班固的《西都赋》中写到：“红尘四合，烟云相连”。意指繁华的人世间、喧闹的车马尘。佛家一直以红尘为人世间，是名利场。南怀瑾大师曾言，真正的修行是红尘炼心。其实也就所谓的小隐隐于野，大隐隐于世。以前的时候，我总是想着出尘、无尘，其实这最多是神秀的一种境界，“时时勤拂拭，不教染尘埃”。
真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕头，拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧、没有任何改变，这不是真正的修行。
修行人就是要在这色、声、香、味、触、法的业识顺逆中求解脱，生活、工作、家庭、亲情、教育，无不是修行。修行，远看是佛，近看是爱。心无挂碍，才能得到清净解脱，才能显出菩提心来。所以，修行人不能怕世间法，历事练心，道在红尘。
人生中会遇到很多的艰难困苦，越是在这种时候越能体现人的心性修养。寻常人往往慌乱悲戚，唯有修养深厚者能做到泰然处之。文天祥说：时穷节乃现。如何才能拥有这种自觉和修养呢？王阳明还有一句话，道出了所有：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。艰难困苦，正是对心性的最好磨砺。
浮躁是当今社会带给人们最大的困扰，追逐身外的事物远比追求内在的价值来的强烈。而修行，就是红尘练心，通过净化困扰自己的种种负面情绪，给内心带来平静与觉醒，从而达到深刻而安定的喜悦。
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