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近些年,历史同人圈(简称“史同圈”)活跃在各大社交媒体上,让不少古人的热度堪比明星、网红。上官婉儿就是很具代表性的一个,其墓地所在不属于任何景区,但常有网友自发前往祭扫,带去的供品包括鲜花、火腿、软糖,甚至奶茶、面膜等。
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上官婉儿墓遗址上,网友自发放置的鲜花与供品(杨津涛摄)
以上官婉儿墓为核心,咸阳建有“唐昭容上官氏公园”,旁边的道路也命名为昭容街、昭容南街、昭容北街;在西安,其墓志原件由陕西考古博物馆展出,而拓片又置于陕西历史博物馆,由此也可见陕西当地对上官婉儿的重视。
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咸阳“唐昭容上官氏公园”(杨津涛摄)
上官婉儿如此地“人见人爱”,原因之一是上官婉儿与同时代最具权势的女性,包括武则天、韦皇后、太平公主都有直接联系,尤其墓志披露的“婉平之交”充满戏剧性,成为史同圈磕cp的绝好素材。需要说明的是,在真实的大唐政坛上,这张女性关系网在温情互助外,也有着层层算计。
武则天识才:选用“巾帼宰相”
大家对上官婉儿的生平都不陌生,她生于麟德元年(664年),祖父上官仪曾任宰相,父亲上官庭芝在周王府任职——这位周王不是别人,即是后来的唐中宗李显。传说上官婉儿的母亲郑氏怀孕时梦到有神仙给了她一杆大秤,醒后找人解梦,说是寓意“当生贵子,而秉国权衡”——生的儿子将来要用这杆秤去权衡国家大政,结果郑氏生下来一个女儿,人们都嘲笑算命先生走了眼。
上官家还没来得及为“贵子”落空失望,突然就天降大祸。上官仪此前曾与唐高宗密谋废黜皇后武则天,现在武则天大肆报复,诬陷其与儿子上官庭芝参加谋反,将二人一同诛杀。郑氏与上官婉儿成为罪人妻女,被罚入宫中为奴。郑氏出身官宦之家,夫家也以文学见长,她在此熏陶之下当有不低的文化水平。上官婉儿本就天资聪颖,加上母亲的教导,13岁就在宫中有了才女之名。
武则天很可能对此也有耳闻,这才召见上官婉儿,当场命题,看到她写出的文章有如“素构”,即像早已写好的那么完善、妥帖。这时武则天已与唐高宗并称“二圣”,正需要有人协助处理政事,当即封上官婉儿为正五品的“才人”。在此之后,上官婉儿有一次不知因何事触怒武则天,论罪当诛,但武则天爱惜其才华,只是罚她“黥面”——刺字在脸上。
上官婉儿从33岁左右开始协助武则天处理朝政,史称“百司表奏,多令参决”,后人誉其为“巾帼宰相”。奇怪的是,现存史料都没有记录上官婉儿具体参与过什么决策,另外张红军、张婷、刘原粟等据出土墓志发现,同上官婉儿一样被武则天选用的女官,还有司马慎微之妻李氏、张守让之妻窦氏等人,其中还有人被赋予过“草诏制敕”的职责,这说明上官婉儿在武周宫中的地位或许并非不可替代。
唐中宗提拔:摇摆爱恨之间
神龙元年(705年),相王李旦、太平公主与大臣张柬之、敬晖等发动政变,迫使武则天退位,拥立太子李显登基。唐中宗即位完全是形势所迫,他对武则天亲族、亲信都无恶感,几乎全部留用。武则天之侄武三思身居要冲,加上其另一个侄子武攸暨尚太平公主,武三思之子武崇训、武承嗣之子武延秀先后尚安乐公主,武氏家族依然维系着强大势力。
上官婉儿同样获得信任,被提拔为正二品的昭容,负责草拟诏书等机要事务。她的祖父上官仪、父亲上官庭芝获得平反,并追赠官爵,在世的母亲郑氏受封为沛国夫人。
相较于武周时期,上官婉儿此时地位更高,留下“秤量天下”的经典故事。唐中宗举办宴会,时常有君臣唱和环节,上官婉儿不但同时替皇帝、皇后、公主们作诗,还被授权品评群臣作品。有一次,沈佺期、宋之问各有佳作,她定宋诗优于沈诗,沈佺期心中不服,但“不敢复争”。上官婉儿有文才,会写诗不假,“露浓香被冷,月落锦屏虚”“密叶因裁吐,新花逐剪舒”等句堪称绮丽,但在唐人诗篇中占不到一席之地。上官婉儿能有如此话语权,正如仇鹿鸣所言,得益于她本身显赫的政治地位。
