江苏省滨海县历史那些值得记住的人和事，黄海之滨的文脉风骨

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如果你翻开苏北地图，把目光落在黄海之滨，会发现一个叫滨海的地方。这片土地成陆较晚，清雍正九年才划归阜宁县，说起来历史不算太长，但就在这不算太长的时间里，却走出了一些值得记住的人物。他们的故事，像老街上磨得发亮的青石板，不张扬，却经得起踩踏。

先说说徐开业。这个名字在今天知道的人可能不多了，但在滨海大套那一带，老辈人还能跟你唠上几句。

徐开业，字健庵，号丹岑，生于乾隆五十三年，也就是1788年。他是嘉庆二十五年武科的一甲第一名，也就是民间说的武状元。一个海边长大的孩子，能一路考到京城，拿下武科头名，这本身就不容易。但真正让人感慨的，还不是他中状元这件事。

徐开业后来官至潼关协镇抚绥，一直在陕西那边带兵。道光十一年，他在潼关阵地上过世了，年仅四十四岁。年纪不算大，但一辈子也算是戎马倥偬。

真正让人动容的，是徐家后来发生的事。

徐开业的儿子叫徐琳，字玉山，也是武举人出身，后来做了六合县城守千总。咸丰三年，外敌打到六合，徐琳分兵驻守南门外的龙池。敌人来势很猛，他带着部下硬扛了十多天，始终没让阵地丢掉。四月初四那天，敌人攻势更凶了，徐琳被数百人围住，身上中了数十枪，最后战死在阵地上。

徐开业的堂弟徐镇海，道光八年中的武举，后来做到松江守备。咸丰六年二月，他带兵攻入敌阵十多里，中了埋伏，陷入重围。他身负重伤，还杀了十几个敌人，最后还是没能突围出来。更让人唏嘘的是，他儿子徐汝璜当时也在军中，听说父亲遇险，拼了命往里冲，杀敌无数，但敌势太大，终究没能救出父亲。

父子两代，三个人，都死在战场上。

徐氏父子后来被朝廷赐恤，入祀昭忠祠。当地人说，徐家把“忠义”两个字看得比命还重。这话不虚——一家人前赴后继，用命去守一个“忠”字，这种事放在哪个时代都让人敬重。

今天的大套村，还有状元府的遗址和徐开业的坟茔。老辈人说，每年清明，还有徐家的后人去上坟。那些坟头的草青了又黄，黄了又青，一代代人的记忆就这么传了下来。

说完武将，再说说文人。

光绪三十年，也就是1904年，甲辰科会试放榜，八滩人季龙图榜上有名。这是清末最后一次科举考试，季龙图成了滨海历史上最后一位文科进士。

季龙图出身农家，父亲季诒洪，种田打鱼为生，但教子很用心。这孩子也争气，从小好学，博览群书，刚成年就中了秀才，光绪二十八年中举人，两年后中了进士。吏部授他刑部主事。

中了进士第二年，光绪三十二年，朝廷召他去日本东京大学读政治。在那期间，他跟日本的一些政要都有来往。回国后，因为受康梁变法的影响，没能马上任职，后来去了京师法政大学当教授。

宣统三年，辛亥革命爆发，季龙图跟沈钧儒、黄炎培等人一起参加了同盟会。从清末的进士到民国的议员，他这一生，恰恰处在中国社会变化最剧烈的那些年。

不过，比起他的科举和仕途，我更想说另一件事。

季龙图中进士之后，并没有忘记家乡八滩。当时八滩到新港之间有一条通济河，淤塞严重，雨天一片汪洋，旱天又缺水。当地士绅王以昭牵头筹款修河，季龙图积极赞同，也出了力。光绪三十四年二月，工程开工，挖了一条十一公里长的河道。河通了之后，八滩成了水旱码头，盐运、商贸都活了。

一个中了进士、留过学、做了官的人，还惦记着家乡一条河的通不通，这种事说起来不大，但细想挺暖心的。

季龙图后来还做了不少事。他跟留日同学在盐城创立了盐城学会，推动新式教育。民国十二年，他跟人发起成立贫儿教养院，收贫苦孩子，半日读书，半日做工。后来又在盐城办贫女院，还办了苏北孤老院，收养了一百多位孤寡老人。

