另类解读，许可馨的问题在哪？自我父母，庄子：宽容于物不削于人

欢迎今天的到来，这里是创业心理学165讲，为你从毕业到创业保驾护航，我是赵卫平。

01

自我的角度

如果一个人一生下来什么都有了，你说他活着还有什么意思？

有足够的钱，有足够的房子车子等等，这个人就会失去动力，做事的动力，也就是间接地剥夺了他的兴趣爱好和创造力。

也就是靠生理功能驱动的动力已经没有了。

不愁没饭吃，不愁看不起病，不愁没有衣服穿，想去哪里也不愁。

也就是说，这实际上剥夺了一个人创造物质财富的能力。

许可馨说的：能走到今天，一靠爸妈的钱和人脉，二靠苏州的平台和资源，有幸生在一个比世界上绝大多数地方都富裕的城市，至于个人努力跟这些比起来，则丝毫不值得一提。

许可馨说的是事实，深刻感觉到了自己很弱，几乎不可能独自翻越钱和人脉和平台这几座山。也就是说我再如何努力也很难达到这个高度。

这个时候，需要从另一个角度来找到动力。

这个动力就是找到意义和乐趣，找到做事的意义和乐趣。这个时候，难度是比较大的。

这方面的案例也不少，心理学家里面有，哲学家里面也有。

不同的是很多有钱人的孩子不用考虑物质问题之后，成为了心理学家哲学家和科学家，在不同程度上揭开了人的思维和行为的秘密，揭开了自然的秘密，同时也成就了自我。

如果说有什么缺陷，就是许可馨正处在迷茫期，这个迷茫是自我的迷茫，根本找不到自我，找不到自我的价值，当然也找不到方向。

因此，才说出那些言论，引起众怒的言论，看着哪都不顺眼，怒怼自己的祖国，外国的月亮比中国圆。

02

父母的角度

许可馨的父母也是父母。

父母的思维方式就是希望自己的孩子好，不用努力，不用吃苦就过上好的生活，前途一片光明。

这是一厢情愿。

这里面的逻辑是什么？

首先有一个独立健全的自我，再有健全的人际关系，再能感受到别人的行为和付出，再能知道家和国的逻辑。

许可馨的世界颠倒了。

自己的世界颠倒了，看这个世界就会颠倒。没有确立独立健全的自我，很多人的行为也不容易理解，这从许可馨的言论中可以看出来。

可以断定，这让许可馨的父母很头疼，毕竟不是每个父母都是教育家，也不是每个父母都懂得怎么正确教育自己的孩子，只是一味地给予，铺路，以为这样做就是够了。

想说什么呢？

我们要给孩子，任何人的孩子，犯错误的机会。

告诉孩子不犯错误是没用的，一个是根本不会听你的，一个是犯错误是成长过程中必要的一部分。

单方面的为孩子物质的层面着想，忽略了一个人心理精神方面的培养和磨砺，很多时候会适得其反。

另外，从法律的层面讲，一个人二十多岁，是成人了，但心理上未必成熟，需要挫折和沉淀。

03

历史的角度

中国人喜欢把苦日子当美德，这是不太了解中国近代史。至于说什么贱骨头，就有点没事儿找抽了。

没有哪一个国家和民族喜欢把苦日子当美德。

中国在经历了唐宋的繁荣之后，近一百多年暂时落后了，王传福把车命名为唐宋秦，并且坚持车的内饰用汉字不用字母，就是在昭示一些东西。

从鸦片战争之前到鸦片战争，到后面的日俄战争，到抗日战争，然后几十年的改革开放，现在正在崛起。

丘吉尔说，一个人能够看到多远的过去，就会看到多远的未来。

这种崛起可不像一个人的起落，抛物线看得到，需要用一点脑子，认真思考一下。

如果看清这个脉络，就不会说出那些过激的话。一个人有起落，一个国家也是。我们不能要求一个人看清，尤其是一个年轻人马上看清。

对于一个还没有找到自我的人，首先要找的是自我，自己要干什么，能干什么，然后是从哪里来，要往哪里去。

这些问题需要弄清楚。

诋毁和谩骂，发泄情绪无助于问题的解决，包括当事人本人，也包括我们很大一部分人。

04

人和环境：宽容

从许本人的话中，能够读出不少反社会的人格倾向，也因此引起众怒，引起口诛笔伐，引起追根究底。

如果细究下，这个背后，一个是情绪，一个是无知。

一个人的情绪，一个人的攻击性，一个人把自己放到社会的对立面，正是反映了一个人的弱小，感受不到自己的存在。反过来，会通过攻击别人，攻击社会，攻击那些自己不可企及的英雄行为，来感受自己的存在。

这是一种心理反射，也是一种思维歧途。

同样，如果一个人清楚的知道，没有父母就没有自己，没有国就没有家，看不清过去就看不到未来，一个人从无知到知道一点点，需要一个过程。

也就是说，从时间和空间上开始清晰自己的定位，需要一个过程。

从社会环境角度说，中外都讲过宽容这两个字。

老子说，知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其辱，为天下谷。

这是中国的智慧，说的是宽容， 真正强大的人，内心有力量而且懂得宽容，溪谷，就是山川河流，就是博大宽容。博大宽容之后，道德就开始生长。

庄子说，与物穷者，物入焉；与物且者，其身之不能容，焉能容人！不能容人者无亲，无亲者尽人。

这句话从心理学角度理解下：

深入了解一个人和事情的来龙去脉，前后因果，就能理解，这个人和事就会归附，融为一体。

与一个人或者事儿一直较劲纠结，就是跟自己较劲纠结，这就是放不过自己容不下自己，容不下自己，哪里能够容下别人。

不能容下别人，就没有亲人亲情，没有亲人亲情就容易导致自己把自己给灭了。

庄子天下篇还说，常宽容於物，不削於人。这个天下，就是社会。

按照庄子的说法，不仅要宽容于物，也要宽容人，才可能让我们自己心情更舒畅一点。