朱允炆(1377年12月5日—?),明朝第二位皇帝,汉族,1398年6月30日-1402年7月13日在位,其父朱标是明太祖朱元璋的长子,早年立为太子,但不幸中年早逝。洪武皇帝朱元璋死后,21岁的朱允炆继承明朝大统,改“洪武”为“建文”,故史称“建文帝”。
但建文帝朱允炆在大明皇朝的皇位上仅仅度过了四年,就是燕王朱棣用武力推翻。1399年8月,燕王朱棣誓师抗命,下谕将士,打着“清君侧”旗号起兵“靖难”,史称“靖难之役”。朝廷和燕王之间开始了一场血腥的、持续三年的军事对峙,建文四年六月,燕军渡江直逼南京城下,谷王朱橞与曹国公李景隆开金川门迎降,京师被攻陷。而当时朱棣攻破京师后,始终没有找到建文帝的遗体,建文帝下落成了千古疑案,各种去向猜测纷沓只来。
一、自焚于皇宫
建文四年六月,燕军渡江直逼南京城下,谷王朱橞与曹国公李景隆开金川门迎降,京师被攻陷。朱允炆知道自己此时大势已去,深知燕王是个贪权无厌、残暴无情的武夫,落在他手里决无好下场,而且燕王朱棣也绝不会让建文帝活下去,要是建文帝还活着,他这个皇帝就当得名不正言不顺了。所以城破之后建文帝便下令火焚皇宫,一时间整个皇宫熊熊大火,建文帝朱允炆为了自己不会成为燕王的俘虏,竟携皇后马氏,以及众多嫔妃侍从跳入大火中自焚而亡。据记载,燕王朱棣攻入皇宫后,曾下令清宫三日,并搜查建文帝下落,宫中的存活下来的随从均称建文帝已自焚而亡,并在火堆里找出一具被烧得面目全非焦尸证明,燕王见到尸体,分不清男女,但已相信这一结果,故其继位称帝后,以天子“礼葬建文皇帝”。
二、看破红尘,削发为僧
清代名人吕安世和近人蔡东藩等则认为燕军破城后,建文帝想一死了之,但是王钺告诉建文帝,洪武皇帝临死之前给他留下一个铁箱子,让他在建文帝危难之时交予于他,建文帝与群臣打开箱子,里边有三张度牒,即僧人身份的凭证,上面还有建文帝等三个人的名字,还放着三件僧衣、一把剃头刀、白金十锭。洪武皇帝的遗书写到:“建文帝从鬼门出,其它人从水关御沟走,傍晚在神乐观西房会集。”所以,据此,建文帝几个人应该是伪装成僧侣,一路来到了鬼门。据传鬼门在太平门内,是内城一扇小矮门,仅容一人出入,外通水道,建文帝弯着身子出了鬼门,其他人出了鬼门后,一起坐上了早已在河道中等待的小船,几个人乘船沿着水路来到了神乐寺。从此,建文帝朱允炆在神乐寺落发为僧,继承了祖业。此外,在《明史·姚广孝传》和《胡濙传》里记载:明成祖朱棣当了皇帝后,对建文帝自焚而死,也产生过怀疑,也有人告诉他那具烧焦的尸体是马皇后的,建文帝削发为僧外逃了。朱棣登上皇位后,曾派胡濙遍寻长达16年,查找建文帝的下落,据说最后胡濙查到建文帝其实离开皇宫后,没有去神乐观,而是被僧司溥洽所救,一直躲藏在江苏吴县普洛寺内,落发为僧,潜心修佛,并无复兴之意。
三、以假乱真,借机上位
有人指出,其实建文帝自焚身亡应该属于历史真实,因为当时燕军兵临城下,朱棣的兵马已经把皇宫围成铁桶一样,建文帝就算是想逃走也是木有时间的。且经后人的考证考查皇都并无鬼门、御沟等逃跑路线。之所以说建文帝下落不明,主要燕王朱棣为了不留下“杀侄夺位”之名,想堂而皇之当上皇帝而故弄玄虚,留下了历史疑案,且不停派人寻找其下落,就是为了彰显他的仁慈之心,顾念叔侄情感。
还有一种说法就是建文帝已经逃到了海外,有野史记载万历年间朱棣曾派郑和七下西洋,其中的目的之一就是到海外寻找建文帝的下落。
燕王朱棣登上皇位后,曾不停下令搜寻建文帝,这是历史事实,但燕王的真实用意以及建文帝朱允炆的真正下落,仍然是一个值得探讨的话题。
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