30岁，「断舍离」而已。

《三十而已》终于迎来了结局。这部以三十岁女性为刻画对象的爆剧，一直面临着批评与质疑。

沪飘王漫妮为了“看见上海的繁华”租着与自身经济实力不匹配的房子，以不想将就拒绝相亲安排后，转头就心安理得地享受起理想到不太现实的男友安排的豪华邮轮之旅；独立强大的顾佳，曾经为了挤进太太圈咬牙买爱马仕、蹲下来给王太太试鞋，但在茶叶需要销路的时候，拒绝了王太太的帮助。

这种深信消费能力彰显社会地位、毫不掩饰对物质的野心，却总是在困境时不为五斗米折腰的女性，和城市中打拼的你我，能谈得上几分相似呢？

其实，身处消费社会，要做到不被消费主义影响和裹挟，实在不是一件容易的事情。警惕消费主义陷阱的同时，还是有不少人选择不同程度的“精致穷”，在做自己与迎合消费符号中，小心翼翼地寻找着平衡。

但是，仍有一部分在生活方式上倡导极简主义的人站了出来。

他们减少物品数量，以实用为物品的首要标准，并降低心灵对物质的依赖、减少需求，让生活变得简单朴素。

他们试图证明，即使不被消费品包围，自己的生活也可以很美好。

极简主义生活方式得以维系的主要手段，就是「断舍离」。（时间君曾写过一篇文章，专门讲断舍离： ）

《我的家里空无一物》剧照

越来越多的人试图通过信仰做减法的极简主义，影响自己的生活和工作态度，让日子变得轻盈且井然有序，在物欲横流的现代社会中坚守自我的价值。

但是，当在我们真正实施断舍离的过程中，却总是会面临一些问题：

• 我集中扔过、间歇扔过，但是感觉物品永远没有被处理光的时候；

• 即使物品已经很少了，还是会时不时纠结现存的东西有没有被丢掉的必要；
  

• 和家人居住，两代人关于断舍离的观念差距太大；
  

• 面对断崖式降价的生活必需品，还是会忍不住剁手；

• ……
  

其实，在时间君看来，这些问题的原因，可能在于这种与消费主义看似针锋相对的生活方式，却成为一场集中的消费。当我们试图通过隔绝消费品去摆脱消费背后的符号桎梏、重塑以人为中心的生活秩序时，仍未逃脱以物作为衡量标准的困境。

那么，身处消费社会，究竟怎样才能找到彰显人文精神的生活品质提升之法、并于其中反思和调整自己的消费和生活态度呢？

01

不停扔的结果

可能是不断买

提出“消费社会”鲍德里亚，在其著作《消费社会》中，曾有过这样的表述：

企业不仅生产了产品，而且通过广告，媒体宣传等途径制造了人们的需求。通俗来讲，就是“饱暖思淫欲”使用价值已经无法满足消费者蠢蠢欲动和“成为更好的自己”的追求。

现代社会的消费，其实已经颇具“饱暖思淫欲”的色彩。随着收入的增加，社会的整体消费水平早已超出维持生存的标准。

然而，即使是在这种情况下，商家还是需要不停地刺激和诱导消费，以期能卖出更多的商品。

继续促进销售量增长是一个方面。消灭剩余生产品，让价值在流通中实现自身的增值，使得社会再生产的过程得以重复并延续，可能也是一个原因。

断舍离的前提，是手中有大量未完全展现出其使用价值的消费品。一遍又一遍的断舍离，更像是对这些消费品的一次集中消耗。比起让消费品在使用中耗尽其使用价值，断舍离中的“舍”，似乎能更快地促进它们的更新换代、更能适应大工业时代飞速的生产节奏。

包括H&M在内的快时尚品牌，就采用了在很短的时间将时装周中展出的潮流服饰推出的商业模式。为了与飞速生产相适应，快时尚往往将旧款的价格压到很低以吸引消费。同时，快时尚品牌在商品质量上也乏善可陈，其中原因，不乏有质量好会降低消费者更新衣物和配饰速度的担忧。

