位于京都银阁寺前的「哲学之道」，是沿琵琶湖疏水渠而设的步道，一路向南途经法然院、禅林寺与南禅寺等著名寺院。「哲学之道」的命名源于日本哲学家西田几多郎于京都大学担任教授时，经常于此散步与冥思。今天小编带大家走一走哲学之道，认识这位日本哲学的代表人物，以及由安藤忠雄操刀设计的西田几多郎纪念哲学馆和京都旧书店巡礼。
一、京都的「哲学之道」
位于京都银阁寺前的「哲学之道」是琵琶湖疏水渠旁的步道。「哲学之道」一路向南途经法然院、禅林寺与南禅寺等地。两公里长的散步道种有许多樱花树；秋季则有枫树、银杏相伴，冬天亦有枯木与雪景，一年四季都吸引了不少游客前来。
「哲学之道」的命名是因「京都学派」的创始人──西田几多郎于京都大学担任哲学教授时，经常于此散步与冥思。不同于德国海德堡大学旁陡峭的哲学家小径，京都的哲学之道相对舒适好走，而西田几多郎便是在这样平易近人的小道上，孕育出他庞大而艰深的哲学世界。
哲学之道的雪景
二、多难的生命──西田悲哀的意志
日本近代哲学史上最有代表性的哲学家，京都学派创始人
1870年，西田几多郎（NishidaKitaro）出生于现今日本的石川县河北市，他于1883年就读金泽的石川县师范学校，与读金泽女子师范学校的二姐西田尚同住。入学不久后，两人却感染伤寒，姐姐不幸病逝。在后来追忆战亡于日俄战争的弟弟──《忆吾弟西田凭次郎》的文章中，西田亦有提到，当时候13岁的他，真心希望可以代替姐姐西田尚死去。自幼面临许多病痛、死亡与战争的西田，一生育有八位子女，却有五位早于他离世，1897年起，西田几多郎开始认真地参禅，曾于鎌仓圆觉寺、京都妙心寺等地坐禅，后来更在京都大德寺参透「无」字公案。西田或许是为了化解生命的苦难而寻求禅修，而这样的修行经验却提供他一种哲学上的思考。参禅多年后，西田回归哲学，1911年发表了著名的《善的研究》。1925年，卧病在床五年的妻子寿美也相继去世，生命的无常持续考验着西田几多郎的心志。
哲学之道沿途寺院──法然院
或许是这样面对死亡的直视，西田几多郎的哲学，反而是关于「生」的。如西田于《有关纯粹经验的断章》中所言：「人为求生存而需要哲学。」或于《一般者的自觉体系中》中提及：「我认为哲学是一种内在生命的知的自觉。」都不断提醒我们，西田认为的哲学，是一种关乎自我的「生存」，而非只是知识的堆砌。
哲学之道沿途寺院──南禅寺
三、西田几多郎纪念哲学馆
「西田几多郎纪念哲学馆」位于石川县河北市，由建筑师安藤忠雄设计而成。哲学纪念馆坐落在金泽北边的山丘上，面着日本海。进入纪念馆前，会先走过一段「思索之道」，安藤忠雄似乎是以此带领着参观者缓缓经由樱花步道，进入西田几多郎的哲思路径中。
安藤忠雄的设计风格，隐约与西田的哲学氛围十分契合，哲学纪念馆整体相当简素却又深刻人心。无论是纪念馆里的「空庭」抑或是圆形的天井，这些安藤建筑常有的光影思考广场，都提供给游人一处更加贴近西田几多郎哲理的空间。走在其中，西田的那句名言：「人是人，我是我，总而言之，我喜欢走自己的路。」难免于心中涌现。西田长年埋首其中的哲学，有些在当代受到批判；有些则演变成不同的思想，最后都化为一份重要、值得思考的东方哲思，留给后人。
西田几多郎纪念哲学馆今年也设有「西田几多郎生诞150周年纪念」企划展，特别展出西田亲笔原稿等。（因应疫情原因，纪念馆开馆日期、原有活动可能有异动）
名称：西田几多郎纪念哲学馆
营业时间：09:00 ～17:00（16:30 最后入馆）
公休日：星期一
地址：日本石川县河北市内日角井1番地
http://www.nishidatetsugakukan.org/
四、京都的古书铺
走完哲学之道，不妨探寻下京都的古书铺，以古书店巡礼作为哲学旅程的最后，藉此体会旧书带来的阅读力量，不失为一种悠闲而美好的选择。
京都大学内的古书特卖
比起东京神保町那规模完整的古书街，京都的古书店相对分散，但还是有迹可循，京都的古本屋们通常集中在今出川通、丸太町与河原町一带。而「有学生的地方就有旧书店」，于是不妨在前往哲学之道后，探寻在京都大学、同志社大学这一区的古书店们（今出川通）。
「临川书店」已是1932年创业至今的老书店，藏有许多绝版书籍，目前仍在营业！
另外如「尚学堂书店」、「赤尾照文堂」书店也是许多爱书游客会前往的漫游之地，店里收藏有许多木版画、江户时代的古书或精装旧书等等。书籍在分类上也都整理得很好，找书相对容易、便利。
同志社大学附近的「獭祭书房」，虽然不比上述的古书铺那样有久远的历史，却也小巧可爱，亦有许多藏书。另外如「日本の古本屋」这类的古书销售网点，亦有提供古书与古书店的查找服务，旧书的整理与流通因此变得更方便，同时也活跃了日本的古书籍市场。
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