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如果你住进大阪布施的SEKAI HOTEL,办理入住以后要做的第一件事,是记住路。
房间不在前台楼上。
前台所在的地方,本来是一家经营了约50年的妇人服装店;客房分布在商店街不同位置的旧建筑里。
晚上吃饭,要走到街上的餐馆;第二天早晨,早餐在附近的喫茶店解决;如果想泡澡,还要拿着酒店准备的浴桶和毛巾,去当地人一直在使用的澡堂。
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小红书@SeeyaPlus
第一次来的人多少会有些不习惯。酒店明明收了房费,却没有把你留在酒店里。但走进布施的商店街以后,这件事情又显得顺理成章。
这里原本就不是一座为了游客而存在的街区,有自己的商店、居民和生活节奏。酒店来了以后,用的就是这套已经跑了很多年的城市系统。
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从难波坐近铁到布施,大约十分钟。
这个距离让布施处在一个很有意思的位置:它足够靠近大阪最热门的旅游区域,却又完全没有被游客经济改造。
走出布施站,是一片规模很大的传统商店街,卖菜的、卖肉的、做餐饮的、开喫茶店的,还有一些小型工厂和服务业。很多店铺已经经营了几十年。
这片商店街的格局是战后形成的。
最兴盛的时候大约有780家店,如今剩约400家;17个商店街组织彼此连接,是东大阪非常典型的传统商业区。
它也不是一条彻底衰败的老街。
白天有人买菜,晚上有人吃饭喝酒。只是人少了、消费习惯变了,一些店铺慢慢退出,空出来的铺面也越来越难找到新的经营者。
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小红书@SeeyaPlus
日本传统商店街很容易遇到这种局面:店主退休,孩子没有接班,店铺就空下来;周围的店还在营业,但整条街的商业密度已经回不到过去。
空铺本身并不是最棘手的问题。难的是,一间几十平方米的老店铺,还能做什么。
重新招一家餐饮店,需要新的经营者,也需要足够的人流;做年轻品牌,需要重新装修和改造;如果房屋本身比较老,成本还会增加。
SEKAI HOTEL盯上的,就是这些空下来、做不回老本行的铺面。
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2018年,SEKAI HOTEL在布施开业。
第一间客房并不是新建的。运营方找到的是商店街里已经停止营业的店铺。其中,酒店前台所在的“キヨシマ洋装店”,此前经营了约50年。
店铺结束经营以后,酒店接手空间,把这里变成前台,同时尽量保留原来的店铺痕迹。
之后,他们继续寻找类似的空置物业,把不同的建筑逐步改造成客房。到2020年,已经扩展到第7栋。
它没有一栋可以从外面一眼认出来的“大楼”,房间在哪里,取决于街上哪些房子能够被利用。今天找到一栋合适的房子,就增加几间房;过一段时间又出现一间空铺,再继续改造。
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小红书@SeeyaPlus
这种方式很适合布施这样的商店街。这里留下来的并不是一块完整的大型开发用地,而是一间间分散的旧店铺、住宅和其他物业。
它们面积不同、状态不同、位置不同,很难用传统房地产开发的方式统一处理。
酒店客房却可以接受这种不规则。
这种做法不壮观,但很现实。它处理的不是一整片区域,而是一间已经空出来的房子。
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如果SEKAI HOTEL只是把空铺改成房间,它仍然只是一种新的住宿产品。
它和布施真正发生关系,是因为酒店故意没把功能做全。
晚餐去商店街的餐馆,早餐去当地喫茶店,洗澡去戎汤。这家澡堂从1958年开始营业,原本就是周边居民使用的设施。酒店没有复制一套“昭和澡堂”,而是直接把附近的澡堂纳入住客的使用范围。
对游客来说,住起来有意思。但背后是一笔很清楚的账。
一位住客在普通酒店吃早餐,收入属于酒店;在SEKAI HOTEL,早餐可能变成街上一家喫茶店的收入。
普通酒店客人在晚上泡澡,使用的是酒店自己的设施;住在布施,洗澡这笔消费就发生在附近澡堂。
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小红书@SeeyaPlus
等于把一整间酒店的消费,拆到了街上不同的店里。
这对布施尤其合适,因为传统商店街的商业结构本身就是由大量小店组成的。一家店不需要突然增加几百名客人,每天多几桌客人,可能就已经有意义。
日本商工会议所对布施的案例调查中提到,SEKAI HOTEL带来的客人开始进入周边餐饮店,与当地人产生交流。
有当地餐馆出现游客和本地客人聊天、被邀请一起喝酒的情况;酒店也需要不断和商户沟通,告诉住客如何使用街区里的服务。
