朱允炆（1377年12月5日—？），明朝第二位皇帝，汉族，1398年6月30日－1402年7月13日在位，其父朱标是明太祖朱元璋的长子，早年立为太子，但不幸中年早逝。洪武皇帝朱元璋死后，21岁的朱允炆继承明朝大统，改“洪武”为“建文”，故史称“建文帝”。
但建文帝朱允炆在大明皇朝的皇位上仅仅度过了四年，就是燕王朱棣用武力推翻。1399年8月，燕王朱棣誓师抗命，下谕将士，打着“清君侧”旗号起兵“靖难”，史称“靖难之役”。朝廷和燕王之间开始了一场血腥的、持续三年的军事对峙，建文四年六月，燕军渡江直逼南京城下，谷王朱橞与曹国公李景隆开金川门迎降，京师被攻陷。而当时朱棣攻破京师后，始终没有找到建文帝的遗体，建文帝下落成了千古疑案，各种去向猜测纷沓只来。
一、自焚于皇宫
建文四年六月，燕军渡江直逼南京城下，谷王朱橞与曹国公李景隆开金川门迎降，京师被攻陷。朱允炆知道自己此时大势已去，深知燕王是个贪权无厌、残暴无情的武夫，落在他手里决无好下场，而且燕王朱棣也绝不会让建文帝活下去，要是建文帝还活着，他这个皇帝就当得名不正言不顺了。所以城破之后建文帝便下令火焚皇宫，一时间整个皇宫熊熊大火，建文帝朱允炆为了自己不会成为燕王的俘虏，竟携皇后马氏，以及众多嫔妃侍从跳入大火中自焚而亡。据记载，燕王朱棣攻入皇宫后，曾下令清宫三日，并搜查建文帝下落，宫中的存活下来的随从均称建文帝已自焚而亡，并在火堆里找出一具被烧得面目全非焦尸证明，燕王见到尸体，分不清男女，但已相信这一结果，故其继位称帝后，以天子“礼葬建文皇帝”。
二、看破红尘，削发为僧
清代名人吕安世和近人蔡东藩等则认为燕军破城后，建文帝想一死了之，但是王钺告诉建文帝，洪武皇帝临死之前给他留下一个铁箱子，让他在建文帝危难之时交予于他，建文帝与群臣打开箱子，里边有三张度牒，即僧人身份的凭证，上面还有建文帝等三个人的名字，还放着三件僧衣、一把剃头刀、白金十锭。洪武皇帝的遗书写到：“建文帝从鬼门出，其它人从水关御沟走，傍晚在神乐观西房会集。”所以，据此，建文帝几个人应该是伪装成僧侣，一路来到了鬼门。据传鬼门在太平门内，是内城一扇小矮门，仅容一人出入，外通水道，建文帝弯着身子出了鬼门，其他人出了鬼门后，一起坐上了早已在河道中等待的小船，几个人乘船沿着水路来到了神乐寺。从此，建文帝朱允炆在神乐寺落发为僧，继承了祖业。此外，在《明史·姚广孝传》和《胡濙传》里记载：明成祖朱棣当了皇帝后，对建文帝自焚而死，也产生过怀疑，也有人告诉他那具烧焦的尸体是马皇后的，建文帝削发为僧外逃了。朱棣登上皇位后，曾派胡濙遍寻长达16年，查找建文帝的下落，据说最后胡濙查到建文帝其实离开皇宫后，没有去神乐观，而是被僧司溥洽所救，一直躲藏在江苏吴县普洛寺内，落发为僧，潜心修佛，并无复兴之意。
三、以假乱真，借机上位
有人指出，其实建文帝自焚身亡应该属于历史真实，因为当时燕军兵临城下，朱棣的兵马已经把皇宫围成铁桶一样，建文帝就算是想逃走也是木有时间的。且经后人的考证考查皇都并无鬼门、御沟等逃跑路线。之所以说建文帝下落不明，主要燕王朱棣为了不留下“杀侄夺位”之名，想堂而皇之当上皇帝而故弄玄虚，留下了历史疑案，且不停派人寻找其下落，就是为了彰显他的仁慈之心，顾念叔侄情感。
还有一种说法就是建文帝已经逃到了海外，有野史记载万历年间朱棣曾派郑和七下西洋，其中的目的之一就是到海外寻找建文帝的下落。
燕王朱棣登上皇位后，曾不停下令搜寻建文帝，这是历史事实，但燕王的真实用意以及建文帝朱允炆的真正下落，仍然是一个值得探讨的话题。
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