为了钱，父亲把她「嫁」给了死人

一段名为《殙》的舞蹈，让广西财经学院Frebel街舞社成功出圈。

之所以能够引起这么大的轰动，是因为这段舞蹈演绎的是「阴婚」。

节目一开始，气氛一片喜庆祥和。

年轻的新娘和伴娘们一起欢快起舞，欢天喜地地等着新郎来迎娶自己。一旁的父亲笑着迎接宾客，独独只有母亲在掩面哭泣。

舞蹈暂歇，喜帕盖上了新娘的头顶，新郎上场了。

可他，竟然是一具被众人架上来的尸体！

新娘吓得花容失色，她想要逃走，却被父亲狠狠地推向了新郎。一旁的母亲急切地想要拉女儿一把，也被丈夫阻拦，推倒在地。

原来父母早就知道这是一场阴婚，可母亲纵使千般不愿也无力阻拦，而在父亲眼里，女儿不过是他敛财的工具。

男方的佣人们强行按着惊恐的新娘拜完了天地，随后，佣人用一根红绸将新娘勒死，与新郎双双抬走送进了洞房。

画面的最后，父亲从佣人的手里接过了一沓钱，而在他们的身后，刚刚死去的新娘缓缓从张贴着硕大「囍」字的背板后现身，发出了凄厉的笑声……

短短4分多钟的舞蹈，看得我毛骨悚然。

谁让性别

成了一种原罪？

很多人以为，阴婚只是旧社会的封建恶习。

但实际上，这个恶习至今仍未完全绝迹。在山西、河北以及河南等省份的一些偏远地区，配阴婚有着相当大的市场。

按照行情，20岁左右的女尸通常10万元起价，年轻漂亮的女性尸体喊价甚至高达15万人民币。

因为有利可图，一些县级医院的太平间门口，好几个中介争抢刚去世女性尸体的事情屡见不鲜。

为了赚钱，有些人甚至铤而走险，开始盗尸。

据媒体报道，河南某地自2017年开始，不到两年时间，多个乡镇发生不下30起盗尸案，且被盗尸骨皆为女性。

寻找尸源的中间人，盗窃尸体的人，给尸体说媒的人，买尸体的买主，一环扣一环，形成了一条恶臭的产业链。

更可怕的是，还有丧尽天良的人杀人卖尸配阴婚，因为这样的女尸更新鲜，能卖更多的钱。

在中国裁判文书网搜索「刑事案件」—「阴婚」，显示数量之多，案例之杂，简直令人发指。

2020年了，为什么仍有女性被当成可以用来交易的「婚恋货币」？

因为还「活」在大清朝、脑子里裹着小脚的人，比比皆是。

尤其在偏远贫困地区，男尊女卑的思想从未消亡。

女性一生都被当成是外人，她们没有继承权，不能进自家坟地，所以无论生死，都要「嫁出去」才算完成使命。

可恨的是，这种充斥着对女性压迫和掠夺的封建礼教秩序，居然被当成一种习俗传承至今，被正常化，被秩序化。

生而为女，性别似乎成了她们的原罪。

婚姻之于女性

就是一场豪赌

被封建陋习迫害的，还有很多活生生的人。

山东德州女孩方洋洋，婚后被公婆和丈夫虐待致死。木棍毒打，不给饭吃，冬天在室外罚站……

饱经凌虐的她离开人世时，还不到23周岁。

四口之家，公公、婆婆、丈夫三人都是参与虐待的凶手，只有方洋洋是唯一的受害者。

这场惨无人道的集体暴行之所以出现，仅仅是因为她无法生育。

夫家从最初的让她干苦力活，不给她吃饱饭，到后面一丁点小事都能成为虐打她的理由，这家人施与方洋洋精神和肉体上的摧残一步步升级。

无力反抗的方洋洋多次跪着向他们求饶：“别打我了，我听话。”换来的，只是变本加厉的折磨。

结婚三年时间，方洋洋只回过一次娘家，甚至连父亲去世她都没能回去，因为夫家不允许。

在被打死的那天，她还饿着肚子罚站，迟钝的样子又招来公婆不下5次暴打。躺在床上奄奄一息时，丈夫还用剪刀绞掉了她的头发。

刚结婚时她176的个子，170斤的体重，死的时候只有60斤。