这说明所谓“住进当地生活”,背后其实是一套具体的运营工作:酒店需要找到愿意接待游客的店家,需要让游客知道去哪里消费,也要让店家逐渐习惯这些来自外地的客人。
街区酒店最难的从来不是装房间,是和街上几十家小店长期相处。
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小红书@SeeyaPlus
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布施很容易被贴上“昭和”的标签。
但真正走一圈,会发现它和那些专门做怀旧旅游的街区不太一样。
这里没有把旧建筑全部修成统一风格,也没有给每家店重新设计一个“昭和门头”。一些店铺的招牌和经营痕迹继续留着,酒店前台所在的旧服装店也是如此。
这么做很克制。
老街值钱的不只是墙、招牌或者复古颜色。它们之所以让人觉得有年代,是因为这些东西曾经被真实地使用过。
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小红书@SeeyaPlus
一家服装店经营了50年,最后关门;酒店进入以后,原来的店铺痕迹没有完全消失。游客看到的并不是一个被重新制造的“昭和空间”,而是一个真实的商业空间经历了第二次使用。
城市更新常碰到一个实际问题:老建筑重新投入使用以后,究竟要不要把原来的痕迹全部清掉?
SEKAI HOTEL给出的答案显然是否定的。
这让酒店没有从布施原来的街道环境里跳出来。它的房间是新的,使用方式是新的,但建筑和店铺曾经留下的东西还在。
于是,所谓“昭和感”并没有成为一个额外设计出来的卖点。
它只是布施还没有消失的一部分。
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如果布施离大阪中心很远,这个模式未必成立。
它最大的优势很朴素:近。
从布施到难波大约十分钟,游客白天完全可以继续去心斋桥、道顿堀,晚上再回布施。它不需要和大阪最热门的旅游区域竞争景点,也不用说服游客专门为布施安排一天行程。
SEKAI HOTEL接住的是大阪本来就存在的住宿需求。
这让它和很多偏远小城的“目的地酒店”有明显区别。后者首先需要回答游客为什么要去那里;布施没有这个负担。游客已经在大阪,只是在选择晚上住在哪里。
就是这十分钟,让"住进街区"成了可能。游客白天照常逛大阪,晚上回布施睡觉,街区的吸引力不会被交通消耗掉。
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小红书@小岛阿诗
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SEKAI HOTEL现在已经形成比较成熟的街区酒店模式。酒店方面公布的资料显示,累计住宿人数已经达到1万人规模,客源也覆盖多个国家。
但如果因此就说“一家酒店让布施重新繁荣”,其实是不准确的。
布施依然面对传统商店街普遍存在的店主老龄化、接班困难和商业规模下降。公开资料也不足以证明,SEKAI HOTEL已经改变了整片商店街的销售数据。
它处理的,是其中一个很具体的问题:那些已经退出原有商业用途的物业,还能不能重新进入城市的使用循环。
SEKAI HOTEL给出的办法,是把它们变成客房。
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小红书@SeeyaPlus
而客房的出现,又改变了这些物业与街道之间的关系。住客需要吃饭、早餐和洗澡,酒店就必须和周围的商户建立合作;商户因此获得了一批新的客人,游客也开始使用原本属于当地居民的商业设施。
这是一种很小尺度的城市更新。它发生在一家关门的服装店、一栋旧房子、一间澡堂和几家餐馆之间。
所以SEKAI HOTEL这个案例,得去布施现场看才有意思。
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小红书@俞有鱼
只看酒店照片,会觉得它就是一种特别的住宿产品。
走进商店街才知道,酒店只是其中一个环节。有意思的是,一间关了门的店重新亮灯以后,周围那些原本与游客无关的生意,怎样一点点和它产生关系。
这件事并不意味着布施已经完成了一次成功的“城市复兴”。
它只是让一些原本闲置的空间重新开始工作,也让一部分外来的消费进入了原有的街区经济。
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小红书@SeeyaPlus
SEKAI HOTEL
Fuse 〒577-0841 东大坂市足代1-19-1
TEL:06-6748-0750
入住时间:15:00-22:00
休馆日:每周三、四(如遇国定假日则有所变化,请务必事先确认)
从难波站(道顿堀周边)搭乘电车10分钟
从近铁大坂线、奈良线布施站步行约 5 分钟
从Osaka Metro千日前线小路站步行8分钟
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