莫言把《红高粱》里的九儿写的太夸张了吧？你们觉得呢？

我认为莫言把九儿写得好，因为一个敢爱敢恨、大义凛然的九儿，她是《红高粱》的魂！

莫言，潍坊高密人，中国作家协会副主席。曾在1986年写下《红高粱》奠定了他在当代文学史上不可动摇的地位。他在2012年获得世界诺贝尔文学奖，其中《红高粱》有着不可小觑的贡献。2014年郑晓龙执导，周迅、朱亚文等著名演员主演的电视剧《红高粱》更是红遍整个世界。《红高粱》是诺贝尔奖获得者莫言第一部被拍成电视剧的作品，不仅最大限度保留原著精髓，还增加了更丰富的情节。

剧中由周迅扮演的九儿，处理事情有条不紊，大酒坊一个女人撑起一片天，泼辣、大胆、个性、大义。充分体现东方女性的内在美，这是整部剧的压轴人物。九儿姑娘骑驴是一道如画的风景，一个美丽姑娘在高粱地小路骑行，姿态优雅，神韵动人。

九儿的爱情和命运几经坎坷，十六岁那年，就被她爹用一头骡子卖给单家，嫁给麻风病患者也是单家独子单扁郎。她对爱情充满幻想，内心的一朵花还未绽放就要枯萎。九儿是明智的，她没有寻死觅活，更没有逆来顺受，她把所有不情愿都寄托在手里那把剪子上，这是她改变悲剧命运的钥匙，更是追寻美好生活的救命稻草。

真正活得明白的女人是可以决定自己命运的。她靠着这把剪子安然度过了前三天。正是回门那天，她被余占鳌强行带进了高粱地，但她没有慌乱，早在出嫁那天，两人便确认过眼神，爱情已悄然而至，她把自己给了他。九儿说，我是我自己的，并不是戴家女儿，也不是谁的妻子，她的身子、灵魂只属于自己。最后她毅然跟家里人决裂，单扁郎一死，她就敢跟余占鳌在一起。她从不忌讳人前背后的议论，所作所为皆出于本心，活得洒脱自我。

《红高粱》剧中九儿为了保护自己的男人，她大声唱着这首《九儿》红满天，歌声越大，越高，鬼子越能跟着歌声走，她知道这样做可以救护自己的男人和抗日英雄，更知道这次的结果就是有去无回。一个敢爱敢恨、大义凛然的九儿，她是《红高粱》的魂！一个女子，可以做到如此大无畏的境界，我们为这样的无数中华儿女感到骄傲自豪。

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孤竹国人1 前唐山钢铁公司职工05-02 14:51 关注

莫言描写九儿是艺术创作，文艺创作是有原型的，只不过是来源于生活而高于生活而已。如果照猫画虎，那就太刻板而使人物造型显得干瘪而毫无生气，那就犯了艺术创作的大忌。只有把人物写的活灵活现丶有血有肉，那才叫高明的作家。莫言就是刻画人物的高手。

莫言老师写的九儿不夸张，而是真实强悍女性代表！因为我们起源于母系社会，女性强悍伟大是本性。

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我认为九儿的角色没有太夸张，都说妇女能顶半连天，在抗战时期，也有过不少女性英勇抗敌的故事，甚至还献出了生命。

周迅版的《红高梁》电视剧稍微演得有些传奇，尤其是到了结局的时候，九儿预测到日本鬼子还会跟上来，于是就提前把酒藏在高梁地里，在鬼子步步紧逼的关键时刻，就用歌声把他们引到高梁地里，最后与鬼子同归于尽。

在小说里，是没有九儿与鬼子同归于尽这一节的。

莫言创作的《红高梁》，是一部体现山东高密东北乡人民爱国护家，顽强抗敌的小说，全书围绕主人公九儿展开叙述。

九儿，出生在一个没落的地主家庭，她的父亲是一个极爱财的人，于是就把她许给了一个开酒作坊大户人家的儿子，但是酒作坊老板的儿子是个麻风病人。这件事，九儿婚前是不知道的，或只是听别人说过，但不能确定。

九儿遵从了父母的媒妁之言，一切都在父母的安排之下进行。在结婚当天却发现，她要嫁的人竟然是一个麻风病人，她想逃走，却受到了单家人的威胁。为了防身，她就整夜举着一把剪刀，从天黑坐到天亮。

九儿是一个坚强的、颇有性格的女性，结婚三天后，在回娘家的路上，和余占鳌在高梁地里上演了一段热列的爱情故事，在和余占鳌的结合中，九儿表现出了她敢爱敢恨的勇气。

单家父子死后，九儿一个人挑起了酒作坊的经营重担，在她的带领下，后来酿出了高密东北乡最有名、最好喝的高粱酒。

余占鳌当了土匪头后，当他与冷支队长发生争执时，九儿对他们说：“这不是动刀动枪的地方，有本事对着日本人使去。”余占鳌听了九儿的话，内心深受感动，于是就说：“谁是土匪？谁不是土匪？能打鬼子就是英雄，”这才有了一只联合抗敌的游击队。

余占鳌带领游击队在前方打鬼子，九儿就在后方为他们做拤饼。一天，当九儿做好拤饼，给余占鳌送去时，不幸的是在半路遇到日本鬼子，鬼子的两颗子弹打中了她的胸膛，九儿英勇牺牲了，遗憾地离开了那片生她、养她的高粱地。

从九儿身上可以看到，一个中国农村女性的坚强、独立、勇敢和果断。