我为什么看不上王东岳这个人？仅因为递弱代偿是错的？

这是我与网友的对话。整理后搬运到这里。有删节。

一个人可以没有知识。 一个人也可以拥有很多知识，哪怕其中有很多错误的知识。 但一个人的思维紊乱，就非常糟糕了。

问：我在练习气功，聊聊你的体会？[抱拳]您练习过胎息功没？我有强烈的气感，尤其是站桩时。

我：我的这篇文章《科学界定义：气功里面绝对没有“外气”》，被中国中医科学院认可。我本人练习过6年多。气功是用心理暗示调动人体潜力，“气感”因人而异。并不是真的存在“外气”或者“经络”，只是一种心理幻觉。不是所有人可以练出“外气”感觉，我就不容易被心理暗示干扰。你感受到“气感”，说明你体质敏感，容易接受暗示。气功练习很危险，越是“气感”强烈，越容易导致出偏。一定要慎重。不宜长期练习。请参考这篇文章《还在瞎练气功？没有这些人指导你，真的危险了》。还可以参考长文《司马南凭什么敢说气功的“外气”不存在？长文一次性说清楚》。对气功的科学原理已经解散的清清楚楚。

北京妙峰山高级气功强化培训班人员头戴“信息锅”

问：收到。不过我依然相信高手在民间！很多现象科学解释不了！

我：不管是不是来自于民间，都有一个底线，就是凡是宣传外气的，都是骗子。至于“科学解释不了”，比如说？至少我本人接触到的一切所谓“解释不了”的，其实早就可以解释。

问：我举几个，比如，梦境、第六感。我有亲身体验，如果不相信灵魂，就解释不了。愿洗耳恭听！[抱拳]

我：灵魂也可以用科学来解释。按照热力学和量子力学，以及CCDS理论，不可能有灵魂。灵魂重生，需要在普朗克时间内消耗几乎无穷能量，所以不可能有重生。美国有物理学家建立过计算模型，证明灵魂不可能存在，无法从外界获得能量维持自身，也无法足够时间重生转世。都有非常严格的科学证明。

问：灵媒、巫婆是怎么一回事？是真的吗？

我：关于灵媒、巫婆的传说是，他们能和死去的人“交流”，似乎表明灵魂存在，但其实那不过是一种骗术，和算命一样的道理。科学已经彻底否认了灵魂。在科学理论里面，可以用无机物制造出生命，虽然现在还没有真正实现，但总要有实现的一天。意识不过是电化学脉冲信号。按照科学理论，将来人工智能发展起来，机器人也可以具有和人类一模一样的意识和智慧。可以说，机器人也可以具有所谓的“灵魂”。科学破解未解之谜，并不把灵魂之类看成是上帝的禁区而不敢研究。

问：“科学的尽头是神学”，您怎么看这句话？

我：这个说法，仅存在于中国大陆的自媒体，国际上根本没有类似的说法，可以肯定是大陆玄学爱好者的意淫、自嗨。我为此专门采访了上百名科学家，他们都反对这样的说法。还有哲学界的答复，英国科学哲学学会的答复是：“……这个是一种非常让人惊讶的假设，可以坦率的说，这种（观点）是伪命题。……如果人们愿意接受知识界的真知灼见，那么自然会得出截然相反的结论。所有的证据和事实都指向哲学被科学化。”

问：民间传说的阴刀，是否了解？隔空治病，是否了解？

我：你说的属于特异功能。特异功能在1988年已经被美国科学院公开文件否认，认为到1988年已经研究了150多年，可以否认特异功能的存在。特异功能是超自然的同义词。

问：冤情债主是否存在？

我：逻辑上不可能。佛陀也没有说过。业力、灵魂，都是不存在的、业力与婆罗门教有关。灵魂被佛陀否认过。佛教原始教义彻底的否认的否认了灵魂。

问：那传言中的“轮回转世”是怎么回事？

我：中国关于“轮回转世”的传言，从典籍上来看，历史很短。世界上关于“轮回转世”的案例记载，有专门的科研人员做过严肃的统计，绝大多数集中在南亚地区，而且集中在较为偏僻、落后的信仰印度教的村落。印度教教义允许人死后转世，这样才能改变种姓等级。这些村落的村民，迫切的愿望就是自己可以“轮回”，改变今生卑贱的地位。在这种集体的强烈愿望下......

