“一个已经满足不了易一大师了，他要三个才行。”周一大早上，小古就木头似的杵在那，哈欠连天，大放厥词。
讲真，他这幅仿佛纵欲过度没睡醒，全靠摇头晃脑来提神的尽头，再配合这番糟糕的台词，很容易让我怀疑他昨天晚上是不是跟易一大师出去high去了。
还没叫我。
当然小古不是那样的人，易一大师那就更不是了——这跟人品没关系，主要我看到他手里的雕件了。
就这个雕件……很多人可能乍一看认不出来，比较懂点的大概能猜出个“这不是那啥三圣吗？”
确实是三圣，但一点都不那啥，这是正八经的华严三圣。
所谓华严三圣，出自《华严经》，为一佛二菩萨。佛为毗卢遮那佛（释迦牟尼佛的法身），菩萨为文殊、普贤两位菩萨。
其中，文殊菩萨以智慧之身居左，为左胁侍菩萨。普贤菩萨以大行之德居右，为右胁侍菩萨。
毗卢遮那佛居中，占主位——毕竟哪怕再不懂佛教，佛比菩萨“大”还是知道的。
书中暗表，毗卢遮那佛是谁呢？其实祂就是大日如来。
如来，是称号。
大乘佛教理论中，每位如来皆有几位菩萨胁侍，以便普度众生。
其实这很好理解——为啥点化唐僧取经、送紧箍咒都是观音菩萨呢？佛祖也不能什么事儿都干了吧？
毗卢遮那佛有佛的任务。《华严经》中，祂为“法身佛”，代表五佛五智中的“法界体性智”。
毗卢遮那为梵文音译，如果从意译来讲，就是“光明遍照”“大日”的意思。后来传到中原汉地，也有“平等觉”“法界无量”等的意思。
大日如来大家就很熟悉了，但凡看过几集西游记，心中也多少有些关于祂的形象。
但是在佛造像中，祂的形象与影视文学作品，当然是不同的。
而且根据不同的情景，在细节刻画上也有一定的取舍——毕竟做鸽子蛋大的雕件和做比人还大的雕像，那概念肯定是不同的。
再者来说，佛本无相，佛造像本就是象征。祂映射的，更多的是你心中对佛的敬往想象。
至于文殊、普贤两位菩萨，我们文玩人就更熟悉了，二位菩萨作为雕刻题材还是很常见的。
文殊菩萨，全称文殊师利菩萨，骑一青狮，主智慧，经常听单口相声的朋友，对祂另外一个名字可能挺熟悉：“妙吉祥菩萨。”
普贤菩萨，又名遍吉菩萨，乘一白象，主德行，道场在四川峨眉山。有机会的可以去瞻仰一下子。
至于这个雕件……
“易一大师，咋没有狮子和大象呢？没有这俩坐骑我分不出来啊，再说二位菩萨出门咋整？”
“料子太小不合适，除非你加钱。另外……”易一大师调整了一下，尽量让自己看向小古的表情不那么鄙夷：“菩萨出门，会飞。”
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