黑龙江
量大福大，心宽寿长：不争不辩，不怨不怒，不忧不惧，不卑不亢，不骄不躁 山不言高入云端，海不道深纳百川。 地不说厚承万物，心宽量大可延年。 古来圣贤皆寂寞，唯有豁达留人间。 一念放下天地阔，万般自在是神仙。
昔者庄子游于濠梁之上，观鱼而叹从容；东坡行于黄州雨中，吟啸而忘坎坷。
世间真正有格局之人，未尝高声自诩，未尝标榜功德，然其气象如高山之巍巍，如大海之泱泱，不彰不显，而万类归焉。今试为诸君言之： 心宽之道。
一、观古：量大者福厚
尝闻战国之时，赵有蔺相如，位在上卿，廉颇不服，屡加羞辱。相如不怒不争，回车避之，人皆笑其怯。相如正色曰：“强秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”一番言语，令廉颇负荆请罪，将相和而赵国安。 此非怯也，乃大勇也 ——能忍人所不能忍，方成人所不能成。
三国之时，蜀有蒋琬，继诸葛之后主持朝政。属下杨戏，性格孤僻，蒋琬与之言，但应不答。人皆不忿，蒋琬却曰：“人各有性，当面誉之，非其本性；当面斥之，恐吾难堪。默然不应，正其为人处。”后人感其雅量，遂有“ 宰相肚里能撑船 ”之誉。
至清代，张英官拜文华殿大学士，家人与邻争地，飞书求援。张英不怒不争，但批诗一首：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人见诗，退让三尺，邻人感其德，亦退三尺，遂成“ 六尺巷 ”之美谈。德高人长寿，心宽福自来。
二、察今：心宽者寿长
今之科学亦证此理。四川成都老龄委尝对七百二十名百岁老人作调查，美国学者亦追踪七百名百岁寿星，中外之结论，惊人一致—— 寿星之唯一共性，乃乐观二字。此千余位老人，无一非性格开朗、心平气和者。
《美国国家科学院院刊》载一研究，追踪七万志愿者长达三十年，最乐观之男性，平均寿命延长百分之十一，女性延长百分之十五。最乐观组之男性，活至八十五岁以上之可能性，增加百分之七十，女性增加百分之五十。
又据美国耶鲁与加州大学之研究，心胸宽广、心地善良、乐于助人者，其预期寿命远超心胸狭窄、心怀恶意之人。美国匹兹堡大学对九万名女性追踪八年，性格乐观者死亡率低百分之十四，罹患心脏病之几率低百分之九。 心宽一寸，病退一丈——此言不虚也。
三、修心：宽处皆坦途
《菜根谭》有云：“仁人心地宽舒，便福厚而庆长，事事成个宽舒气象；鄙夫念头迫促，便禄薄而泽短，事事成个迫促规模。” 心宽者处处春风，心窄者步步荆棘。
弘一法师曾言：“人生在世，心宽一寸，路宽一丈，一念放下，万般自在。”此语道破天机——世间纷扰，不在外物，而在内心。白居易一生坎坷，自号“乐天”，吟出“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”之句；苏东坡屡遭贬谪，雨中放歌“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。此二人者，非命途多舛耶？然其心胸豁达，故能文章传世、寿考康宁。
郑板桥幼年丧母，中年丧妻，晚年丧子，仕途三起三落。在人均寿命不过四五十岁之清代，竟活至七十三岁高龄。其秘诀何在？曰：“ 吃亏是福 。”被罢官之日，他雇三头毛驴，一头自骑，一头驮书，一头让书童坐，潇潇洒洒离衙而去。这等洒脱，岂是寻常人所能及？
人生天地间，忽如远行客。短短数十载，何必为蝇头小利而寝食难安？何必因一句闲言而耿耿于怀？心窄时，处处皆羁绊；心宽后，处处是坦途。遇事少计较，待人多包容，不纠结于得失，不困囿于琐事。将心胸放宽一寸，天地便宽一丈。
愿诸君皆修得一份宽宏心性—— 风来凌风，雨来顶雨，花开赏花，花谢笑对。从容度日，平安顺遂。此乃养生之要义，亦为处世之真谛也。
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