严党”口袋的人。

我们看到就在悟空怅望悲啼之际，东来佛祖弥勒现身。

东来佛祖（东宫而来），弥勒佛，三世佛之中的未来佛（太子，未来的皇帝）。诸大绶未直接出面给徐渭求情，但他把这件事求到了听他讲课讲经的那个人，裕王朱载坖。

行者见了，连忙下拜到：“东来佛祖，哪里去？弟子失回避了。万罪，万罪！”

要知道，猴子见了三界之主玉帝不过是唱个大喏，遇到开天辟地的老君也不过道声老官。可遇见弥勒为什么如此的毕恭毕敬诚惶诚恐？因为最终救了徐渭的正是这位“东来佛祖弥勒”。徐渭借孙悟空之口对这个救他一难的人表达了诚挚的谢意。

裕王朱载垕出面保下了徐渭，如同弥勒佛在孙悟空掌中写下了的那个“禁”。李春芳也信守承诺，就算是日后升至首辅，徐渭身在死牢。终其一生也没再找过徐渭的麻烦。

黄眉怪现了真身，是弥勒座下黄眉童子。这位未来佛朱载坖日后登基做了五年五个月的皇帝，而李春芳在隆庆二年七月升首辅至隆庆五年五月致仕，是隆庆一朝在位时间最长的首辅。弥勒的童子的确非李春芳莫属。

最后，我们从孙悟空见弥勒佛的话中有理由相信，朱载坖甚至极有可能是亲自面见了徐渭。徐渭也趁机在朱载坖面前打了李春芳的“小报告”。（钻机黄眉肚子里的孙悟空就是曾经在礼部尚书府工作过数月的徐渭。）不过徐渭自己也清楚，他获得的这些小秘密只够在朱载垕面前恶心李春芳一下，无伤大雅。所以我没看到黄眉虽肚腹绞痛，可还未伤心。“人未伤心不得死，花残叶落是根枯。”

嘉靖四十三年，徐渭终于摆脱了李春芳的恐吓，但对于他的人生来说，厄运才刚刚开始。

四十四年，徐渭精神崩溃，用“丁剚其耳”的方式自尽，休养数月方得痊愈。又在次年也就是嘉靖四十五年杀了继妻张氏。

曾经名动一时的东南第一师爷亲手杀了自己的老婆。古人的八卦丝毫不逊今人，在万历末年冯梦龙就把徐渭杀妻的事添油加醋的写进了自己的小说《情史类略》中。

原文不长，我们先看一下：

山阴徐渭,字文长,高才不售。胡少保宗宪总督浙西,

聘为记室,宠异特甚。渭常出游,杭州某寺僧徒不礼焉,衔之。夜宿妓家,窃其睡鞋一 只,袖之入幕,诡言于少保,得之某寺僧房。少保怒不复详,执其寺僧二三辈,斩之辕 门。

渭为人猜而妒。妻死后再娶,辄以嫌弃。续又娶小妇,有殊色。一日,渭方自外 归,忽户内欢笑作声,隔窗斜视,见一俊僧,年可二十余,拥其妇于膝,相抱而坐。渭 怒,往取刀杖,趋至欲击之,已不见矣。问妇,妇不知也。后旬日,复自外归,见前少 年僧与妇并枕昼卧于床。渭不胜愤怒,声如吼虎,便取灯檠刺之,中妇顶门而死,遂坐 法系狱。后有援者获免。

一日闲居,忽悟僧报。伤其妇死非罪,赋《述梦诗》二章云:“ 伯劳打始开,燕子留不住。今夕梦中来,何似当初不飞去。怜羁雌,嗤恶侣。两意茫茫坠晚烟,门外鸟啼泪如雨。 ”“ 跣而濯,宛如昨,罗鞋四钩闲不着。棠梨花下踏 黄泥,行踪不到栖鸳阁。 ” 自是绝不复娶。

冯梦龙小说中徐渭杀妻是因为当年诬陷和尚遭的报应，这种说法显然不足为信。但文有一点应该不假，那就是“娶小妇，有殊色。”徐渭在受聘于胡宗宪之前穷困潦倒，人虽穷但在讨老婆这事上却眼光不低。在《谢督府胡公启》中说道自己“失欢帷幕动逾十年”是因为“过持己见”。而胡总督为拉拢人心亲自下聘礼给徐渭挑的媳妇年轻漂亮自然也是情理之中。