问：我相信意念真是存在的。

我：意念存在没错。但说它具有特异功能，这个属性就不存在。

问：一念地狱，一念天堂。凡事没有绝对的。

我：第一，宇宙由物理规律完全支配。自奇点爆炸，宇宙规律随即诞生。这个规律是不可改变的。比如，一粒食盐，它的晶体构造是有固定的原子排列顺序的，这个就是绝对的。元素周期表也是绝对的。如果没有绝对，我们的宇宙就不可琢磨。假设光速也会随意地改变参数，这会使得宇宙发生湮灭，更不要谈诞生智慧生命了。我们之所以还活着，就是因为宇宙中物理规律是确认的。第二，科学不承认“一切皆有可能”，只看重测量。“一切皆有可能”这个说法属于玄学思维，不是科学思维。永远没有办法测量的东西，并没有太多的讨论价值。实际上不仅是自然学科，社会学科的描述对象也是可以测量的。不能测量的，仅仅属于个人说法，并没有太多的讨论价值。

问：您对王东岳先生的理论如何理解？

答：王东岳是民哲。民哲是和民科相提并论的词汇。不遵循学术研究规范，进行随意的猜想，并且这种猜想没有任何牢靠的理论基础，这些人就属于“民科”“民哲”。严格意义上来说，王东岳不是哲学家，他也不是研究的哲学。他其实是一位货真价实的玄学家。即用玄学思维去臆测某个事物的人。

我听过他的不少语音讲话，非常明确的是，他没有基础知识。因为他不知道、没有掌握基础知识，即不知道原来世界上已经把这个东西解释得清清楚楚了，所以他会想办法提出个人的猜想，以为这些猜想可能是出路。
问题是，某个东西其实早就有结论了，其实已经有专家在基础知识的基础上做出解释了，只是王东岳个人不知道。对于很多东西，他是喜欢跨界来解释。因此他不知道某些东西已经被解释了很多年，基础理论都在，可惜他不了解，因为不了解，就以为问题还没有解决，所以他用个人的办法去探求。结果往往错误。

因为这个毛病，他的猜想不仅是多余的，而且经常错误。说他错误万出，也不为过。他的观点不但与主流科学界违背，也与主流哲学界违背。归根到底，还是因为他缺乏知识。可能偶尔听见了相关知识点的一鳞半爪，但是他理解的不够深入，或者理解歪曲了，于是在错误的理解上做出个人的强行解释，这就让他路越走越歪。
关于他的这个缺陷，我已经发现了很多次。

当然，王东岳也不是一无是处。他对传统文化还是有一点了解的。但仅限于传统文化范畴。超过传统文化，他就理解的很不好。但是他的野心很大，试图糅合传统文化和他了解错误的科学知识，运用玄学思维，构筑所谓的新理论，这样做永远不会有出路。

问：赞同！

我：类似那个研究60年数学的“民科”老头，研究一辈子“未解数学之谜”，结果人家告诉他，你研究的东西，早在17世纪已经被数学家解决了。王东岳就属于这种情况。之所以很多人支持他，还是因为支持者的文化知识比王东岳更低。

问：是的！

我：王东岳是医学生出身，但是看他的言论，发现他在医学领域就有很多基础常识错误。在本行业、本专业都不及格，可见他的知识非常的不稳固。一个知识基础不稳固的人，又什么领域都想插一脚，还有便宜的事情呢？

我们这个社会有个很危险的地方，就是当民科/民哲和资本结合，对社会破坏力很大。王东岳原本就是自己玩儿，他提出的错误理论对社会没有大的破坏力，但是由于某个资本的介入，一下子被捧起来。这样就给社会带来很不好的影响。我们这个社会原本就是巫术迷信思想泛滥，有科学素养和逻辑思维能力的人，还占据极少数，现在民哲这类人被神化，于是社会上不少人误以为——做学问原来是这样做的。可以随心所欲。可以不要科学归纳。可以不要辩证思维。

