《望庐山瀑布》—李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
（所有配图均为网图）
理解这首诗，我个人感觉可以从静—动、实—虚、恬静—激烈，这几个对比鲜明的角度来感受和学习。
诗的前两句“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，是静的、是写实的、是悠然恬静的；
诗的后两句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，是动的、是写虚的、是奔腾激烈的。
前两句的“悠然恬静”更衬托了后面的“奔腾激烈”，后两句的“浪漫想象”更凸显了庐山瀑布的“真实动人”。
这就像是戏剧里的冲突一样，越是前戏和序幕的悠然生活，必然预兆后边发展的跌宕起伏，越是烈火烹油的富贵生活，必然预兆着后边的惨淡人生，就如同《红楼梦》一样。
为什么说前两句是静的呢？一是画面的营造是被动的，几个动词“照、生、看、挂”，都是主体被客体作用，描述的事物被外界作用着。香炉被太阳照着，暖洋洋、懒洋洋，瀑布被人为挂着，鬼斧神工，天造的图画；二是画面的氛围是恬静的，暖日、香炉、紫烟、挂起来的壁画（瀑布），好像是午后的书房，又像是道士修行的道场，静谧安然。
为什么说后两句是动的呢？一是主体是主动的，飞流直下和落九天，都是“瀑布”的动作，“瀑布”的行为，是主动作为的；二是气势上是一往无前的，是倔强且决绝的。“流”不行，要“分”（速）地流；“下”不行，要“直”（直接）地下；“分流直下”还不行，要一下“三千尺”；“飞流直下三千尺”还意犹未尽，再比喻一下“疑似银河落九天”。这是层层递进、气势不绝、一浪高过一浪、一波更胜一波的感觉。
读这首诗，就如同读武侠小说里的高手对局一样， 大家屏息凝神，突然一招“飞龙在天”把对手打飞，这还不算，连绵的功力和气浪还要造成内伤打击。
由景生情，由诗及人。我来妄想一下，这庐山瀑布是不是和诗人一样，犹如大唐盛世一片和谐里的一声惊雷，又好像从天而降落入凡尘的仙人，半生游历，终无所为（没有实现诗人的理想），恨不能“飞流直下三千尺”，终究是“银河落九天”，溅起点点水花，归于一片寂静！
诗人如此，我等何尝不是？唯有这名作流传千年，吟诵不绝！
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