《共产党宣言》告诉我们：“共产共妻”的污蔑从何而来？

接上一篇文章，《共产党宣言》告诉我们，资产阶级是怎样污蔑共产党的

《共产党宣言》告诉我们：“共产共妻”的污蔑是从何而来的，又应该怎样理解“工人没有祖国”这句话呢？

资产阶级对共产党最骇人听闻的指责是“共产共妻”，在《共产党宣言》发表之前，欧洲资产阶级就开始给共产主义泼脏水说，共产主义就是要实行公开的“共妻制”，是十分邪恶和反传统（不正经）的主义。

而马克思一针见血地指出，资本主义社会的家庭才是真正建立在私产和金钱的基础上，因为他们把妻子当作单纯的生产工具，才会在“听说生产工具将要公共使用，自然就不能不想到妇女也会遭到同样的命运。”

现实是，处于资产阶级严酷剥削下的工人阶级，常常因为高强度劳动、没有积蓄和财产而根本没有组建家庭的机会，他们只能选择独居，而工人阶级的子女在生活的重压下被迫卖Y的悲剧，也恰恰是由于资本主义制度才出现的。

另外，共产党人不是要取消教育，也不是要废除一切资本主义制度下已经取得的教育成果，但是共产党要改变教育的性质，让教育彻底摆脱统治阶级的影响。

在资本主义社会，大量的工人一生都没有受到教育的机会，他们以及他们的子女所受到的社会教育只是要求他们安分守己地成为单纯的、听话的、不知疲倦的劳动工具。而在共产主义社会中，由于失去了剥削的基础，教育将真正回归社会，不带任何阶级立场的教育只是为了人的全面而自由的发展而存在。

之前我们在介绍空想社会主义思潮时，提到过欧文的共产主义社区的教育实验，儿童在幼儿园非常开心的生活，以至于他们都不想回到父母的身边。没有任何阶级功利性的教育，才是真正发展人的智慧、能力、道德的教育，再也没有人会被训练成不知疲倦地为他人创造剩余价值的流水线机器，教育的目的才是纯粹为了人自身的全面发展。

其四、指责共产党取消祖国，取消民族。

在《共产党宣言》中，马克思直截了当地说，工人没有祖国，决不能剥夺他们所没有的东西。在这句话之后，马克思又接着说，“无产阶级首先必须取得政治统治，上升为民族的阶级，把自身组织成为民族，所以它本身还是民族的，虽然完全不是资产阶级所理解的那种意思。”

很多人不理解这段话到底是什么意思，而且很多人更是错误的认为马克思所说的意思是工人阶级不需要祖国，更不需要热爱祖国。这样的理解都是错的。

其实这段话中有丰富的内涵，大概有几个方面：

一、工人阶级的地位是相同的。全世界无论哪个国家的工人阶级，都处于相似的被资产阶级剥削压迫的地位，他们的地位是相同的，面对的历史使命也是一样的，工人阶级要想获得解放必须放弃国别、民族差异，谋求全世界无产阶级的共同解放，所以无产阶级运动从一开始就是国际主义的；

二、国家是阶级统治的工具，在资本主义社会里国家是资产阶级实现阶级统治的工具，这样的国家不是工人阶级的祖国。

三、无产阶级组织成为政党后，仍然是代表一定民族利益的，这个民族不是单一的民族，而是不同民族的联合基础上形成的民族的联合，而且也绝不是资产阶级所认为的那种自认为有优越性的狭隘的民粹主义民族观。

在消灭了私有制以后，人与人之间的剥削压迫被消除，世界各国民族之间的剥削和压迫也会消失，民族之间的对立也将会荡然无存，民族融合速度会加快，全球将实现真正人类命运共同体的相处模式。文末做个投票，大家单选哈。单选|你读过《共产党宣言》吗？

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