说到辩证思维，王东岳被很多人吹嘘为“大哲学家”，但是他居然公开的否认辩证思维。一个人不要辩证思维，那就是玄学思维。辩证思维太理性，王东岳不喜欢。随心所欲、天马行空，才是民科和民哲最推崇的。所以中国几千年，特别是近现代，对世界上科学贡献很小。不要辩证思维，只能得到玄学和巫术，得不到真正的科学。也不会有所谓的“智慧”。“智慧”来源于辩证思维，也来源于实践。王东岳否认了辩证思维，也从来不肯实践，他研究的工具，仅仅在于把没有联系的事物强行联系起来。这个手法我们早就司空见惯。

问：王东岳的递弱代偿理论也是错误的吗？

我：这个理论，完全是一个民哲的个人假说，没有任何学术研究价值。最基本的，任何假说都要有推导过程，否则就不能成立。而王东岳的这个个人假说，说的天花乱坠，恰恰就没有完成推导，所以是不成立的。比如，递弱代偿理论说，万物都必须递弱，为什么递弱呢？因为熵增原理。但是熵增原理属于物理学原理，并不能直接套用到其他领域。如果你想套用，就得建立一个公式，利用实验测量，从而证明熵增原理可以解释万物万事。但是王东岳仅仅在嘴上说可以，可是并没有证明熵增原理和他的递弱代偿有什么联系。在《物演通论》里面，根本就没有这方面的推导过程的。

此外，他的个人假说里面，错误一大堆。我随便举一个例子，王东岳信口开河的说，”即越原始越低级的物质存在形态存在度反而越高，越高级越进化的物质存在形态或物种存在度越低。”

元素周期表

这里用了两个例子，一个是元素周期表，结果被万维钢给反驳了，见《万维钢：我不认可王东岳和他的“递弱代偿”》一文。

还有一个就是生物演化。他的意思是说，拉大历史尺度，生物演化进程是单细胞生物→多细胞生物→人类一系演化，呈现出递弱的过程。但是这个说法在逻辑上、生物学上就是错误的。

第一，确实是单细胞生物逐渐演化到人类，但是不能作为递弱代偿的例子。单细胞生物是非常大的一个家族，单细胞生物和人类对比是不公平的。单细胞生物，就得与另外一个单细胞生物比。多细胞生物，也应该和其他多细胞生物比。要和人类对比，就得拿黑猩猩、老虎、老鼠等多细胞生物出来，这样的对比才公平。

第二，有没有哪个单细胞生物的小分支、小种族，比如像多细胞的咕咕鸟、剑齿虎、猛犸象一样中途就消亡了的？如果不能证明单细胞生物的分支都存在，那就无法证明单细胞生物比多细胞生物更早期、更基础、更稳定。

第三，实际上人类就是进化的越来越强。我在《全球疫情没完没了，没有办法一劳永逸地解决？我想到一个》一文中做了论证。就说人类自身，1000年前，甚至500年前的人类假设穿越到了现代，他们中绝大多数人几乎活不过几个星期，因为现代社会的病菌是他们无法抵御的。当年欧洲白人踏入美洲大陆后，就用自身携带的天花病毒消灭了2000万印第安人。今天的人类，身上的抗体其实是很强大的。未来的人类，他们也绝对比我们今天的人类更加强大。随着进化过程，实际上生物体是越来越强大的，只要它们能够存活下去的话。

新冠病毒

所以民哲王东岳那一套《物演通论》说辞就是胡扯的。

递弱代偿原理，真的全部错误吗？其实有过论证，他的这个理论放在宗教领域，还是可以解释的。有人就论证过，递弱代偿原理仅仅在宗教领域具有参考性，在其他领域都是错误的。但即使在宗教领域，这个理论也不是完全解释的通，因为没有建立起严谨的推导，对必然性的解释不够。

问：很多人崇拜王东岳，还因为他看起来博学。

我：这个“博学”，恰恰具有迷惑性。一个人只要多看书，都可以做到博学。但是博学不代表就正确，更不代表可以把知识正确地贯通起来。可笑的是，王东岳貌似博学，但是其思维方式极为紊乱。他这个人拒绝辩证思维，所以思维模式是玄学的、跳脱的，所以他的观点，100个里面都未必有1个是可信的。下面，我举两个简单的例子，看看他的思维是如何的紊乱。

