张学良对蒋介石的三大如山之恩（四）

他对部下说，好像灯泡，暂时把它关一下或给擦一擦为了让它更亮。这样做，蒋介石就更亮了。他还说，自己跟蒋先生两个没有别的冲突，就是冲突两句话，就是他要“安内攘外”，而蒋介石是要“攘外安内”。

不久，在中共参与的多方势力协商下，张学良决定释放蒋介石，甚至在蒋介石没有签署任何字据，东北军、西北军的老部下和中共一方又极力反对的情形下突然亲自送蒋介石返回南京。他解释说，因为已经把泥菩萨(蒋介石)扳倒，只好再把他扶起来。

他希望以此来表示西安事变自己没有私人利益在里面，也没有想过与自己地位、利益有关的东西，因为自己大权在握，富贵在手，什么都不要，所以蒋介石也能原谅他。

多年后的1990年，他依然回忆说：“我过去说过多次，我是一个军人，应对自己的行为负责。我去南京是为了请罪，请罪包括把我枪决。临走我把家都交给了我的一名学生，他是一个军长。父亲就教导我，做军人后我就真是随时预备死。不过后来我对内战非常厌恶。”

有惊无险的蒋介石从鬼门关走了一遭，安全回到了南京。此番受惊，虽然罪魁是张学良，但保证其安然无恙、体面归来的也是张学良。可以说，张学良对他又有莫大的再造之恩。

设想一下，在讲究成王败寇的军政界，张学良不是心慈手软顾及盟兄弟之间的个人情谊，而是毫不犹豫将蒋介石处死，不仅可以改写中国的历史，一遂国民党党内外众多人对蒋恨之入骨的心愿，他即便不能代之而起成为元首，几十年专制一方而善终的人生结局是可以想见的。

正因为张学良对自己有三大如山之恩，蒋介石尽管一回南京便将蒋介石扣留丢进监狱，但与对待其他政敌不同，最终仅仅将其圈禁一生，留下了他一条孤寂的性命。