巴菲特：韩国人非常的愚蠢，他们竟然放弃了汉字，不再使用汉字。

美国投资大师巴菲特直言不讳地说，韩国人非常的愚蠢，他们竟然放弃了汉字，不再使用汉字。汉字是连接日本、韩国和中国的一种方式。可是他们却放弃了。
先别急着骂巴菲特。
这位年近百岁的“股神”，从不轻易开口谈文化.但这次，他罕见发声，一句“韩国人非常愚蠢”，引爆舆论。
原因很简单：韩国废除了汉字，用他的话说，这是“亲手剪断了自己与亚洲文化根脉的联系”。
听起来刺耳，但话糙理不糙。
一个国家放弃几千年的文化载体，到底是独立自主，还是自断命脉？韩国这场“去汉字化”运动，背后到底是怎么回事？
韩国“去汉字化”不是一时兴起，而是从上世纪中期就开始的一场国家级语言工程。
二战结束后，韩国迫切想建立独立身份，文化上也要“去中国化”。
韩国政府在1970年直接拍板：小学取消汉字教育，推行韩文专用政策，目标很明确——让韩语“纯净”，让民族“独立”。
当时的社会氛围也支持这套逻辑，一众媒体纷纷发文，强调汉字是“外来文化”，要彻底清洗干净。
一套民族主义叙事，让去汉字这步棋在国内不但顺利推进，还成了“爱国”的象征。
可语言不是随便可以“割裂”的东西，更不是一夜之间就能“重塑”的身份，走得太快，问题就来了。
先说文化断层，一个国家的历史文献、宗族谱牒、古籍碑刻，全都写着汉字。
韩国年轻人现在连《三国史记》《高丽史》都看不懂，连自己祖宗的墓志铭都要请专家翻译，这不是文化独立，是断代。
韩国考古学家就曾吐槽，博物馆新出土的文物，没人看得懂上面的汉字铭文，搞得像在解密外星文明。
再说语言混淆，韩语中有70%的词汇是来自汉字的音译，像“人身”与“人参”、“改正”与“校正”，全靠汉字才能分清。
可现在一律用标音的谚文，同音异义词乱飞，医生开错药、法院判错案的新闻，韩国媒体都报过。
法律文书里一个词模糊，可能就是一场官司，有市民因理解错“处分”一词，错过上诉时限，白白输了案子。
还有身份证问题，韩国人名字重名率极高，身份证上现在又重新加回了汉字，就是为了避免“全城一个名”的尴尬。
一边拼命去汉字，一边又不得不用回来，这不就是兜了个大圈子吗？
对比一下邻国日本，选择就很耐人寻味了。
早在明治维新时期，日本也讨论过废除汉字。但最后定了个“常用汉字表”，既保留了传统，又让使用变得更现代。
结果现在日本人不仅能读自己的古籍，也能看懂中韩文献。
东亚学界常说，汉字曾是中日韩三国的“通用语”，古代商人写封信，用汉文，三个国家都能看懂，不用翻译。
现在韩国年轻人，一看《论语》头就大，跟中国、日本谈文化交流，连“仁义礼智信”都解释不清，更别说深层合作。
文化的桥梁没了，交流的深度自然也就浅了。
东亚商业关系里，“信任”不是靠合同，而是靠文化共识，汉字是这种共识的载体，少了它，合作就像没有地基的楼房。
其实，韩国内部早就有人意识到问题了。
2009年，二十多位前政要联名向青瓦台请愿，请求恢复汉字教育；2018年，韩国教育部开始在小学三年级推出汉字选修课。
虽然步子不大，但方向已经在变。
民间也“嗅”到了机会，汉字补习班在韩国悄悄兴起，懂汉字的职场人士更吃香，很多企业在招聘时，直接标注“熟悉汉字者优先”。
韩国教育开发院的数据显示，家长对汉字教育的支持率连年上升，越来越多父母意识到：孩子不懂汉字，将来在东亚舞台上就少了一把钥匙。
韩国出现“汉字热”，甚至有大学开设“汉字文化研究所”。
这不是倒退，而是清醒。
文化独立并不意味着文化孤立，一个真正自信的国家，应该能正视自己的历史，而不是一味地删除过去。
这一次，巴菲特没有在意股价，而是看了一笔“文化长远账”。
他说：“汉字是连接中国、日本和韩国的纽带，韩国人放弃它，是一种愚蠢。”
这句话听起来犀利，但落点其实很深。
他看重的是文化的长期价值，是那种沉淀几千年的“软实力”。
这种东西，不像货币政策能立马见效，但一旦丢了，可能几代人都难以弥补。
在全球化越来越强调“文化自信”的今天，谁能掌握文化资源，谁就能在国际舞台上说得响、站得稳。
韩国这几十年自断根脉，如今又想捡回来，代价不小，但好在，觉醒永远不算晚。
韩国废除汉字，是一场激进的实验，也是一面照见文化焦虑的镜子，文化不是包袱，是根。剪断容易，接回难。
今天，从韩国的回头路里，我们也许更该看清一件事：文化认同不是靠“去掉”谁来建立的，而是靠“认清”自己才能站稳的。
巴菲特或许不是语言学家，但他的那句“愚蠢”，说得恰是一个时代的盲点，他没骂谁，他是在提醒——别把几千年的智慧，当成可以随手扔掉的旧货。
文化的价值，永远是复利的。
如果一个国家连自己的根都忘了，那它还能走多远？
信息来源：澎湃新闻——对谈｜《汉文与东亚世界》：汉字在国门之外的世界