王东岳说，“因为科学是最罪恶的一个东西的载体”。

一个所谓的“博学”的人，就得出这样的结论？博学的目的，就是为了污蔑科学吗？一个人如此污蔑科学，他对现代社会有多少正面的推动作用？科学是最罪恶的一个东西的载体，这个帽子很大。请问，你的推导过程在哪里？你的实践证明在哪里？什么都没有，就可以信口开河？对于反科学的人物，我是打心眼里不喜欢的。我看不上他！理论说错没关系，如果反科学就是对社会有巨大危害了。

王东岳说，“即使转基因食品没有任何毒害作用，仅仅是因为它在大自然界根本不存在，因此我们的身体跟它没有匹配适应的时间，它就一定有害。”

这句话就更加扯淡了。

第一，科学家早就证明，大自然界有40亿年的转基因现象，而且比比皆是，见《斯诺登揭秘过转基因吗？评《转基因专家极力回避的问题》》一文。大自然界连跨物种的转基因现象都很多。王东岳不了解最基础的科学知识，在错误的理解上做出个人无依据的假想，当然是错上加错。

第二，他说“我们的身体跟它没有匹配适应的时间，就一定有害”，这个又是纯粹的乱说。历史久远，就代表可以适应？人类有几百万年历史，我们的祖先被毒蛇咬过几百万年，我们在生理上有没有适应毒蛇的毒素呢？还有病毒，我们适应病毒了吗？王东岳戴的玻璃眼镜，在大自然界是原本没有的，你戴了这么久，你适应了没有啊？你王东岳直接拿起来往人体最脆弱的器官——眼睛——上面放，还贴合的得那么近，你不觉得眼镜有害吗？

你不觉得眼镜有害吗？

以上所述，仅仅是一个例子而已。而王东岳这方面的错误实在是太多了，多如天上的繁星。有一些错误不可怕，谁都不是万能的，出一些错误在所难免。但王东岳的问题不在于他的一大堆知识错误，而在于他的思维是紊乱的。这个才是他最本质的缺陷。

一个人可以没有知识。

一个人也可以拥有很多知识，哪怕其中有很多错误的知识。

但一个人的思维紊乱，就非常糟糕了。

对于思维紊乱的人来说，不管他是否拥有知识，他都不可能得出正确的结论。而且其错误的结论，在资本的包装下，对社会是极其有害的。

为什么他思维会紊乱？

第一，是因为他虽然学习了很多知识，但是他没有静下心来学习，很多知识他都是浮光掠影的学习，没有了解正确。因为很多基础知识都掌握错误，所以他经常在错误的知识上做出新的推测，于是他的推测一开始就是走歪了的。

第二，王东岳过于浸淫于传统文化。传统文化是个好东西，但并没有太多推动现代化的东西。如果有，当年就不会有“八国联军”。对于传统文化，一定要批判的吸收，而不能全盘继承，连糟粕都当成宝贝。而王东岳可能是想利用传统文化找到什么惊天的大理论，利用这个大理论完成人生报复。很多民科、民哲都有这个毛病，他们对高深的现代科学理解不了，学习能力不够，于是转向简浅的传统文化。王东岳过于迷信传统文化，而传统文化里面最缺乏的就是逻辑和归纳，玄学思维更多一些。他接触久了，又不肯请教专业人士，不懂得哪些是优良的，哪些是糟粕，于是在思维模式上就陷入玄学迷信化，愈加远离理性。

一个思维模型玄学化、毫无逻辑理性化，否认了辩证思维的人，即使他再“博学”，除了背诵一些书本上原有的知识点，他是得不出真正有价值的创新理论的。信口开河，永远得不到真理，也不基本任何学术价值。

问：谢谢你的耐心解答。我想知道，您对南怀瑾、曾仕强、易经的观点怎么看？

我：稍后再谈。

（限于篇幅，关于南怀瑾、曾仕强、易经的话题，我在下一篇再谈。）

作者：怀疑探索者