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清代画家改琦《列女图》中的上官婉儿
过去都说上官婉儿与武三思私通,一同勾结韦后及其女安乐公主,形成一个阴谋集团。照正史所记,唐中宗太子李重俊为剪除威胁自己的韦、武两家势力,在景龙元年(707年)发动政变,他杀死武三思、武崇训后,又点名追索上官婉儿。她对唐中宗说,叛军杀了自己,下一步就要杀皇后、杀皇帝了。唐中宗、韦后听后大怒,带着上官婉儿登上玄武门避难,不久李重俊兵败被杀。
墓志的说法完全不同,称上官婉儿眼见韦后专权乱政,安乐公主可能被立为皇太女,就向唐中宗进谏,请求他不要放任韦氏母女胡作非为。唐中宗拒绝接受,上官婉儿不惜自饮毒酒死谏,险些丧命,后来再被起用,也是贬为正三品的婕妤。在“唐昭容上官氏公园”壁画上,就有对此事的描绘。
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“唐昭容上官氏公园”壁画中的“泣血极谏”(杨津涛摄)
这里先给结论——墓志所见恐怕更接近历史事实。上官婉儿自小长于宫中,对权力斗争了然于胸,这让她更容易看清局势:韦后不是武后,没有改朝换代的能力,不足以依靠。一旦有此判断,上官婉儿就必须跳船,另投其他势力。唐中宗要依靠韦后、武三思制衡相王李旦和太平公主,因此对上官婉儿的建议置若罔闻。接下来,可供上官婉儿选择的只有太平公主,一来两人都为武则天生前所信任,早年在宫中即已相识;二来她们同为女性,在被男性占据的大唐政坛上更容易惺惺相惜。
太平公主相助:旧友叠加盟友
两位女政治家的结盟很快发挥了作用。景龙四年(710年),唐中宗驾崩,韦后效仿婆婆,先立中宗幼子李重茂为帝,改元唐隆,然后由自己临朝称制。这时上官婉儿私下与太平公主定计,在唐中宗遗诏中加入“相王旦参谋政事”,即让相王李旦辅政,制约韦后。不过韦后与李氏皇族的矛盾迅速激化,直接走向兵戎相见——李旦之子李隆基与太平公主合谋发动“唐隆政变”,杀死韦后、安乐公主及其一众党羽,改立李旦为帝,即唐睿宗。
上官婉儿此前既已倒向太平公主,那与李隆基也属于同一阵营,因此她在政变之夜并不慌张,亲自举着蜡烛,带领宫女迎接李隆基。为证明对大唐的一片忠心,上官婉儿特意把草拟的遗诏递给了李隆基的亲信刘幽求。刘幽求看后,认为上官婉儿的确算自己人,为她向李隆基求情。
李隆基没有一丝犹豫,下令把46岁的上官婉儿“斩于旗下”。他之所以这样做,台湾学者郑雅如分析有两个原因,一是她曾从属于武氏一党,二是其“身为女性却掌握权力、左右朝政”,不为李隆基所容。其实可能还有第三个原因,那就是李隆基可能预计到诛杀共同敌人后,太平公主会成为新的政敌,那么早一步杀死上官婉儿,也等于断掉姑姑一条臂膀。
照墓志的说法,太平公主闻知上官婉儿死讯时的反应是“哀伤”,这不仅出于她们之间的情谊,也是借此打击李隆基,她要让天下人知道,当今太子为了一己之私,不惜残害忠于李唐皇室的上官婉儿。太平公主向李隆基打出一套“组合拳”。
首先,在她的影响下,上官婉儿没有被与宗楚客、武延秀、韦播等一起列为“凶党”“逆贼”,在墓志中其死亡被隐晦地表述为“遽冒铦锋,亡身于仓促之间”,即在兵荒马乱中意外殒命。上官婉儿被重新追赠为昭容,谥号“惠文”。
其次,太平公主出力把上官婉儿丧事办得风风光光,使其墓室规格符合二品昭容的身份,另外还专门派人吊唁,带去五百匹绢布作为“随礼”。上官婉儿墓志很可能也是太平公主出资,请人撰写、雕刻,不过事出仓促,以至如学者陆扬所说,墓志“包括谋篇、用典、遣词等等,都相当平庸”。风靡网络的“千年万岁,椒花颂声”化用晋人陈氏作《椒花颂》的典故,说千年、万年后,人们依然会记得上官婉儿的才名,这虽是一句套话,可的确包含了太平公主对这位女性盟友的缅怀。
