古越族崇拜的蛇，除了作为氏族的图腾，民俗中的生肖外，还有着其它的种种拓展和演绎。
众所周知，龙是虚拟的，但虚拟的龙却与真实的蛇之间，似乎也有着不可分割的渊源。
四神间隔规矩镜中的蛇纹
手捧日轮的伏羲
《说文解字》：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”《庄子·山木》：“无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化……”《后汉书·冯衍传》也说：“一龙一蛇，与道翱翔，与时俱化……”闻一多先生《伏羲考》认为：龙“是蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果……大蛇这才接受了兽类的四脚，马的头，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须……于是便成为我们现在所知道的龙了。”
西汉伏羲女娲四神规矩镜
以上的记载和论述似乎都在说明一个问题，即龙有蛇一样的习性，蛇也与龙一样的神秘。这在出土文物中也有所反映，在绍兴博物馆举办的“会稽铜镜的故事”展览中，曾展出过一面汉代的会稽铜镜，上面就饰有一龙一蛇的图案，由此可见，龙蛇之间的渊源和亲密关系。
四神规矩镜的玄武
春秋兽钮粟地蛇纹镜
春秋粟地蛇纹镜
龙和蛇，还与我国的创世神话也有着种种联系。《玄中记》载：“伏羲龙身，女娲蛇躯。”可见，正是龙与蛇的结合，才繁衍出绵延不绝的华夏儿女。越地出土的汉代铜镜中，也有饰伏羲女娲图案的，从中或可见，越人崇拜的蛇，还与我国的创世神话也有着千丝万缕的关联。
西汉-新莽龙蛇纹镜
西汉四神规矩镜
蛇还和封建帝王也扯上了千丝万缕的关系，如《史记》写汉高祖刘邦醉斩大蛇，一老妪哭诉被斩之蛇是白帝之子的化身——白帝之子即“真龙天子”。
西汉四神间隔规矩镜
手捧月轮的女娲
还有，蛇与龟合体的玄武与苍龙、白虎、朱雀合称四神，这是由古代天文中的二十八宿构成的，是传说中上天指派的掌控大地四方之神灵。四神中的东方苍龙是由角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成；南方朱雀是由斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿组成；西方白虎是由奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿组成；北方玄武是由井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿组成。原来，越人崇拜的蛇与龟结合，竟然还被神化成掌控大地四方的上天星宿。故蛇与古代天文似乎也扯上了丝丝缕缕的关系。
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