《雍正王朝》中,十七阿哥胤礼可谓是颇为“神秘”的存在,因为在整部剧作里他只被提及到了两次。第一次是在康熙的病榻前,是他仗义执言,坚持说康熙是将皇位传给了雍正,并为此与企图混淆视听的十阿哥胤䄉大打出手。而第二次就是在雍正顺利夺取皇位,回到府上与邬思道进行深谈的时候,他主动求见雍正,只不过他被邬思道以“天子无私事”给拒之门外,并没有见到雍正。
然而,就是这仅有的关于十七阿哥胤礼的两段剧情,给我们留下的疑问却是非常多的。
他为何要在康熙去世后,选择力挺雍正?雍正回到府上后,他为何要主动前来求见?而邬思道为何却不让雍正见他?至于这些问题的答案,在这里我就来为大家做一个解读和分析。
十七阿哥胤礼,隐藏着的“四爷党”成员。
《雍正王朝》中,康熙对雍正提出了“孤臣”的要求,而雍正也根据此制定了“争是不争,不争是争”的夺嫡策略,一方面极力掩藏自己的夺位野心,只通过尽心尽力的当差办事来博取康熙对其的好感,另一方面则是不可以发展自己的集团势力,说白了就是不去结党。
但这样做真的可行么?答案自然是否定的,特别是在十三阿哥胤祥被康熙圈禁之后,雍正俨然成为了“光杆司令”,而能够称得上是雍正“自己人”的年羹尧和田文镜等人也都是在地方上任职,所以雍正如果仅仅是靠单枪匹马,很难与党羽势力庞大的“八爷党”进行对抗的。
所以表面上,雍正做的是一介“孤臣”,但是在暗地里,雍正也在秘密地进行着拉拢和筹划,而十七阿哥胤礼便是这些“隐藏”着的“四爷党”成员。
当然,由于《雍正王朝》重点要突出雍正的“孤臣”形象,并没有进行介绍和说明,也没有相关的剧情进行演绎,但是在《雍正王朝》的原著小说《雍正皇帝》中,则对十七阿哥胤礼有着非常清晰的定位。
胤礼与十三阿哥胤祥一样,都是雍正的支持者,并且是铁杆的“四爷党”成员,为了雍正的夺嫡,他更是散尽了家财来支持雍正,因而雍正对他也是极为的信任和器重。而在“夺嫡之夜”中,胤礼跟随刚刚被从宗人府中释放出来的胤祥前往了丰台大营,并帮助其夺下了兵权,这才有了大家熟知的胤祥带兵入宫勤王,扶保雍正登基的事情。
由此可见,在《雍正皇帝》的小说原作中,十七阿哥胤礼是有大功于雍正的,并且毫不夸张地说,其功劳与十三阿哥胤祥都可以说是难分伯仲的。
而结合历史上虽然没有明确的史料记载称是在“九子夺嫡”期间是雍正的“嫡系”,但从雍正登基之后对其的信任与器重,以及胤礼的种种表现来看,即便他不是雍正麾下“四爷党”的重要成员,但也是雍正非常重要的支持者和拥护者,至少不会站在雍正的对立面上。
于是乎,再回到《雍正王朝》的剧情里,我们由此可以推断,十七阿哥胤礼在康熙去世后,极力支持雍正,并且为此不惜与十阿哥胤䄉大打出手的原因有以下三点。
其一,康熙临终前确实交代的是将皇位传给雍正,即便是年龄最小的二十四阿哥胤祕都听得一清二楚,很明显“八爷党”这些人是在混淆视听,有违康熙的意愿。
其二,不管在此之前胤礼是不是雍正的人,在康熙已经明确皇位继承人并且是在立有遗诏的情况下,率先支持雍正,对于胤礼来说都是只有好处没有坏处的,毕竟这是一个向新君表忠心、表决心的最好机会,胤礼怎么可能会轻易放过。
其三,“八爷党”内部是铁板一块,除了八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤䄉为绝对核心外,就连同属“八爷党”的十四阿哥胤禵都可以排挤与陷害,那么胤禩等人对于其他康熙皇子的态度也就可想而知的。所以,就算是出于对“八爷党”的愤恨,胤礼也会选择支持雍正。
而十七阿哥胤礼也就这样,通过自己如此“激动”的行为,进一步博取了雍正对其的信任。
胤礼来到雍正府上,实际上是早有“预谋”的。
雍正已经登上了皇位,可为何他还要连夜赶回自己的府上呢?这个答案要从两个方面来看。
对外说起来,雍正连夜赶回自己的府上,一是为了同家人团聚,让家人放心,同时接上自己的家人一同搬到宫中去;二是因为权力交替,政局不稳,雍正这样做也是为了确保自己的绝对安全。当然,这些都是冠冕堂皇的理由。