其实，在断舍离中，“舍”相比于“断”与“离”，还是一个容易的环节。

因为在消费符号的包围之中，作为个体，很难对宏观的消费结构视而不见。当不断进行舍弃的同时，并没有隔绝外界引导我们不断购买的诱惑。

看见广告里的模特涂上口红后的美丽唇妆，我们很难按捺住购买的欲望，毕竟花一支口红的钱，就可以“收获美丽”；更何况还有购物节和直播中跳楼价的卫生纸洗衣液，反正都要买，不如趁便宜囤一些。

除了这些，“生活神器”也在不断涌现，大到愈发智能的家用电器，小到削皮、沥水、碎馅的厨房用品，一波又一波，让人目不暇接。有些商品的确可以让生活获得一些便利，但也不免让我们陷入不停更新换代的循环中难以挣脱，更有一些所谓的“神器”无比鸡肋，在试错后只是壮大了断舍离队伍。

即使能够做到绝不进行不必要的购买，我们还要警惕消费主义针对极简主义特制的品牌崇拜。

比如，说到“极简”，我们会不由自主地想到MUJI，这一品牌，也可能也是倡导极简生活的人的购物首选。

新加坡的MUJI商店

这并非偶然，也很难简单说成是消费者的主动选择。

MUJI，是日文「むじ」的罗马拼音，表示没有花纹，引申为没有品牌的意思。MUJI认为，只有消费者开始在意MUJI的商品背后传达出来的思想理念的时候，才算是MUJI真正的成功。

正如其名，与为自己贴上各种高端标签的品牌不同，MUJI努力做减法，它将其简约环保的理念努力贯彻到所有的产品中，不以花里胡哨的包装吸引消费者、专注于产品本身，将极简作为商品的特色、努力提升产品辨识度。

强调循环利用的MUJI产品

这种品牌形象的塑造无疑是成功的。在宣扬自身产品极致简单的同时，也为消费者开创出一条购买简约实用品牌的消费之路。

在不知不觉中，MUJI已经与简约生活紧紧捆绑在了一起。购买MUJI，成为信奉极简主义的人顺理成章的选择；甚至，MUJI成为极简生活方式践行者的一个身份标志。

无品牌，其实只是另一种品牌；无标签，其实更是另一种标签。

02

断舍离是享受，

还是强迫症的自我狂欢？

回到断舍离本身。断舍离理念的普及者是日本的山下英子，这三个字背后不仅是对物品的果断舍弃，更重要的是一种价值观的传递——

抛弃多余的物品，给自己留下自由自在的生活空间；还要摆脱不断囤积背后的逃避、执著与逃避，专注于当下。像勇敢抛弃物品一样，拒绝过往价值观的捆绑、与自己和他人和平相处。

认识到这一点，山下英子足足用了半生。

山下曾这样回忆自己的母亲：“我妈妈曾经是个富家小姐，向来不擅长做家务。她刚结婚时过了段苦日子，后来生活改善，开始对金钱产生了很强的执念，总往家买一大堆东西，旧物也舍不得扔。久而久之，家里物品囤积如山。这样的环境，让我感觉很难找到‘立足之地’。”

而山下的母亲，也一直在试图将这种观念灌输给山下；但在母亲的怨念与支配下成长起来的山下，一直想逃离和反叛自己的家庭：她为了离家早早结婚，还曾在母亲住院时，扔掉了许多母亲的她认为无用的东西，这导致她们大吵一架。

在一次又一次的冲突后，山下“突然明白，自己和妈妈根本就是价值观完全不同的人，扔与不扔，其实是我们俩的一场夺权大战。也许最该断舍离的，是她一直以来对我的影响。”

母亲舍不得扔东西，不仅是对金钱的渴求，更是在苦涩生活中对过往顺遂的追念；她一遍又一遍向别人强化自己的价值观，只是在无法追求自我实现的情况下，努力向别人证明自己是被接纳和需要的。