如此令人发指的恶行，原审判决居然是：公公被判有期徒刑三年，婆婆二年二个月，丈夫二年，缓期三年。

法院给出轻判的理由是被告人归案后都如实供述了犯罪事实，并自愿预交赔偿金5万元，所以决定从轻处罚。

当暴力犯罪套上「家事」的外壳，女人的性命就可以轻贱到只值3年、5万元？

又有多少人，把婚姻中的女性当成了予取予夺的羔羊？

方洋洋案件纵然极端，但女性的生育权至今仍被传统婚恋约束，被世俗观念裹挟是不争的事实。

“不生孩子的女人不完整”、“不传承香火就是不孝”等等诸如此类的话不绝于耳，仿佛女性存在的价值，就只剩下结婚生育。

《妇女权益保护法》第五十一条明确规定：妇女有按照国家有关规定生育子女的权利，也有不生育的自由。

换句话说，生育是女人的权利，不是她的义务。

可根深蒂固的封建思想和它滋养出来的封建余孽，却成了很多女性难以摆脱的宿命。

物化女性之风

从未停止

中国女性被物化了几千年。

如今的女性地位，已不知是多少先辈拼尽全力才争取来的。

可有一群无知的女孩却踩在前人的丰碑上，意淫起了旧社会的纸醉金迷。

去年开始，「军阀姨太太」风席卷抖音。

一群年轻貌美的女孩穿着旗袍，摇着扇子，露着大腿在镜头前摆弄风姿，一脸妩媚地问：“在民国，你看我这样能当第几房姨太太？”

还有的直接代入了场景，自称是老爷独宠的姨太太：“我的地位牢不可破，失宠了就什么都没了。”

一时间，姨太太似乎成了一个令人遐想万千的群体，直接和性感、尊贵挂上了钩。

在她们的意淫里，军阀们进可上阵杀敌，退可谈情说爱，姨太太就是那集宠溺与地位于一身的妙人儿。

然而现实是，旧社会的姨太太不过是军官富商们圈养的宠物，是负责伺候夜间生活的高等奴才罢了。

北洋军阀张宗昌一生娶了40多个姨太太，有出身风尘的妓女，有家道中落的小姐，也有强取豪夺的良家妇女。

他看中了就直接带走，租间屋子，门口挂上「张公馆」就算娶进了门。碰上不听话的，凌辱一番后，随手扔进难民堆里就算了事。

张宗昌不仅爱美色，也爱赌博，有时赌输了大手一挥，直接拿姨太太抵债。

她们明明都是人，却对自己的身体几乎没有支配权，活得如同草芥，毫无尊严可言。

姨太太们不仅是男人的玩物，还是正房太太的出气筒。

袁世凯的三姨太金氏因为犯了一点小错，被大太太捆起来用鞭子狠狠抽了一顿，一条腿因此落下了病根，至死都不能弯曲。

这就是真实的姨太太，一群被侮辱、被压迫的底层女性，可居然还有女孩对她们报以艳羡，甚至以成为姨太太为奋斗目标。

何其无知，何其可笑！

传统观念已经给女性束上了一层枷锁，如果女性还把自己当成是可以被量化、被买卖的「商品」，那么因为性别导致的悲剧就会一直重演。

男女平等

不该只是女性的呼声

鲁迅先生曾说：

“但凡多一个人醒了，铁屋子就有被拆毁的希望。”

当下女性的社会地位和家庭地位虽有了很大提升，但这还远远不够。

职场歧视、荡妇羞辱、生育权归属、家庭暴力等等问题，都昭示了女性的困境仍然存在。

「女人的价值，无须靠婚姻和生育来证明」不该只是女人们的疾呼，而应该成为社会共同的认知。

因为女性在成为别人的妻子、母亲之前，她们首先是一个人格独立的个体，也是推动社会进步、文明发展的伟大力量。

女权的对立面也从来不是男性，而是迂腐落后的陈旧观念对女性的物化和压迫。

一个文明的、进步的良性社会，是能让所有人都受益的。

而这种平等自由的环境，需要男人和女人一同努力去塑造。

当一个女性选择结婚生子，是遵从自己内心的选择，而非满足他人的期待或迫于世俗舆论的压力时，那才是真正的男女平等。

图片来源于网络

○ End ●