大爷在国外弹小孩鸡儿被告，法官竟然原谅：这是中国习俗

去年八月份，一位中国老大爷在新西兰的一家游泳池更衣室里，看到一个外国小孩儿觉得甚是可爱，出于对孩子的喜爱，大爷友好的弹了一下小孩子的小鸡鸡。

小孩儿的父亲在一旁都看傻了眼，并且大声警告，可是大爷还是笑眯眯的又弹了一下。这一弹不要紧，大爷被家长父亲告上了法庭。

在法庭上，法官表示这是一个“文化错误”(cultural mistake)并认为这种行为在中国是可以接受的。

最后，大爷被无罪释放，但是大爷需要赔礼道歉，并赔偿小孩子一家1000新西兰币（约4600元人民币）作为补偿。

无独有偶，今年8月份，深圳一名孩子在上培训班的时候被老师多次触碰小鸡鸡。随后涉事的杨老师也承认，确实有触摸两个5岁男孩下体的行为。

但杨老师认为，因为自己老家北方农村有摸小孩鸡鸡的逗乐的习惯，并且有这种习俗。所以当时他只是在跟孩子闹着玩并没有多想，不过培训机构第二天还是将他开除了。

弹鸡儿竟然是习俗？我们在村儿里咋没有见到过？抱着求真的态度，我们进行了一次探（tiao）究（kan）。

俗话说，你不知道的事情，不一定就代表没有。

如果你问起身边的男性友人，或许他们就经历过或者看到过这样的事情：

弹小孩鸡鸡这种事情，虽然没办法摆到台面上去说，但似乎这是有些大人们关心小孩子的方式。

他们彼此都心照不宣、约定俗成，通过弹鸡鸡的方式表达对后辈的关爱，只是有的时候这种关爱过了火。

窦文涛曾在一档节目里讲过：他小的时候，在胡同里看到一个老太太，这老太太年纪大了没啥事，就爱摸小男孩的小鸡鸡，只要有个小男孩过来，她就要“把玩”一下。

梁文道说，这好像是个中国传统。

前面已经说到了，弹小鸡鸡可能历史悠久，虽然不知道什么时候起源，是谁发明的。但是，弹鸡鸡却影响得非常的广。

在中国，有人的地方就有江湖，有江湖的地方可能就有弹鸡鸡。

在周星驰的电影《喜剧之王》里，星爷逗小孩子弹鸡鸡可能是出于无聊，但是他的“小弟”敢弹大佬的裤裆，就在用身体力行表达自己不畏强权。

在电影《赢钱专家》里，王晶被“鬼”附身之后疯狂的弹自己的鸡鸡则告诉你，深夜没有被“鬼”弹过鸡鸡的人，不足以谈人生。

而电影《龙在少林》里，郝邵文给大家亮出了拿手绝活，无敌小鸡鸡。（用绳子系上砖头，另一段系在鸡儿上然后转起来）

如果不是经历过千锤百弹，可能也不会有这么厉害的绝技了吧。

如果说这些电影都有些念头了（暴露年龄系列），那么，在电影《我不是药神》里，这种传统依然在延续着。

艺术来源于生活嘛，要是现实生活中没有见过弹鸡鸡，谁会在艺术创作中想到“弹鸡鸡”的梗呢？

其实，列举了这么多电影关于弹鸡鸡的镜头，也从另一个方面说明了，在两岸三地，弹鸡鸡也算是一种共同的文化认同。

除了前面所说的，弹鸡鸡可能是一种悠久的传统，以及影响广泛之外，关于弹鸡鸡的功效，似乎真的有“弹弹更健康的说法”。

在台湾省，有一对老人家弹自己孙子鸡鸡的理由则是“要弹一下，他才会长大”。

道理很简单，既然鼻子要捏一下才会又高又挺，那么同理经常弹小鸡鸡……好了剩下的部分请大家自行脑补，我要及时刹车。

只能说，老一辈的人，总想给儿孙们留下最好的，包括他们的鸡儿。

说完了那么多现象，我们再来找找背后的原因。

前面说到，当窦文涛说完这个事情的时候，许子东说这一种现象其实算是一种生殖崇拜。

郭沫若先生曾在《释祖妣》一书当中，把“祖先”的“祖”解释为男性的生殖器。（也就是鸡儿）

以前的“祖”跟“且”是相通的，而且在甲骨文和金文当中的形状是这样的（形状自行脑补）：

并且，台湾作家李敖认为，我们的祖宗牌位其实就是生殖崇拜过来的：用牌位做祖先的一个象征，这象征用生殖器做大特写，完成了生殖器崇拜的最有趣的建构。

虽说这种说法在学界有一些人是不太认同的，但是还是造成了一定的影响力的。

并且，在很多人的观念里，生了一个“带把儿”的，必须要露出来这也是一个炫耀的资本。

我们一定听过这样一句话：“他是跟我光着屁股长大的。”也就是说我们小的时候，穿个开裆裤或者是干脆光着屁股满大街跑。

真是有一种“大风越狠，鸡儿越荡”的既视感。

以至于很多人都会有一种“你都露出来了，我还不兴摸摸？况且我是喜欢你才这么做的呀。”的心态。

所以，当新西兰法官以“文化错误”(cultural mistake)为由释放了老大爷的时候，其实也就表示他们认为中国是有这种文化存在的。（确实要承认是有的）

但当文明进步的时候，这些糟粕陋习，也确实需要改一改了。更何况现在猥亵儿童的法律，可不管你是不是“以爱之名”在弹鸡鸡。

当然，如果这是一种传统，那么我们确实还有很长的路要走。这场关于鸡儿的保卫战，我相信随着社会的进步，我们一定会取得胜利的！