“若复有人于如来塔以衣布施。”衣，知道吗？这个我们很少有人知道，你们知道在佛塔佛像那里会供养衣吗？衣服，很少有人知道，这里面很复杂，就是很多的那种。比方说我在印度参学的时候，印度释迦佛等身像，边上专门有一个管理委员会，管理委员会有专门定做的法衣，就是袈裟，拿着袈裟，外面法衣不允许往里带，怕不如法，就是专门管理委员会做的。请了法衣以后去供养，每天每天都有供养的，就放到、摆到那里就行了。如果是有缘、有福报的话，正赶上负责人，负责人全是出家人、比丘。负责人打开玻璃，然后把这一层一层的下来一些，然后把新一层一层的法衣再披上一些，给佛披袈裟。我有幸赶上两次，两次，托的人，哈哈……。托个熟人，因为我有个弟子跟那边的管理委员很熟悉，他每年都去供养，七年了，我在印度的时候收过一个弟子，沾他的光，有幸有两次给佛披袈裟。这是一种衣。
还有一种衣，像藏族的一些佛教文化和咱们看到的，他们佛像、唐卡，经常是彩布包裹的，实际他们的意思就是保护，起保护的作用，起保护的作用就是衣服的作用，它不需要保暖，它是起保护作用，那就是衣服的作用。还有一种，我那个院子里烧的火供，里面加的布条，五彩线，那是一种衣的供养和布施。
所以这里面有很多很多的因缘，都是修行的因缘，当你会的时候处处就能做到，是这样。“于如来塔以衣布施。获十二种殊胜功德。何等十二？一身体佣直。二见者欢喜。三福相光润。四色相微妙。五色形无比。六身无尘垢。七衣服鲜洁。”这个衣服鲜洁，我们可以正确理解就是你有福报、有因缘能够得到好的衣服，相比较来讲好的衣服，在同等环境、同等条件下你得到的衣服是好的。
比方说我们说去大商场买衣服，偏偏他们进的非常好的衣服，你一看就相中了，性价比很高，价格也合适，也非常适合你，尺寸大小颜色款式等等等等，就是给你做的，人家不认识你，就是给你做的，就是这个意思。福报和因缘说的是这一类。
还有一类比方说在天灾人祸当中，比方说汶川大地震，有些受灾难民，他需要外面人的资助，那么有供养衣服的，有供养饮食的，供养粮食等等，政府统一分发可能发到你手里的就是非常好的。这是我们世间的一种眼光。
还有一种比方说天人，天人的衣服就非常鲜洁，天衣无缝，听说过这个成语吗？听说过吧。天人穿的衣服真的没有缝，天衣无缝而且不贴身，不沾灰，不沾水，明白吧？而且特别轻，他们衣服就是非常鲜洁靓丽，还飘，你看拍电影的时候不飘也得叫它飘，因为七仙女来了，肯定用吹风机吹着也得飘一飘，为什么呢？表现天人的衣服很轻、很薄、很靓丽。所以说有些东西扩展开，内容就很多。
“八卧具细软。”刚刚讲具，卧具，具是用来睡觉的、用来打坐的叫卧具。释迦牟尼佛在世的时候，古印度的卧具它是两种作用，可坐可卧，就是说铺上以后当垫子坐，也可以铺上以后当床单用，当床随地一躺就完了，卧具细软。“九得大自在。十命终生天。十一见皆爱敬。十二速证圆寂。如是功德。施佛衣服获如斯报。”
摘自仁清法师《因果报应 听佛细说》
——佛说《分别善恶报应经》讲义
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