而实际上,雍正之所以要连夜回到府里,必然是有非常紧急的事情必须要他亲自来做,而这件事情便是处置邬思道。
邬思道是雍正最为倚重的幕僚,并且为雍正顺利登上皇位立下了汗马功劳。可邬思道知道雍正的事情实在是太多了,并且雍正的一些“阴谋”之事,也都是由邬思道策划甚至是直接执行的,这对于雍正来说便形成了莫大的威胁。
如果这些事情一旦被曝光,那么雍正在“九子夺嫡”期间所搭建的“人设”形象将会彻底崩塌,轻则引发其他政敌兄弟以及朝臣对其的反对与批判,重则将直接动摇其皇权统治的根基,届时整个局面也将变得一发不可收拾。
显然,为了不让这样的情况发生,除掉邬思道是最为直截了当,并且是一劳永逸的方法,可这样做雍正也有自己的顾虑。
一来,邬思道确实是有大功于雍正,并且两人朝夕相处十多年,感情很深,雍正终归是有些不舍。
二来,便是邬思道与十三阿哥胤祥关系密切,如果真的是雍正自己处死了邬思道,必然会引发胤祥的不满,同时也会让其感到深深的不安,而这个时候雍正又是万万离不开胤祥的。
所以,雍正回到府上,必然会事先试探邬思道的态度,如果邬思道无法让雍正安心的话,那么雍正必然会选择“借刀杀人”的办法将其除掉,而不是由自己亲自动手。
至于这把“刀”,便是十七阿哥胤礼。
由此可见,胤礼来到雍正府上请求觐见雍正绝非偶然,也并非单纯的是胤礼上赶着过来抱大腿、拍马屁,而是早有“预谋”的,目的就是直冲邬思道而来。
邬思道的一番话,既是说给胤礼听的,同时也是说给雍正听的。
其实,早在雍正回到府上之前,邬思道就已经开始了“自保”的举动。
他安排“五路人马”拱卫雍正的王府,同时让十三阿哥胤祥协调指挥,目的就是让自己从“幕后”走向“前台”,同时置于胤祥和这些卫戍人员的视线之下,这样一来,雍正再想要除掉他就只能是“光明正大”地执行,而不能像此前处死高福那样,秘密行动了。
再见到雍正之后,邬思道先是主动选择退让,不接受雍正安排的加官进爵,顺便还拍了拍雍正马屁,紧跟着,又提出了“半隐”的方案,即将自己置身于雍正的管控与监视之下,用自己的自由换取生命的延续。
至于雍正,也只得是在不舍与无可奈何的复杂情绪下接受了邬思道“半隐”的提议。
而这个时候,十七阿哥胤禵突然来到,邬思道非常敏锐的察觉到了其真实的目的就是冲着自己而来,他非常担心事情有变,特别是害怕雍正因为受到胤礼的影响而食言,让自己重新陷入危局。
于是邬思道选择了主动出击,将胤礼拒之门外,目的就是为了保护好来之不易的“半隐”前途。
与此同时,邬思道还让张五哥代雍正向胤礼转达了这样一段话:
“皇上稍息片刻就要进宫。如有公事,请他转告张廷玉处置。要是关防的事,就请十三爷处置。要是私事,你就说‘天子没有私事’。”
邬思道这样一番话看似是让张五哥以雍正口吻转告十七阿哥胤礼,但实际上,这正是邬思道想对雍正说的话。
“皇上稍息片刻就要进宫”,这是在告诉雍正,你现在的身份不同了,不应该再呆在府上,况且你要处理的事情已经处理完了,担忧也全都化解了,应该早点回到皇宫之中,安心做皇上了。
“如有公事,请他转告张廷玉处置”,“要是关防的事,就请十三爷处置”,邬思道这是要说,现在的他对于雍正来说已经没有价值了,既无法被使用,也不用再有什么好担心的了,而雍正应该是多将事情交给张廷玉和十三阿哥胤祥这样的臣子们去做,多去关注这些人,而不是在对他放心不下。
“天子没有私事”,这是借用汉朝时期宋昌与周勃的“天子无私事”的典故,一方面是在提醒雍正,要正视现在的身份,行“天子”之事,也就是要用光明正大的方法去做事情;而另一方面,则是在告诉雍正,天子没有“私事”,全都是“公事”,包括雍正想要除掉自己,而如果雍正真的这么做了,事情也隐藏不住,迟早会被人所知。
听到这里,雍正明白了邬思道的用意,同时也就此同意了邬思道的“半隐”请求。就这样,邬思道最终保全了自己的性命,并且按照他与雍正的约定,前往李卫府上进行“半隐”。
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