18、隐象(暗象)
《周易》难读,难在卦爻辞非人言,而皆为象语。作者取象、用象,有明有暗,有隐有显。历代经师误解曲释,多达十之八九,一个重要原因,就出在不能辨识隐象。以鱼象为例——
《剥》六五:“贯鱼,以宫入宠。”此似以艮为鱼。
《姤》九二:“包有鱼。”
九四:“包无鱼。”此似以巽为鱼。
按:上述鱼象皆错。鱼之正象为坤,坤体在下,正位在二。《剥》六五以大坤为群鱼。在《姤》,坤鱼在下,隐于巽后,取隐象而言“鱼”;九四已出离坤体,故言“无鱼”。九二、九四皆取巽、大巽为“包象”,而取暗坤为“鱼”象。
19、心易
知易可以言传,通易必由心悟。是故,算卦,小术也;卦算,大道也。
20、易无恒物
国运兴衰:
运者,进退之谓也。进退,阴阳消长之谓也。
孤阳不生,孤阴不长。如此,个体不能自续,必合入群体,结为社会,不论农业文明社会,还是工商文明社会。
体为社会,形为国家,象为同体。国家,一易也。社会,一阴阳也。
乾之策,二百一十六。坤之策,一百四十四。合而为三百六十,当期之日。引而伸之,不过三百六十,为大年期。
乾坤之策,即阴阳气运之数。循环三百六十,阴阳之气尽矣。
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