知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意

在如今这个时代，物质生活水平越来越高，快乐为什么越来越少？古人常说：“知足之法，即是富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。

知足的心，就是富乐安稳的地方。知足的人，虽然睡在地上，也觉得安乐。不知足的人，虽然身处天堂，也不满意。不知足的人，虽然富有，内心却很贫穷。知足的人，虽然贫穷，内心却很富有。

今天是一个高度发达的时代，物质丰富程度胜于以往的任何时期，在衣食住行等方面，真正缺乏的人并不多，人们感到不足的只是还不够多、还不够好而已。

几十年前，全中国、全世界大多数人还挣扎在温饱线上，一旦遇到灾荒，遇到经济危机，饿肚子就是必然流行的“疾病”、人们半菜半粮，甚至以树皮草根果腹，吃饱穿暖就是人们最大的梦想。

在这种情况下，许许多多的人生活在痛苦中，但也有许多人生活的乐观、快乐，一面吃糠咽菜，一面设计着未来的美好明天。

跟那时候相比，今天的绝大多数人应该过得富足而快乐，不用挨饿；不用受冻；不用将钱攥在手里攥出汗来，犹豫着是否该给孩子买几颗糖果；不用反复计算一年的收支，以便将每一分钱都用到价值最大的地方…

跟那时候相比，今天的生活就像天堂，享受着过去的人们做梦都不敢想象的东西，什么都不缺乏。

但奇怪的是，今天的我们，并没有随着物质的丰富进入一个幸福时代，快乐没有增多反倒减少了，减少到每个人都紧绷着脸，不太会笑了；烦恼没有减少反倒增多了，增多到进入“全民焦虑”时代

据有关调查，50%的人不同程度地有焦虑症状；而偶尔的焦虑和隐忧，则不时泛起于每个人的心间。

快乐，正悄然地离民众远去，而焦虑已成为现代人的心理病——内心紧张不安，担心要发生什么不利的事，感到不愉快。

假设我们的祖先得知我们的情况，一定会大为惊诧—“你们都过不好日子，我们是怎么活下来并把你们生养下来的呢？”并且得出结论：真是身在福中不知福

人们似乎有充分的理由感到焦虑，例如，房价、物价居高不下；对食品安全的担忧；分配不公、贫富差距加大；社会道德水准下降：社会治安形势恶化：就业难：就医难：久治不愈的腐败间题：社会保障滑后：交通堵塞；环境危机：能源危机，等等。

人们面对如此多的问题，怎么可能不焦虑呢？但是，从来没有一个事事完美的时代，哪个时代都有这样那样的问题，我们所面临的问题并不比过去的人们多，社会治安不好，难道比战争更让人恐怖吗？食品安全问题，难道比无饭可吃更让人痛苦吗？分配不公，难道比改府强行征粮、拉夫更让人痛恨吗？

由此可见，人们究竟是为现前的生活感到焦虑，还是从现前的生活中收获快乐，跟问题的多少，跟生活的贫富都没有必然关系，快乐或焦虑，根源在于知足或不知足。没有最好，只有更好，当人们过得更好时，却要求最好，于是，焦虑就产生了。

做人，如果懂得知足，专注于根本目的，没有过分的贪求，无论经济状况如何都可以过得很富足、很快乐。

但是，“知足”不等于安于贫穷、放弃物质财富的创造、放弃更丰富的生活享受，而是说，应该明白，一个人得到“1”,就足够满足自己的需求了，假如通过自身努力，得到了“2”,得到了“3”,得到了更多，就更应该感到欣喜和满足，而不是痛恨自己收获太少。

所谓贫穷和富有，并没有一定的标准，真正的贫穷是以多为少，真正的富有是以少为多，苦与乐，也在这心念转动之中。

所以说，将自己的最低需求作为贫富分界线，人就客易知足；将别人的状况作为贫富分界线，则永不知足。