仁清法师：受了三皈依 就有三十六位护法善神及无量眷属常随护佑

很多佛教徒，学佛时间比较早了，大家也比较精进，拜过很多的善知识，读诵过很多的经书，护持过很多的正法道场，积累了很多很多的福报。这确确实实是值得随喜赞叹的啊！以前，我讲过一句话就是佛教的修持在于积累，是功德的积累。所以，在正法理念指导下方方面面的修持，这正是我们应该掌握的方法。

我们在修学过程中，任何的一种进步或起修从佛教法理上，佛学理念上，都是有标志的。标志是什么意思？就是佛在经上怎么给我们下的定义。比方我们对佛教正法理论和正法表相没有生起信心的时候，那你不可能是个佛教徒或者当我们修的修法不是了脱法，也不是佛教的所谓的权实经法的话，那也不是个佛教徒。在这里给大家提点醒，作为一个佛教徒的标志是什么？

佛教徒的标志大家知道吗？我们是老佛弟子了，如果上大学的话，完全是博士生研究生导师之类了，十多年二十几年有了吧？我们的佛弟子，依正确的标志。就是判定是否是佛教徒的一个标志是什么？“三皈依”！三皈依：皈依佛、皈依法、皈依僧。

三皈依有皈依的对境两类：一类是事相的三宝。第二类是理体的三宝，也是说原理。它的原理是什么？事相的三宝是佛法僧。理体的三宝是觉、正、净。我们老弟子都知道，这里不再展开，因为这个比较浅显。佛弟子的身份标志就是三皈依，你只要做了三皈依，你啥都没干那你也是佛弟子。

三皈依当然有很多的功德，其中有一种作用，当你受了三皈依以后，佛就看着你是他的孩子，佛的弟子嘛。‘弟’‘子’学在佛后是为弟，我们一切的功德通过佛而生，所以我们是为子。弟子嘛，佛弟子。因为我们在佛之后而修行，所以我们是佛的弟子。因为我们是通过佛的指导和佛法的修证最后能达到跟佛一样的果位，所以，我们相当于是佛的孩子。所以佛弟子的‘弟’‘子’是这样来的。你皈依以后，佛就看着我们是他的孩子、我们是他的弟弟、我们是他的亲属。护法龙天就看着我们是他的亲戚、亲眷、眷属。护法龙天就能护持，诸佛菩萨就能加被，加被就是加持的意思。护法龙天就能护持。在《灌顶经》当中说一个人如果受了三皈依，不说五戒，一个人如果受了三皈依的时候，就有三十六位护法善神及其无量眷属常随护佑。三十六位护法及其无量眷属常随维护这个受三皈的人。这是《灌顶经》上说的，所以说佛弟子的标志是皈依。

有很多人说我不必要皈依，特别是前几年有一种不正确的理念，老是认为我在家读诵经典就行了，我在家里念阿弥陀佛就行了，我不去受皈依。似乎是现在那出家人都不行，因为你没有福报碰到行的，所以就显得都不行了。对不对？有本事碰到佛啊，佛行吧？佛，行！佛两千多年以前在印度出现了。我们在两千年以后，在China（中国）出现了，China（中国）济南。所以咱这个事不怪佛不慈悲，怨我们福报不够。所以前几年，有很多所谓的佛弟子不皈依在家修。他们的理念可能就是在家修行是一样的，在家修行环境是一样的。在家修行你觉的舒适方便，环境上来讲非常好跟在寺院没有什么两样，可是在家修行你的理论指导怎么办？我坐禅，我静修，真实的修行如果想提高，必然有身体和心理的巨大变化和超越。当我们通过修行引发一些证量的时候，这个证量是很重要的觉受的时候，如果你没有正确理念或者没有善知识做指导的话，你可能掌握不住这个觉受到底是怎么？或者下一步这个路子怎么走？那你就面临着危险了。就这么简单，所以佛弟子的身份的标志是三皈依。

——摘自仁清法师《成佛的法华》

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