人死后，到底还有没有灵魂？
对于这样的问题，你还如何回答？
下面的这个故事，或许能给你一个最好的答案。
（提示：本故事纯属虚构）
有一天，一位禅师正在修行，他的几个徒弟也在身旁，听他念诵《地藏经》。
突然，一个人走进了禅房，恭敬地问了一个问题：“长老，你可知：人死后到底有没有灵魂？请如实相告。”
禅师上下打量了那个人一眼，反问道：“如果你知道了答案之后，会去行善吗？”
那个人点了点头，说道：“当然，我一生都在行善，如果有来世，或者变成了鬼魂，我也会努力行善。”
禅师也点了点头，微笑道：“好，那我就告诉你吧。人死后，肯定是有灵魂的，这话可不是我说的，而是有依据的，因为《地藏经》里就是这么写的，佛菩萨绝对不会说谎。”
那个人禅禅师深鞠一躬，带着笑容离开了。
第一个人前脚刚走，后面就冲进来一个凶神恶煞的人，手机还拿着一把滴血的刀。
他一进来就大声吼道：“我杀人了！我也活不了了，谁能告诉我：人死后到底有没有灵魂，会不会下地狱？谁要是不说，我就宰了他！反正我都杀人了，多杀一个也不算什么！”
其他那些和尚都吓得不敢出声，禅师却闭着眼，只念着“阿弥陀佛”，就是不说话。
那个凶神恶煞的家伙闹够了，撂下一句话：“原来你们这些和尚也不知道，还念什么经，拜什么佛啊？算了，我懒得理你们，走了！”于是，他就扬长而去。
和尚们惊魂未定，门外又走进来一个人，他眼珠子来回转着，欲言又止。
“这位施主，你有何事？”一个和尚问道。
“哦，我生病了，很害怕自己会死。我想问一下，我要是死了以后，会变成鬼吗？”
没想到，这个人问的，竟然是与前面两个人同样的问题。
“那你自己觉得呢？”禅师睁开眼，问道。
“我不知道啊。”那人答道。
“你认为自己是大奸大恶之人，还是大慈大善之人呢？”
“不好不坏吧。”
“那我告诉你答案，你会行善吗？”
“不好说。”那个人又是摇摇头，“这要看答案是什么了，您能先把答案告诉我吗？”
禅师想了想，点点头，说道：“那好，我告诉你吧。”
那个人睁大了眼睛。
可是，没想到禅师竟然说了这么一句话。
“到时候，你就会知道的。”
“这不是废话吗？到时候，到时候我都死了。”那个人恼了，甩手就走。
禅师也不说话了，闭上了眼。
禅堂里终于又安静了下来，可是，那些徒弟们却再也无法淡定了。
“师傅，为什么你告诉我们，也告诉进来的那第一个人说：《地藏经》里的，都是真的，人死后真的会有灵魂。可是，你对后面进来的那两个人却不是同样的回答呢？”一个徒弟大胆地问道。
禅师笑了，说道：“你们以为我是在妄语吗？非也。我之所以会有三种回应，其实是因为来问这个问题的人，本就不同啊。”
“请师傅明示。”
“第一个人，是个行善的好人，因此，即便他知道人死还有灵魂，他来生都会继续做个好人。所以，对这样的人，我就会以佛经里的记载来开悟他。”
“而至于第二个人，他是个恶人。对于恶人，你若告诉他：人死后还有灵魂，那他不是更加有恃无恐，索性就不怕死了？可是，你若告诉他：人死后就灰飞烟灭，没有灵魂存在，也不会受地狱之苦，那他不更会嚣张狂妄，觉得自己大不了一死了之，反正以后也落个清净？况且，无论我怎么说，他都不会满意的，反而还会伤了你们的性命。我也不想故意对他妄语，所以，对此大恶之人，我只有默然以对。”
“师傅想得周全啊！”那个徒弟点点头，“那，最后的那个人呢？”
“最后的那个人，不好不坏，不是大善也不是大恶。对这样的人，你就算告诉他实话，他也不会信的。”禅师叹了口气，“这就是世界上的大多数人，半信半疑，半心半意。他们只会相信自己看到的，不会相信你说的，所以，还是让他们自己去琢磨吧。”
结语：
相信，并坚持行善的人，必定会知道真正的答案，就算你不告诉给他们，他们也懂。所以，对这样的人，宁可让他们信其有，反正，他们也不会因此而改变行善积德的初衷。
大奸大恶之人，只相信自己，固执己见，听不进别人的话，所以，还不如敬而远之。但是，这种多行不义必自毙，无论阳间的刑罚还是阴间的报应，都会等着他们，且待之！
而至于我们这些普罗大众，对生死之事半信半疑，你无论怎么说，都只会增加他们的疑心与烦恼，还不如顺其自然！反正，到时候他们都会看到的！
上海城隍庙有个对联，就很贴切：“阳世之间积善作恶皆由你，阴曹地府古往今来放过谁”。
其实，你根本不需要知道：自己死后到底有没有灵魂？你只需要明白：这辈子，你到底是在行善，还是在作恶？这，才是做人的本份！
要是连做人都还没做好，你还问那些做鬼的事情干嘛？
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