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陕西历史博物馆展出的上官婉儿墓志拓片(杨津涛摄)
除了让上官婉儿享受死后哀荣,太平公主还要让她的文名流传世间,在征得唐睿宗许可后,有了第三项举措:命人整理《昭容上官氏文集》,并由宰相兼文学家的张说作序。张说称赞上官婉儿“才华绝代”,还说她与太平公主曾“共游东壁,同宴北渚”,这里所谓“东壁”“北渚”都是虚指,表示两人过去有过不少聚会。
按新旧《唐书》的记载,上官婉儿在武三思死于“景龙之变”后,又与相貌俊美的吏部侍郎崔湜有染,联手卖官鬻爵。她在宫外营建私宅,每日前来求官的人络绎不绝。上官婉儿被杀后,崔湜改投公主府,且“私侍”太平公主。若此说可信,发挥一下想象,崔湜周旋于两人之间,或许就曾充当她们联络的信使。
唐玄宗毁墓:清算不问是非
上官婉儿之死可算是太平公主与李隆基决裂的开始,接着姑侄二人争斗贯穿唐睿宗李旦在位的两年,一直延续到李隆基登基为唐玄宗。先天二年(713年),唐玄宗先发制人,将公主府势力一举铲除,太平公主被赐死,她的儿子武崇敏、武崇行,及亲信崔湜、萧至忠等数十人受株连而死。
政治斗争的残酷在于,对活人要诛杀,于死人也要清算。太平公主的第二任丈夫武攸暨已于一年前去世,但不能入土为安,被唐玄宗“平毁其墓”。上官婉儿既曾投靠公主府,自无法幸免,2013年考古发现其墓室顶部坍塌,天井、墙壁,甚至连地砖都受到严重破坏,如参与发掘的李明所说,这“不似一般盗墓所致,应系大规模、有组织的破坏行为,很有可能是‘官方毁墓’所造成的结果。”
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上官婉儿墓室被破坏情况(摘自李明《论唐代的“毁墓”——以唐昭容上官氏墓为例》)
对上官婉儿的清算,恐怕不止于毁墓。还有一种可能性是,如学者杨永康、张宇轩等考证的那样,唐朝官方对有关上官婉儿的史料进行了篡改,以至我们今天在新旧《唐书》、《资治通鉴》看到的上官婉儿不仅秽乱宫廷,还是武、韦两家危害天下的忠实帮凶,可谓死有余辜。谁知人算终究不如天算,唐玄宗没想到时隔一千多年,上官婉儿墓志竟还有重见天日的一天。
上官婉儿当过的才人、婕妤、昭容都是妃嫔封号,因此史家把她和武、韦两位皇后一道列入《后妃传》,其实她真正的身份是宫内主事者的“机要秘书”。在这个位置上,上官婉儿亲见了中国史上绝无仅有的三代女性相继掌权——武则天是女皇帝,她的儿媳韦后、女儿太平公主,还有孙女安乐公主都有一颗效仿的心,这四人与上官婉儿历经政坛风雨,都曾呼风唤雨,结果无不以悲剧收场。
不知道上官婉儿是否曾思考此中症结,即大唐政坛几乎没有给女性留出合法活动的空间。武则天改唐为周后一直被继承人问题困扰,最终不得不接受李唐将在其身后复辟的现实;韦后效仿婆婆,与唐中宗一起临朝理政,自然也为世人所不容;太平公主、安乐公主贵为皇帝嫡女,能力出群,却注定与皇位无缘,一旦动起争权念头,连被诛杀都无人同情。上官婉儿面临的窘境就是,她纵然有“秉国权衡”的能力,可不管投向以上任何一方势力,都不免要遭到李家皇帝的清算。
假若明神宗的骸骨也有机会接受这些检验,那么我们会知道朱明皇室的基因构成,了解他们的遗传特征、有无家族疾病,也能更加明确地理解明神宗拒绝上朝的真实原因。可惜1979年,曾任定陵发掘工作队队长的赵其昌为撰写考古报告,特意走访当年帝后三人骸骨被焚毁的地方,什么都没能找回。
编辑|丁阳
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