人们总是能为犯困找到各种理由（借口），春困秋乏冬眠夏打盹，一年四季无缝衔接，吃饱就睡，人生快事。
然而日本人民才是把打盹做到了极致。无论在地铁、办公室、咖啡馆还是地下通道，不管站着坐着蹲着，11区的男女老少都能神态自若地眯一会，和平日勤奋刻苦的形象全然不同。
那么，这种“日本眯”是为什么呢？
日本人最常见的状态之一就是以双手交叠的姿势小憩，“日本眯”随时随地上演。
日本人不睡觉，每个日本人都这样说。
在地铁、公园和咖啡馆等公共场所中，日本人除了看书，最常见的状态就是以双手交叠的姿势小憩。就算自己靠在陌生人肩上还淌着口水，双方也都并不在意。日剧里也经常看到，身着笔挺西装的白领们在电车里毫无顾忌地打盹。这种行为就是日本人自称的“居眠”（inemuri）。“居”意味着“当下、在场”，“眠”就是睡觉。翻译过来，大意就是“睡在当下”，指在“工作间隙短暂睡眠”。
英国摄影师AdrianStorey拍摄的作品《让诗人哭着睡去》，记录了日本东京街头上睡去的人。他们也许是疲惫不堪，也许是喝多醉倒，真实反映了日本人的压力和无奈。
日本人的夜间睡眠时间很少
削减了夜间睡眠的日本人，在电车和地铁上得到了“温柔相待”。他们从不压抑自己的困意，随时随地入睡。诞生了“过劳死”一词的日本，至今保持着高强度的国民工作节奏。人们经常听到一种论调：“日本公司职员的本职就是要比社长早上班，比社长晚下班，至于在办公室里是醒着还是睡着，都没什么关系。”
日本上下班的路上，经常可以看到路人打盹补眠
睡眠也可以搭载很多含义和观念价值
安心感也是日本人在公共场所入睡的理由之一。一脸放松的睡相是日本人对国家治安的信任，醒来后，钱包和手机都完好地在你身边。此外，低分贝的安静环境也为日本人眯上一会儿提供了完美的条件。
日本居眠文化的形成得益于三方面原因：晚睡传统、早起偏好以及在公共场所入睡的适应能力。
在路上睡觉，日本人不用担心他的东西会被人偷走
共寝也是日本人的睡眠习惯。在英国，父母通常希望子女甚至婴儿都有自己的单独房间，以此培养独立睡眠，建立有规律的作息。而在日本，父母和医生都坚决主张与子女共寝直至学龄阶段。他们的理由是：这样可以给孩子更多的爱和安全感，不仅能消除他们的紧张情绪，还有助于塑造成人后的独立人格。
许多日本人说，他们在有人陪伴时睡眠质量比独处时更好
“日本眯”并不能和懒惰画上等号
集体睡觉的行为并不能充分解释日本人对在学校和工作场所打盹的极度宽容。多年的研究之后，斯蒂格意识到，某种程度上居眠并不等同于睡眠：“在日本人心目中，居眠不仅和夜晚的床上睡眠毫不相干，也与睡午觉有所区别。”
工作场所中的居眠就是一个很好的例证。原则上，员工工作时须态度专注、主动参与，此时睡觉会给人留下没精打采、逃避责任的印象。然而，打盹也会被看作工作疲劳的结果。
日本首相安倍晋三和财务大臣麻生太郎在会议上打盹
在被动参加的冗长会议上，员工非常容易入睡。实际上，参加会议本身比会议取得的成果更加重要，曾有人调侃道：“我们日本人非常具有奥林匹克精神——重在参与。”
“日本眯”来得随意，开会、上课和听讲座都是打盹的好时机。国际会议上，日本人的形象常被冠以“3S”的称号——smile（微笑）、silent（沉默）、sleep（睡觉），会议中的日本政治家不是笑而不语就是在犯困。
由联合国粮食及农业组织（FAO）举办的国际会议上，日本代表团成员曾被拍到在集体打盹。日本国会开会时，淡定地眯会儿普遍到成了参会礼节，日本前首相小泉纯一郎也留下过一张在国会直播时打盹的经典照。
在日本国会，打盹成了参会礼节
日本人认为，勤奋指长时间的尽全力工作，精疲力尽或者疾病缠身的情况下仍然参加会议的人，表现出的是勤奋态度、责任感和自我牺牲精神。通过克服身体上的不适，一个人在道德和精神上变得更加强大，且充满正能量。人们会觉得这类员工忠诚可靠，应当晋升。如果他们因为过度劳累、患上感冒或其他疾病而酣然入睡，大家也会原谅他们，并把责任推卸给附体的“睡魔”。
所以，日本人不是在睡觉，也并非在打瞌睡，他们在居眠——这三者有天壤之别。
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