《目瑙纵歌》30亿播放背后的80后北京音乐人

最近，您是不是被短视频平台的一段“哦嘫哦嘫”旋律硬控了？没有顶流明星，没有专业宣发，这首《目瑙纵歌》在抖音平台的播放量已将近30亿。当无数人被这股从云南边陲吹来的民族风潮震撼时，却少有人知道——这首歌的改编者，是一个从未到过德宏的80后北京音乐人。

近日，北京日报客户端记者联系上了这位音乐人甄臻。彼时，他正在云南德宏采风，隔着电话，他向记者讲述了这首爆火歌曲背后的故事。

“一通电话我才知道，这首歌火了”

甄臻曾写过童话和小说，近3年开始创作音乐。在家中十几平方米的小工作间里，这位网名“半夏水玉”的音乐人，平日里对着键盘和合成器，做着民谣和轻摇滚。

直到2026年4月底，一个来自云南德宏的电话突然打来。

“我是接到德宏州文旅部门领导的联络，才知道这首歌在网上大家都在关注的。”甄臻这才意识到，这段熟悉的旋律已经传到了天南海北无数人的耳朵里。

“对我来说还是挺意外的，完全是一个懵懵的状况。”甄臻是这首歌的改编词曲作者，他心里清楚，这首歌的诞生并非一帆风顺。从最初被旋律“击中”，到最终定稿发布，他前后三次推翻重写，整整用了三周时间。

三次改稿，掀开景颇族沉重的历史

改编始于一次偶然的推送。甄臻无意中刷到一段网友的二创视频，画中人拿个锅铲，顶着家里的小五金，随着节奏扭动得很开心。

再后来，他看到了《目瑙纵歌》的现场视频。画面里，万人同舞，脚下整齐划一的舞步和着强劲的鼓点——他瞬间被“击中”了。

“听到时觉得旋律很洗脑，冥冥之中就觉得这首歌挺有意思的，就开始做改编了”。

最初，他按照常规的理解去创作，把它当成民间小调，按情歌的思路去写。后来搜到原曲叫《目瑙纵歌进行曲》，于是又按照运动音乐的节奏改编，但改来改去，他“总感觉差了点什么”。

于是，他开始查资料、看文献，看了1965年的老电影《景颇姑娘》，一下就被撼动了——“这完全不是一首情歌！”

他注意到，《目瑙纵歌》的领舞者不像其他少数民族欢庆时的满脸笑容，而是神情严肃，动作整齐划一。那种庄严雄浑的感觉，让他意识到自己正在触碰一个厚重的话题。前两版全部推翻，“从歌颂爱情的小情歌，演变成了要用身心去感受的民族史诗。”

意识到这些，他停止了创作，转过头开始做文字资料的收集，一步步靠近那个更真实的景颇族。

“寨子的男丁只要人比柴刀高，全冲上去了”

真正让甄臻在工作间里再也坐不住的，是那些尘封在史书和文献深处的往事。

他打捞起了一段鲜为人知的民族记忆。景颇族，是中国从原始社会末期跨越几个发展阶段直接过渡到社会主义社会的“直过民族”之一。这块土地上的人民，用自己的血肉筑起了一道不屈的长城。

“在抗日战争时期，一个寨子里几乎所有的男丁，只要人比柴刀高的，全冲上去了。他们手里只有户撒刀，就是农用柴刀，对面的是全副武装的日本侵略者，全寨男丁全部葬送在枪口之下，但他们一步没有退。一步都没有退后！”甄臻讲述这段史实时，语气中难掩慷慨悲愤。

“即便到这种程度，其他相邻的村寨也没有投降，一直在抗争。”而这也与《目瑙纵歌》中经典的舞蹈动作相呼应——手持长刀，向前迈进，“只进不退，前人把荆棘踩扁，让后人可以稳稳通过。”

甄臻的工作间里有一张能电动升降的桌子，“刚开始坐在办公椅上打着拍子写着歌，但后来真正写作歌词的时候，几乎全程都是站着的，就是很激动，好几次都热泪盈眶。”

“AI帮了忙也添了乱”

当问到用AI帮助创作，是不是更轻松、高效时，甄臻无奈地说：“AI是退而求其次的选择，甚至让我走了弯路”。

作为独立音乐人，他能拿到的资源有限，于是借助了AI辅助创作。AI在其中承担了三件事——编曲助手，模拟交响乐与少数民族音乐的融合；虚拟歌手，曲中的两个人声是他一点一滴“培训”而成；资料搜集。但到后来他发现，AI提供的资料并非完全准确，有时甚至多个AI给出的结果都不同，无奈只能让AI把参考书目、论文罗列出来，自己再重新翻阅。他后怕道，“如果轻信一两个AI的结论，可能会出大问题”。

在歌词方面，AI帮不上太多忙。“目前AI还没有更大突破，绝大部分文字工作，还是得靠创作者自己”。他对AI有着清醒的定位，“它是工具，是协同伙伴，但歌词必须要从土里长出来，只有从土里长出来的文化，才能让大众能接受和喜欢。”

链接：用AI写出20亿播放量神曲？目瑙纵歌词作者：耗时三周，AI帮忙也添乱

两人紧紧握手，是跨越35年的“文化接力”

“五一”期间，甄臻终于从北京来到了云南德宏，这也是歌曲爆火后他第一次去到曲中唱过的地方。这一次，他见到了原曲作者石勒干。

石勒干是土生土长的景颇族艺术家，曾任德宏州景颇民族文工团团长。这位已过古稀的老人在1991年创作了《目瑙纵歌进行曲》，正是这首爆火歌曲的旋律源头。

会面的前一晚，甄臻翻来覆去睡不着。“心里特别不安”，他担心自己这个完全不曾沾到景颇族土壤的北京音乐人，会辱没了老人家呕心沥血谱写的乐章，他甚至想象过被质问的场景。

然而见面时，老人穿过人群，紧紧握住他的手。“顾不上媒体在拍，老先生就抓着我的手说：‘写得真好，写到我们心坎里去了！’”两人一见如故，从35年前的创作历程到个人经历，一一交流。在火塘边上，两人拿着德宏当地的酸茶，边喝着，边定下了继续联合创作的约定。

从地理位置、民族身份甚至代际距离上都遥远的两个人，因为同一个旋律而相遇。时隔35年，民族文化的接力棒在紧握的双手中无形地传递了下去。

链接：从未到过德宏，却让目瑙纵歌唱火全网！80后音乐人赴云南首次见到原曲作者

采访尾声，甄臻告诉记者，他已经在云南开启了旅居生活。他看过了陇川的村寨，亲临了活生生的《目瑙纵歌》现场。最后，谈及这首歌为何让人着迷，他说，快节奏的都市生活让人们之间的物理距离很近，但心理距离却很远，而音乐让人们彼此连结、同频共振，“在《目瑙纵歌》里，没有观众，每个人都是演员，每个人都能随着音乐舞动”。

文化的传承，从来不是一个人的孤勇。它是一代又一代人的接力——老先生交出接力棒，年轻人带着它跑得更远、传得更广。甄臻说，他感受到了肩上落下的使命，他也会更努力去完成这场接力。这或许就是一首歌真正的目的地：不是30亿次播放，而是让一个古老的民族、一段深沉的历史，被这个时代重新听见。

链接：目瑙纵歌凭什么火？词作者：这首歌里每个人都是演员