这也是山下一直在做的事情。

“透过承认父母也有他们的人生，你才能继续走自己的路。”她放弃了说服母亲断舍离的执著，在坚持自我的价值认同的同时，开始理解并尊重父母的生活方式，

于是，山下从丢弃物品，过渡到抛下过往的牵绊和无谓的成见。

但是，在很多时候，我们现在的断舍离违背了这一理念。

断舍离本身，是为了让自己更加轻盈自在，却渐渐变成一场强迫症式的狂欢：不停地寻找可以丢弃的东西，强迫他人也丢掉自己认为无用的物品，甚至建立极简生活鄙视链，认为非断舍离生活、不值得过。

日剧《我的家里空无一物》的女主角麻衣，就有极其偏执的整理欲望。她尤其喜欢空空荡荡的房子，所以总会抓紧一切机会收拾与整理。

她将“断舍离”发挥到极致，甚至达到变态的地步。对她来说，不需要的东西就要果断扔掉，无论珍贵与否、有没有特殊的意义，一旦无用就只剩被淘汰的命运。尽管有时被家人制止，麻衣依然锲而不舍地扔东西。

在追求极简生活的过程中，我们不妨思考自己究竟是迷上断舍离本身，还是想要通过断舍离，让自己的生活更有品质。

如果断舍离只是因为拥有“扔掉就会让生活更好”的执念，获得某种极简主义的风格、威信，以至于在此问题上不停矛盾纠结，甚至要求他人与自己保持一致，以“无物”作为高生活品质的标志，似乎就又陷入了另一种符号崇拜。

本质上，东西足够少才会幸福的想法，仍是以物为身份认定划分不同的门槛，还是没有突显人的价值。

一些物品，并非只有使用价值，它们很难以实用与否去衡量，在这些东西身上承载的，可能正是极简生活追求的温暖与满足。

在《我的家里空无一物》中，麻衣在未通知奶奶的情况下，把奶奶喂鸟的布丁容器丢掉，被奶奶责怪后，麻衣开始斥责奶奶只会一味留住物品而不知保养，这才是对物品的不敬。

听了麻衣的话，前一秒还“凶神恶煞”的奶奶转身回了房间，第二天，奶奶依然和麻衣冷战。

麻衣问奶奶为什么不想扔，奶奶想了一会，说：

“可能因为，感觉，扔掉的话就消失了。把拥有它的人和制作它的人的心意，扔掉了的感觉。”

麻衣和奶奶似乎都理解了彼此。第二天，不停扔扔扔的麻衣，还是在厨房放了一个布丁容器：

还有纪念品，也具有类似的价值。在室内设计师兼收纳整理advisor李苑看来，真正的纪念物是能触及心灵的物件，也是自己灵魂的一部分。不是生活在过去，而是当这些灵魂的碎片偶然地出现在我们眼前时，它们能提醒我们：你从哪儿来，将要到哪儿去。

所以，对于纪念品，不要强迫自己或家人去舍弃心爱的纪念品。尤其对于有老人共同生活的家庭来说，纪念品的收纳问题就更不容忽视了。一味地扔掉过去的回忆，未必能够积极地面对将来，而珍惜家人、尤其是老人的旧时光，也是对他们的尊重。

与其论证旧物无用、说服家人将纪念品丢掉，不如与家人一起在夕阳的暮色中，一件件地翻看那些纪念品，一起说一说每个人心中珍贵的回忆，也一起来对这些纪念品细细甄选、进行取舍，选出最值得留下的回忆，并将那些可有可无的纪念品，拍照后丢弃。

让自己生活变得更好的断舍离，并非易事。关于整理，理清自己的整理理念只是第一步。

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主讲人介绍

清华大学优良毕业生，直博期间，赴日本东北大学进行双学位交换项目后留日。

自2012年开始，在日本主持和参与多项集合住宅与单体住宅的设计与施工。

现就任某大型咨询公司技术顾问，同时兼以独立室内设计师和收纳咨询师的工作，作为独立室内设计师完成国内外项目200余件。

作为极度收纳爱好者，一直致力于收纳理念融入户型设计的研究。已出版图书《不凌乱的家》。

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