上古八大坐骑，开明兽上榜，第7是龙生九子之一，第2是鳞虫之长

在我们的上古神话中，“坐骑”是一道独特的风景线。而世界各地的其他上古神话里面，坐骑并不多见。在《西游记》和《封神演义》这两部神话小说中，坐骑对于神仙来说有非常不错的战斗力加成。比如说张奎的独角乌烟兽，它速度极快，来去无踪，自带闪现技能。还有《西游记》中东极天尊的坐骑九头狮子，它能一招制服孙悟空，其实力深不可测。也许大家对《封神演义》和《西游记》中的坐骑都比较熟悉，今天笔者就抛开这两部神话小说，用这篇文章来讲一讲上古神话中的八大坐骑，其中开明兽上榜，第7是龙生九子之一，第2是鳞虫之长。本文的主要依据是《淮南子》和《山海经》以及其他古代神话典籍。

8、乘黄白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁——《山海经》。在神话典籍《山海经》中，记载了一种名为“乘黄”的上古异兽。乘黄是“白民之国”的灵兽，也是一种品阶很高的坐骑。乘黄的外形像狐狸，但是在它的背上长着两只犄角。如果说乘黄只是外形奇特，笔者也不会将其列为“上古八大坐骑”了。乘黄这种上古异兽最大的特点是：“乘之寿二千岁”，也就是说，凡人坐上乘黄这种上古坐骑，可以增寿。7、霸下（龙生九子之一）上古神话中，霸下是龙生九子之一，它排行老六，有半龙半龟之身。霸下的原型是《山海经》中的“玄龟”，也被称为“龙龟”。龙生九子，各不相同。每个龙子都有自己的兴趣爱好，彼此之间相差很大。霸下的爱好是背负重物，同时展示自己强大的力量。大禹治水时，霸下背着三座大山在河流中游荡，激起了很大的波浪。恰好大禹路过，遇到了霸下。大禹便出手收服了霸下。此后，大禹治水时就坐在霸下的背上乘风破浪。此外，霸下还替大禹背着构筑堤坝的“九天息壤”。

6、呲铁上古神话中，蚩尤是黄帝的死对头。黄帝和蚩尤之间的逐鹿之战堪称上古神话中最精彩的一场神战。蚩尤的坐骑是上古异兽呲铁，它也叫做“食铁兽”。在古代神话典籍《山海经》和《神异经》中，都有呲铁的相关记载。呲铁的整体外形像水牛，头上长着一根巨大的犄角，皮毛漆黑，以钢铁为食。上古神话中，蚩尤以沙子、石头为食，这跟他的坐骑呲铁非常般配。现在人们一般认为呲铁就是熊猫，但熊猫的外形跟古籍中对呲铁的描述相差很大，笔者对此持怀疑态度。

5、开明兽昆仑南渊深三百仞，开明兽身大，类虎而九首，东向立昆仑上——《山海经》。在上古神话中，开明兽是东王公的坐骑。笔者在此要声明一点，开明兽虽然跟陆吾很像，但开明兽并不是虎神陆吾。陆吾是给黄帝看守昆仑神宫的虎神，它在天界有自己的神职。而开明兽还不是神，它还停留在“神兽”的境界，只是东王公的坐骑。上古神话中，开明兽性格勇猛，能够威慑凡间万妖。4、三青鸟又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。三青鸟主为西王母，别自栖息于此山也——《山海经》。上古神话中，三青鸟是西王母的坐骑。上古神话中，赤色多者为凤，青色多者为鸾。三青鸟也叫做“青鸾”，它是凤凰的一种。青鸾的战斗力一般，但灵识高，速度快。西王母如果有个什么急事要出门，青鸾也够用了。在后世文学家的眼中，青鸾一般都是爱情的代表，比如“青鸾杳，碧天云海音绝。”

3、白螭女娲乘雷车，服驾应龙，骖青虬，前白螭，后奔蛇，浮游逍遥，登九天，朝帝于灵门——《淮南子》。在上古神话中，白螭是女娲的坐骑。女娲座下一共有四大神兽，分别是应龙、青虬、白螭、奔蛇。女娲出巡时，这四只上古异兽一起为女娲拉车。但是后来应龙下凡帮助黄帝击败蚩尤，就留在了凡间。青虬也就是青龙，它后来追随了伏羲，成为了伏羲的坐骑。奔蛇也就是“腾蛇”，它跟勾陈一起位列仙班。只有白螭一直陪伴在女娲身边，成为了女娲的坐骑。上古神话中，螭是一种介乎于蛇跟龙之间的上古异兽。

2、龙（鳞虫之长）龙，鳞虫之长，能幽能明，春分而登天，秋分而潜渊——《说文解字》。在上古神话中，龙被称为“鳞虫之长”，同时也是万兽之王。在《西游记》和《封神演义》中，很少见到哪位神仙的坐骑是龙。但是在《山海经》中，龙是一种很常见的坐骑。在《山海经》中，句芒、蓐收、禺强等神仙的坐骑都是龙，而且还是两条龙。笔者就拿句芒举个例子吧，《山海经》中记载如下：“东方句芒，木神也，方面素服，鸟身人面，乘两龙。”其实句芒倒也不是什么地位特别高的神仙，他跟蓐收、禺强都是五行五神。其中句芒是木神，蓐收是金神，禺强是水神。

1、五彩神鸟《山海经》中，帝俊是比炎帝、黄帝出现都早的天帝。在《山海经》的神话体系中没有盘古，帝俊跟日神羲和孕育了太阳，跟月神常羲孕育了月亮。帝俊的坐骑，是一只五彩神鸟。帝俊出现时，他总是乘坐着一只体型庞大、五彩绚烂的神鸟。这只神鸟不是凤凰，它比凤凰出现的时间要早，或许是凤凰的先祖“飞嘉”。从帝俊的坐骑五彩神鸟咱们也能看出，上古神话终究是凡人写出来的。帝俊是《山海经》中最早出现的天帝，他的坐骑是神鸟，这体现了古人对于飞行的向往。