那么徐渭自己对于杀妻的原因是怎样解释的呢？

徐渭入狱后和其友人的书信中却用“河间妇”和“贾宅窃香”的典故暗示了张氏不贞。

“抑不知河间奇节，卒成掩鼻之羞，贾宅严重，乃有窃香之狡。“——《上郁心斋》

但晚年徐渭对于杀妻原因归咎于自己的精神疾病，《畸谱》中说道：“易（癔）复，杀张入狱”。毕竟我发了疯自己都杀，杀了别人似乎也合乎逻辑。

徐渭因何杀妻？是张氏却有出轨之行，还是徐渭精神失常捕风捉影，亦或是还有他因？我们看看在《西游记》中有着怎样的答案。

西游中有个梗，妖怪和妖精的区别是什么？答案是长的漂亮的叫妖精，丑的叫妖怪。

西行十万八千里，一路上的女妖个个貌美如花（除了压龙洞的老狐狸精以外）。而这些女妖精拦路，要做的事也和男妖怪有所不同，她们惦记的不是吃唐僧肉而是要和唐僧成亲，得到这位十世不曾泄身的元阳就能成就太乙金身长生不老。

在这些女妖精之中有一个极为特别，特别在这是唯一一个和唐僧有着前世姻缘的妖精，要知道即便是和唐御弟门当户对的女儿国王可都没这待遇，这就是陷空山无底洞的金鼻白毛老鼠精。

徐渭用了四回的故事讲述了这一难，也把自己杀妻的真正原因隐藏在了故事之中。和唐僧有着夙世前缘的的老鼠精正是徐渭的第三位妻子张氏。

在孙悟空二探无底洞时这金鼻白毛老鼠精抱住唐僧道：

“长老啊！我只道：夙世前缘系赤绳，鱼水相和两意浓。不料鸳鸯今拆散，何其鸾凤又西东！蓝桥水涨难成事，佛庙烟沉嘉会空。着意一场今又别，何年与你再相逢！”

月老系红绳为何意自不用解释，老鼠精和唐僧仅仅只有夙世前缘吗？不止有缘，而且有情。

在黑松林老鼠精初遇唐僧时说到：“我家住在贫婆国，离此二百余里。”

这个“贫婆国”实为“频婆果”。“频婆”一词为梵语音译，意为相思。“佛书所谓频婆，华言相思也”，所以频婆果又被称为相思果。

徐渭写有《频婆诗》一首，应该是在初娶张氏时所作：

石蜜偷将结，他鸡伏不成。

千林黄鹄卵，一市楚江萍。

旨夺秋厨腊，鲜专夏碗冰。

上元灯火节，一颗百钱青。

诗中引“鸡栖凤巢”，意为只有张氏才配的上自己的“凤巢”（大别墅酬字堂）。

男女有情有缘的结果是什么呢？

书中猴子在镇海寺与老鼠精初次打斗时讲了这妖精的来历：“金作鼻，雪铺毛。地道为门屋，安身处处牢。养成三百年前气，曾向灵山走几遭。一饱香花和蜡烛，如来吩咐下天曹。托塔天王恩爱女，哪吒太子认同胞。”

悟空跑到云楼宫和李靖打官司时哪吒也对托塔天王说道：“父王忘了。那女儿原是个妖精。三百年前成怪，在灵山偷食了如来的香花宝烛。……”

看到这里可能很多人都会想这只老鼠精怕是饿疯了吧，什么香花蜡烛都啃。可是我们了解了前面说的情、缘，就会明白这个“香花、宝烛”根本就不是两样东西，（香）花、（宝）烛，真正的意思是“花烛”，没错，就是“洞房花烛夜”的那个花烛。古人夜晚照明用蜡烛，但是花烛这东西几乎只在一种场合下使用，那就是婚礼，所以花烛也成为结婚的代名词。