抗战期间，他在上海隐居，还办了两所中学，收留苏北来的失业教师和贫困学生。为了筹钱，他甚至把自己的灵芝盆景拿出来义展。

这个人一辈子都在办学、救济、修桥铺路，做的都是实实在在的事。他没有留下什么惊天动地的功业，但那些被他帮助过的人，那些因为他的努力而改变命运的孩子，应该会记得他。

说到修河和办学，就不得不提另一个人——王以昭。

王以昭，字耿斋，滨海临淮镇人。他十八岁考上秀才，后来补了廪生。当地知县卢维雍称他为“东海正人”。

这个称号不是白叫的。王以昭一辈子做了三件事：围垦、修河、办学。

光绪二十七年，南通张謇兴办通海垦牧公司，王以昭也跟着领垦了新滩、苇荡营的大片海滩。他跟张謇书信来往，商量怎么规划、怎么分片、怎么开垦。为了防海潮，光绪三十年，他在新滩海边修了一条十三公里长的“新海堆”，后来又联合别人向西接筑，总长达到三十五公里。有了这道堤，大片滩涂才变成了农田。

堤修好了，积水又成了问题。他一面自筹资金，一面向政府申请拨款，开挖了南北向的五丈河，引水南下，解了内涝之苦。

光绪三十四年二月，他又跟季龙图一起，筹集民款，在八滩到新港之间修挖通济河。河修好后，当地百姓在八滩东庵立了一块碑，记下他的功劳。

也是在这一年，王以昭在八滩东庵办了一所学堂，叫竞正学堂。这是滨海境内最早的现代学堂。第二年，他又加办了高级部。同年九月，他还筹资创办了竞艺初等女学堂。那时候女孩子上学是稀罕事，这所学堂虽然只办了三年，但在阜宁县开了女子教育的先河。

为什么叫“竞正”？当地人说，王以昭希望学子们比他还要“正”，大家一起竞言竞行，努力造福乡里。这个名字起得好——“竞”是争先，“正”是端正。争先而端正，这是对后生最好的期望。

民国六年夏天，王以昭遇刺身亡，时年六十二岁。一个做了那么多好事的人，最后却以这种方式离开，想起来让人心里不是滋味。但八滩的老百姓记得他，那块碑还在，那所学堂后来改名八滩小学，一代代孩子在那里读书识字，这大概就是对他最好的纪念。

滨海这地方，书画传统也很深。

季龙图、庞友兰、沃朝阳、钱石如，都是清代从这片土地上走出来的书画家。庞友兰是东坎镇人，光绪二十九年的举人。他工行草书，民国二十三年主纂了《阜宁县新志》。一本县志，几十万字，一个字一个字地写，一笔一笔地改，没有点耐性和功夫是干不来的。

沃朝阳和钱石如，史料里关于他们的记载不多，但能跟季龙图、庞友兰并称，想来也不是寻常人物。钱石如有一副行书七言联流传下来，写的是“画如交友须求淡，山似论文不喜平”。字写得怎么样且不说，这句子本身就耐人寻味——画画如交友，平淡才真；看山像读文章，不平才有味。一个海边小城出来的书生，能有这样的见识和胸襟，不容易。

说到清官，还有一个人值得一提——范鏓。

范鏓是明朝正德十二年的进士。嘉靖年间，他出任两淮运盐使，驻节庙湾。那时候阜宁还没建县，庙湾就是这一带的中心。

范鏓管盐务，但他不光是坐在衙门里收税。他经常到各个盐场去，跟盐民聊天，问他们的难处。他还向朝廷提了十条改革盐法的建议。遇到灾荒，他也想办法赈济。

后来范鏓调任四川参政，要离开庙湾了。当地百姓舍不得他，凑了一笔钱送他。他坚决不收。百姓没办法，就用这笔钱建了一座亭子，取名“却金亭”。

“却金”两个字，意思是推却金钱。一座亭子，纪念的是一个不收钱的官。

今天阜宁庙湾古城里还有这座亭子。四百年过去了，亭子修了又修，但“却金”这个名字一直没变。老百姓心里有杆秤，谁对他们好，他们记得住。

滨海这地方，算不上什么文化重镇，历史上也没出过多少惊天动地的大人物。但就是这样一片不算太老的土地上，有过武状元，有过进士，有过举人，有过修河办学造福乡里的士绅，有过不收百姓钱的清官。

这些人做的事情，说大不大——无非是读书、考试、做官、修河、办学、写字。但说小也不小——他们用自己的方式，在这片土地上留下了痕迹。徐家父子用命守了一个“忠”字，王以昭用一辈子守了一个“正”字，范鏓用一个“却”字守住了自己的清白。

这些字，单个看都不复杂，但能做到的人不多。

今天走在滨海的大街小巷，你可能已经看不到那些老房子、老学堂了。但那些名字、那些故事，还在老辈人的嘴里传着，在县志的字里行间躺着。它们像黄海边的潮水，一波一波地来，又一波一波地退，但沙滩上总会留下一些印记。

这些印记，就是这片土地的记忆。