长江流域四大禅林之首，成都文殊院里的古建

文殊院建筑属典型川西平原古建筑风格，大多数建筑在康熙、嘉庆、道光年间重建或改建。中轴线依次为天王殿（含山门）、三大士殿（又称观音殿）、大雄宝殿、说法堂（又称药师殿）、藏经楼，两侧配以钟楼、鼓楼、禅堂、客堂、斋堂、东廊、西廊，形成别具风格的古建筑群。

文殊院全木质建筑，各殿镂空窗花式样繁多、精巧。铜铸、铁铸、彩塑、脱纱、木雕、石刻佛菩萨造像工艺精湛，造型饱满。经历过风风雨雨，得以保存至今实在难得。

天王殿

文殊院山门和天王殿合二为一，这也是文殊院有别于其他寺院之处。弥勒佛后面挂“阿弥陀佛”匾的是接引菩萨神龛，龛两侧的对联是：“长伸手接婆娑客相随同路，久立地等世上人打果偕行”，阿弥陀佛的职责是指引人们去往西方净土极乐世界。

三大士殿

三大士殿修建于康熙三十六年（1697），嘉庆二十年（1815）改建，殿内供奉铜铸观音、文殊、普贤三大士，分别象征慈悲、智慧、行愿。三大士像铸于道光九年（1829）。

宸经宝楼

高15.8米单檐悬山式建筑的宸经宝楼是文殊院的“藏经楼”，是储藏佛教典籍之处。藏经楼分上下两层，共用大石柱四十八根，前檐明间悬黑底金书“宸经宝楼”匾额。

楼上为佛典储藏处，下层从中沿东西向，隔断为前后二部，开二门串通。前半部南向，为说法堂，是过去讲经说法之处。堂中壁绘有“狮子吼”彩图一幅，佛教取雄狮一吼，百兽震退之意，喻其教理与智慧可断除烦恼。

大雄宝殿

大雄宝殿高10.56米，单檐歇山式建筑。康熙三十六年（1697）始建，乾隆六年（1741）重建，嘉庆二十三年（1818）扩建，是文殊院的重点建筑。

大雄宝殿是佛寺的正殿，最庄严肃静。前檐明间大门上悬“南无释迦牟尼佛”匾额，意取《法华经》中：“一称南无佛，皆共成佛道”之理。大雄宝殿中供奉铜铸释迦牟尼佛坐像一尊，左右侍立迦叶、阿难二尊者铜像。

双杉经幢

大雄宝殿后檐阶外，原有左、右二株古杉，是文殊院中最古老的古木，相传此处为古信相寺山门遗址。双杉于1963年枯死，现在的双杉是后来补种。

在二株古杉之间，竖有“南无尊胜陀罗尼经幢”一座，系同治十二年（1872），悟修（乘三）和尚为纪念慈笃禅师结茅中兴之德而竖。经幢为圆柱八边形，幢身刻有“尊胜陀罗尼咒”全部语。原先的“双杉表瑞”现在是“双杉经幢”。

韦驮龛

大雄宝殿后铜铸韦驮天将像一龛，在中国的寺庙里，只要有大雄宝殿，其对面就一定有这位将军。韦驮是护持佛法、驱除邪魔的菩萨。这尊韦陀像既慈祥又威武之态，是佛像雕塑中的精品。

文殊院中有八件非常珍贵的文物，被称为“空林八观”，这八件宝贝可算是文殊院的镇院之宝。

文殊院街

文殊院外围的文殊院街也是文殊院的一个重要组成部分，文殊院街的装修风格秉承了明清复古风格，各种青砖灰瓦打造了一个特别复古的场景。这条街可谓包罗万象，既有珠宝古玩、木雕瓷器，陶瓷制品、青铜器雕刻，也有历史典籍，古旧书籍、名人字画，还有蜀锦、羌绣、等民族服饰。走在这青砖之上，光影之下，每一个人的背影都显得那么的唯美。

除了古色古香的店铺，还有现在流行的新潮网红店，充满年轻人的氛围。正是这些不同风格的新老门店，将这里打造的异常精彩。

文殊院街上有最纯正的成都风味，在成都人心目中占有特殊的地位。成都的各种名小吃，在文殊坊都开有分店。

游览文殊院Tips：

位置：成都市青羊区文殊院街66号

门票：5元；

开放时间：9：00--17：00。

交通概况：乘1、16、18、55、62、64、75路公交车可以到达。