有缘有情有婚姻（至少徐渭对年轻貌美的张氏曾经很动情）。这姻缘看似美满，可最终徐渭却杀了张氏，这又是为何？我们先看看唐僧在镇海禅林寺的故事。

在讲正题前，我们先来了解一口钟。原著第八十回中唐僧师徒救下了变化成弱女子的老鼠精来到了镇海禅林寺：

……三藏硬着胆，走进二层门，见那钟鼓楼俱倒了，止有一口铜钟，札在地下。上半截如雪之白，下半截如靛之青，原来是日久年深，上边被雨淋白，下边是土气上的铜青。三藏用手摸着钟，高叫道：“钟啊！你也曾悬挂高楼吼，也曾鸣远彩梁声。也曾鸡啼就报晓，也曾天晚送黄昏。不知化铜的道人归何处，铸铜匠作那边存。想他二命归阴府，他无踪迹你无声。”

作者是凭空臆想出这么一口铜钟，然后借三藏之口发了一番感慨吗？当然不是。徐渭是真的见过，这口钟就在与小说中镇海寺同名的镇海楼。

嘉靖三十五年九月，杭州镇海楼毁于火灾，后在总督胡宗宪的主持下重建，于嘉靖四十年竣工。徐渭代作《镇海楼记》，文中到：“……巨钟一，鼓大小九，时序榜各有差，贮其中，悉如成化时制。”

由此可见小说中镇海寺这口铜钟的原型，正是原镇海楼废墟上那口制于成化年间的巨钟。

言归正传，在镇海寺中唐僧病了一场，这也是全书中唐僧唯一一次生病。吃过人参果应该是长生不老的唐僧居然病了，而且的十分严重，重到什么程度呢？已经准备写遗嘱给李世民让其另选他人取经了。

……长老滴泪道：“我写着：臣僧稽首三顿首，万岁山呼拜圣君；文武两班同入目，公卿四百共知闻：当年奉旨离东土，指望灵山见世尊。不料途中遭厄难，何期半路有灾迍。僧病沉疴难进步，佛门深远接天门。有经无命空劳碌，启奏当今别遣人。”

同样在现实中徐渭也生了一场重到留有遗嘱的大病，当然病因可不是什么前世脚下躧了一粒米，而是把一枚大钉子插进了耳朵，“逾数旬，疮血迸射，日数合，无三日不至者，越再月以斗计，人作虮虱形，气断不属。遍国中医无效。”

该着徐渭命不该绝，幸得华氏的海上方圣母散，“血立止，三十服而起”。这才有了唐僧喝了凉水病愈的那句“渴时一滴如甘露，药到真方病即除。”

而徐渭病时留的那个遗嘱便是著名的《自为墓志铭》。

那么唐僧在病重期间老鼠精在做什么呢，三日间色诱杀了六个和尚。猴子为捉妖，变化成一个十二三岁的小和尚被妖精看中，女子道：“相不着！相不着！我不是公婆赶逐，不因搲熟偷生。奈我前生命薄，投配男子年轻（年老）。不会洞房花烛，避夫逃走之情。趁如今星光月皎，也是有缘千里来相会，我和你到后园中交欢配鸾俦去也。”（投配男子年轻应该去找个年纪大的，为何看中十二三岁小和尚？找小的真实原因应该是嫌弃年老的）

老鼠精淫行也坐实了她的那两个称号。

半截观音：西游世界中的观音菩萨是个十分漂亮的女性（第三十五回中猴子得知金角银角是观音向老君借来做难时曾暗骂菩萨该他一世无夫）。唐僧在黑松林初遇老鼠精时，这妖精变化成美女上半截被葛藤绑在树上，下半截埋在土里。半截观音的意思就是上半截观音般美丽，下半截污秽不堪。

地涌夫人：在元代西游故事《销释真空宝卷》中有“地勇夫人”一难，应该是老鼠精故事最初的原型，详细内容以无从考证。在《西游记》中“地勇夫人”改为“地涌夫人”，虽一字之差含义却大有不同。地勇的意思比较直接，老鼠地里打洞地下勇猛；而“地涌”这两个字貌似只能组成一个词“地涌金莲”（一种佛教名花），隐去的“金莲”有何暗喻，读过《水浒传》的想必都知道，不再多言。（明嘉靖年间《水浒传》已然广泛流传于民间）

