2020年大河剧《麒麟来了》观剧指南 第一集 光秀西行

今年的NHK大河剧是以明智光秀为主角的《麒麟来了》，明智光秀的一生扑朔迷离、疑点众多，因此要将这样一个历史人物给大河剧化，无疑是有一定难度的。鉴于有许多朋友在看《麒麟来了》之时仍抱着许多疑问，对剧情的一些背景等等不甚了解，所以这次特意为不熟悉日本历史的观众简单地写一写观剧指南，作为本剧的补充说明。

当然，如果你问我大河剧的可信度的话，我只能告诉你：虽然说不能靠大河剧学历史，但是大河剧也不是不能够学历史的。观剧的时候你只要记住一点，除了和主角有关的剧情以外的历史基本上都是可信的。基本上。

本“一家之言指南”可能与你认识的日本战国史有些不一样，所以，杠精，右上角，谢谢合作。

背景

《麒麟来了》第一集从1547年，也就是天文十六年开始说起。剧中的旁白介绍，室町幕府经过家臣的争权夺利以及足利氏的内讧导致幕府衰败，这两件事分别指的是应仁元年（1467年）爆发的“应仁之乱”（细川氏、山名氏为首的守护大名争权，导致幕府的守护在京制度解体），以及明应二年（1493年）发生的“明应政变”之后，足利将军家的分裂（将军家分裂成义稙系与义澄系，奉公众也因此分裂）。

明智光秀的出身

由于明智光秀的出身成谜，这次大河剧也没有明确表示明智光秀的年龄，但是按剧情来看应该是参考《明智军记》的享禄元年（1528年）的说法创作的，即虚岁二十岁。不过，《明智军记》的可信度过于低，如果按照可信度稍高的《当代记》的记载的话，明智光秀应当是永正十三年（1516年）出生，这一年三十二岁。

第一集的第一幕，便是明智光秀在明智庄抵御山贼。本剧中，明智光秀的设定糅杂了《续群书类从》中收录的《明智系图》以及《明智军记》的说法，明智光秀为美浓国守护土岐氏的庶流，也就是土岐明智氏出身，他的领地为美浓国可儿郡的明智庄。当然，因为这些史料可信度不高（因为并没有发现明智光秀支配当地的文书存留），现在也有不少学者提出了明智光秀的其他出身，有幕府奉公众里的足轻、细川藤孝的家臣等说法。不过，大河剧如果采用新说的话，那明智光秀的前半生就更没有什么好拍的了。

铁炮

第一集的关键词，就是铁炮。

在剧中，侵犯明智庄的山贼首领携带着一支铁炮，也就是火绳枪。此时距离“铁炮传来”已经有四年左右了，所以说，山贼携带铁炮，是有可能的。但是，有没有可能和可能性大不大，是两回事。历史上此时的铁炮在京畿仍旧是非常稀有，这一年幕府管领细川晴元通过本能寺的中介方才从堺港买到一支铁炮，区区一个流窜的山贼就有铁炮，似乎有些说不过去。而铁炮真正在京畿投入作战，则是三年之后的天文十九年（1550年）时，细川晴元与三好长庆交战之时的事了。

值得一提的是，因为误判了山贼人数，家臣们有些害怕，但是明智光秀却安慰大家说：“作战不靠人数取胜。”这似乎是为未来明智光秀的“本国寺之战”埋下伏笔。

明智光秀擅长铁炮出自《明智军记》，在细川家的家史《棉考辑录》里明智光秀擅长的则是“大筒之术”。这些其实和《信长公记》里织田信长去桥本一巴那学习铁炮术一样，是后人的误解。所谓“铁炮术”与“大筒术”流行于战国时代末期、江户时代初期，在刚传入的年代并没有这门学问，明智光秀、桥本一巴自然也不可能是铁炮达人。

国盗物语

明智光秀在见识过铁炮的威力之后，前往稻叶山城会见主公斋藤利政，也就是斋藤道三。从后来明智光秀和松永久秀的对话中可以得知，《麒麟来了》中美浓斋藤氏的“窃国”之路从原本的一代人，变成了两代人，不过人设却依旧是旧说与新说糅杂而成的，不懂编剧脑子在想啥。

按照江户时代创作的《土岐斋藤军记》的记载，斋藤道三原本是个卖油翁，途径美浓国卖油时被豪族长井氏相中，出仕了长井氏。后来斋藤道三杀死了主君长井氏，继承了守护代斋藤氏，又驱逐了守护土岐氏，成为美浓国的主人。（守护：幕府时代日本令制国最高武家职役，非正式场合也被称为“太守”；守护代：守护的家臣，代理、协助守护处理政务，守护代是专有名词，别乱加字。）斋藤道三卖油翁的说法被司马辽太郎写进了小说《国盗物语》之中，广为流传。

