我国的古典四大名著，谈论人数最多，受众最广，老少皆宜的，必然是《西游记》了。因为啥呢？因为西游记本就是一场游戏，一场打怪升级的游戏，打得怪物高级，掉落的金币越多，装备也就越加豪华，良性循环之下，最终成了佛——升级到了顶级。“佛”这个职位可谓是秒杀当中的菜鸟，秒杀那些未入流的青铜、白银神仙。
名著《西游记》当中，谈论人数最多的，只能是孙悟空。包括笔者在内，“猴哥迷”众多，估计不是一个师就是一个团。为啥说大家欢喜孙悟空或只能喜欢孙悟空呢？那是缘于猴哥身上太多优秀品格了，猴哥也是一个被重点培育的对象。比如说，见义勇为、心地善良、天赋异禀，在古人的眼里，才华什么的放一边，德行方是治理万物的根本。
更何况孙悟空这等既有才华又有德行之人呢？
二郎神作为一个众人熟知的人物，在西游记当中配合吴承恩先生的演出，而有了两次出场，一次则是收服孙悟空，一次却是帮助孙悟空。若，对比两人实力之差距，则要通过这两次出场，来进行全方面的解读。
一、原著第六回标题则是《观音赴会问原因，小圣施威降大圣》。
“施威”这个词大多是用在大人物对待小人物上面的，意味“施加威风”。从汉语言的语境来理解确实如此。在那回中，孙悟空与二郎神同施展七十二变化，但处处被二郎神抑制，这说明了啥？孙悟空实力不济呗！菩提祖师说道：你虽似人，但却少腮。祖师爷一语道破孙悟空被二郎神抑制之根因：身体有缺陷。同时给出警示：神魔世界中，修为不仅与道行有着干系，更与身体本身有关系，人身无论如何比非人身修炼得要为便捷。
二、孙悟空后来称呼二郎神为“大哥”。
原著第六十三回：行者道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。”
猴哥本是骄躁之人，如今怎放低身份称人大哥了？莫不是他与二郎神那次酣战，被他打怕了？再者说了，这个“受他降伏，不好见他”信息量确实太大！会让人有一种孙悟空被二郎神打怕了，被打出来阴影的感觉。不论是影视剧中，还是生活中，常有一些蛮横之人，在惩恶扬善时都会喊道“你给我滚！不要让我再次见到你，不然见你一次打你一次”，那人必然灰溜溜跑开。想想确实如此，悟空、二郎两人使唤的同一种变化法术，一个有腮，一个少腮。道行什么的，二郎神可是玉帝的亲侄子！修行不知道多少年，可孙悟空呢？记得闹天宫时候，他才出生几百年吧。神魔世界中的几百年，相当于几年光景罢了。
我想，孙悟空与二郎神之间的实力差距，仅仅凭此两处判断，便足以下此结论：孙悟空弱于二郎神。不知大家怎看？
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