故事中老鼠精在唐僧病重期间去找和尚偷情，讲的正是现实中徐渭“丁剚其耳”病重期间发生的事。在一个侧面也证实了徐渭在与好友郁言书信中提到的“河间妇”与“贾宅窃香”之词。

那么徐渭对于此事是否因“猜而妒”而捕风捉影呢？亦或是因精神疾病而无中生有？毕竟徐渭在病重期间曾出现过严重的幻视幻听，在与友人书信《与季子微》中曾自述“昨一病几死，病中复多异境。”（徐渭书写这部长篇神话小说的灵感极有可能源自这段如梦如幻的“异境”经历）

我们接着往下看，金鼻白毛老鼠精的故事共四回，前两回的故事发生在黑松林和镇海寺主人公为唐僧，后两回则讲了悟空四探无底洞，主人公换成了孙悟空。

在孙悟空第三次探无底洞时发现了老鼠精供奉的“尊父李天王之位”和“尊兄哪吒三太子之位”的牌位，于是拿着牌位写了诉状上天找玉帝告李靖的御状。

在云楼宫，这位曾经的降魔大元帅托塔天王李靖看到诉状勃然大怒，称自己只有三子一女，除了金吒木吒哪吒外还有一个女儿年方七岁，名贞英，人事尚未省得如何会做妖怪。随后便以诬告之罪把猴子给绑了。

后经哪吒提醒李靖方想起有金鼻白毛老鼠精这个干女儿，可猴子因不满自己被绑，在云楼宫打滚撒赖非要和李靖到玉帝那打官司。次时太白金星说了一番意味深长的话：

“一日官事十日打，你告了御状，说妖精是天王的女儿，天王说不是，你两个只管在御前折辨，反复不已，我说天上一日，下界就是一年。这一年之间，那妖精把你师父陷在洞中，莫说成亲，若有个喜花下儿子，也生了一个小和尚儿，却不误了大事？”

太白金星这番话可不是瞎说的，现实中“老鼠精”当真的生了个“小和尚”。

嘉靖四十年十二月二十五徐渭被胡宗宪召至军前南下福建剿匪，一去数月。“十二月廿二日伏奉使命，即于廿五日动身”--《奉答少保公五》

次年嘉靖四十一年十一月初四徐渭次子徐枳出生。“四十二岁，随幕至崇安，再入武夷，至衢，入烂柯山。冬，枳生，为壬戌十一月四日酉。”--《畸谱》

小说中把猴子绑在云楼宫的伏魔大元帅李靖三子一女；现实中用军令“绑”了徐渭到福建的“剿匪大元帅”胡宗宪也恰恰也三子一女。（胡宗宪三子二女，但次女为嘉靖四十一年罢官后娶妻所生）

徐渭继妻张氏是胡宗宪为其所聘，至于年轻的张氏是否拜了胡总督这个义父并没有文字证据，但也并非完全没有这个可能。

问题来了，从徐渭离家到徐枳出生是304天，可人的正常妊娠期是280天。都说徐渭“猜而妒”，可这种事情放到谁的身上也难免心安。

徐渭怀疑过吗？当然，但古代科技不发达，有着钩弋夫人怀汉昭帝刘弗陵14个月的先例，张氏怀徐枳11个月似乎也能搪塞过去。

可随后几今年间徐渭在多次发现张氏不轨的迹象后最终证实了徐枳的身世问题，犹如一脚“陷空”跌入“无底之洞“（万历年间出狱后把这孩子的原名由徐杜改为徐枳。枳：苦果也）暴怒之下在嘉靖四十五年用锸击杀了张氏。

我们看孙悟空四探无底洞的结果：

一探，猴子想变化钻进妖精腹中未成，变成一只饿老鹰搅了妖精的好事。

二探，钻进妖精腹中，强迫她放弃唐僧。

三探，发现牌位上天求助，被太白金星提醒在不回去妖精会生小和尚。

俗话说事不过三，孙悟空最终四探无底洞，让李天王带妖精上了西天。（嘉靖四十五年徐渭杀妻时胡宗宪也已自尽升天）