现在在六角承祯反对与斋藤家联姻的文书中发现，六角承祯提到斋藤义龙的祖父（长井新左卫门尉）是京都妙觉寺的一个名叫“西村”的和尚，后来出仕了长井氏，成为长井氏的一门众笔头（亲戚里最大的）。

斋藤道三（当时叫长井规秀）继承家督之后，约在天文二年（1533年）至天文三年（1534年）左右杀死了长井氏总领长井景弘，夺取了实权。随后斋藤道三又在天文四年、五年左右流放了美浓国的守护土岐赖武，拥戴土岐赖武的弟弟土岐赖艺出任守护。因为拥戴有功，斋藤道三获得了继承守护代斋藤氏的许可，取名为斋藤利政，道三是他出家后的法号。

因为有文书佐证，现如今日本历史学界基本上已经认可了斋藤氏的窃国之路是父子两代进行的，军记物中的旧说将父子两代的事迹揉成了一代人，这才有了卖油翁逆袭成为国主的传奇故事。

顺便一提，斋藤义龙继承家督时叫斋藤利尚，后来从幕府将军处获得了使用“一色”苗字的许可，才改名“一色义龙”（一色是足利家的分家，“义”也是源氏嫡流的通字，后来义龙之子龙兴也改名“一色义栋”）。本剧中斋藤义龙的署名为“斋藤高政”，这个名字其实是斋藤道三死后才使用的，此时仍叫斋藤利尚。不过，电视剧嘛，为了方便观众理解，不会让角色一直改名字的，相信之后可能也会忽略斋藤氏改苗字的剧情。

光秀西行

接下去的光秀西行购买铁炮的剧情就都是原创的了，不过编剧可能在这段剧情中埋下了不少伏笔，所以也是值得关注的。

首先就是光秀横渡琵琶湖，明智光秀的登船之地以及下船之地，分别是后来平定近江国后羽柴秀吉的领地与明智光秀的领地。横渡琵琶湖是织田信长从岐阜城上洛的最快方式，所以信长才将两地安排给最信任的两个家臣。

明智光秀下船的地方坂本，在当时是比叡山延历寺的地盘，剧中延历寺的僧兵在此地设置关所收取路费，还殴打来往客商。在以前的作品里，织田军火烧延历寺的主犯是织田信长，明智光秀还会苦劝信长不要攻打圣地，但是从近来发现的光秀文书里可以得知，攻打延历寺时明智光秀是织田家里最积极的，踌躇的反而是织田信长。《麒麟来了》应该会采用新说，但是为了给主角攻打延历寺洗地，这才早早地先刻画了延历寺的反派形象。

在堺港寻找卖家时，明智光秀遇到了室町幕府的奉公众三渊藤英，这个人其实是细川藤孝的亲哥哥。三渊藤英对明智光秀挺好，这大概是为幕府灭亡后三渊藤英投靠光秀之事埋的伏笔。另外，三渊藤英对光秀说铁炮不利于作战，只能用来当摆设，所以这里三渊藤英的人设应该是与明智光秀的“革新派武士”（至少剧中是这样）对立的“保守派武士”，二人因购买铁炮缔结友情，后来在足利义昭举兵时分道扬镳，三渊藤英站在幕府的一方，而明智光秀则会站在织田信长的一方。

除此以外，明智光秀还在堺港强行遇到了松永久秀。此时的松永久秀是三好长庆的笔头家老之一，而三好长庆的居城越水城距离堺港有一定的距离，作为笔头家老的松永久秀不大可能离开越水城。另外，这一年细川氏纲起兵与细川晴元争夺细川家嫡流之位，从剧中京都里士兵的背旗来看，这些人三好长庆的家臣，说明此时细川晴元已经驱逐了细川氏纲，夺取了京都。但是，仍然在打仗，剧中稍微也有点过于和平了一些，而作为三好长庆的重臣，松永久秀不跟着三好长庆，反而在堺港乱逛，似乎也说不太过去。

至于望月东庵，是剧中原创的角色。

话说，这几集六老师看了应该会气急败坏吧，因为两任日版孙悟空都在《麒麟来了》中出现，似乎还会会面呢。

好了，今天的解说就到此为止，咱们下期再见。