当“无为而治”变成管理制度：2026年，中国最赚钱的企业正在偷偷读《道德经》

《朝悟夕安》北京工艺美术出版社出版

胖东来，2025年营收突破205亿元。河南矿山，5000多名员工，没有打卡机，没有考勤表。茅台，一家万亿市值的白酒巨头，专门开设了“厚德大讲堂”，连续十期为员工解读《道德经》。国家电网，邀请老子研究院走进公司，用“无为而无不为”的理念提升管理效能。

2026年，这些中国最赚钱、最稳健的企业，正在做同一件事：把2500年前的《道德经》，变成自己的管理制度。

一、胖东来：不贪大、不跨界、不上市，年入205亿

2026年3月，一篇题为《道德经利他共生》的深度文章指出：老子《道德经》的古老智慧，在河南胖东来集团与河南矿山起重机集团两大民营标杆企业中，正被深入汲取并融入现代企业管理。

胖东来做了什么？

它自创立之初便摒弃了连锁商超行业普遍存在的“跑马圈地、快速扩张、跨界逐利、上市圈钱”的发展逻辑。在全国零售品牌疯狂扩张的年代，创始人于东来始终坚守许昌、新乡两大核心区域。面对来自全国各地的扩张邀约、资本方的上市诱惑，于东来始终保持清醒：“管理能力跟不上，服务品质就会变味，企业初心就会丢失，这样的扩张毫无意义。”

胖东来甚至主动关闭盈利状况良好的分店，宁可牺牲短期利润，也绝不降低服务标准。

这种“有所为、有所不为”的战略定力，核心正是《道德经》“少则得，多则惑”的智慧。胖东来以“自由·爱”为组织哲学，将“无为而治”的智慧融入每一项管理细节。

结果呢？205亿营收。

有学者从八个维度剖析胖东来的成功与《道德经》的契合，其中一个核心维度是：“有余以奉天下”——《道德经》第七十七章说：“孰能有余以奉天下，唯有道者。”

二、河南矿山：不打卡、不考勤、不考核，年产值百亿

另一家河南标杆企业，更加“反常识”。

河南省矿山起重机有限公司，5000多名员工，年产值百亿。创始人崔培军信奉“人心换人心”。公司没有打卡机、没有考勤表、没有绩效考核。

2026年初的年会上，公司利润2.7亿，他分掉了1.8亿给员工。仅年会就发放6000万现金，还设置了5分钟、10分钟、15分钟三个档次的现场数钱环节。加上线上发放的部分，合计发放年终奖近1.8亿元，相当于将公司2/3的利润分给了员工。

2026年7月，河南矿山启动员工子女暑期专项实习培训，每人每月发放4000元津贴，包吃住。此前，公司已连续14年举办“孝文化”感恩旅游节，带着员工父母免费畅游。

更值得玩味的是河南矿山的管理方式——仅有12条管理规定。崔培军说：“一个老板，如果不知道关爱自己的员工，你谈什么管理啊！”

这种“去制度化”的管理，在讲究精细化、流程化的现代企业管理语境中，几乎是一种“反常识”的存在。但效果如何？2026年大年初六，开工第一天，公司大厅挤满了签约客户，2小时订单突破1亿元。

员工流失率长期低于5%，远低于制造业平均水平。

三、茅台：十期“厚德大讲堂”，把《道德经》变成企业文化

2026年，茅台集团做了一件在传统企业看来不太“传统”的事。

从3月到6月，茅台连续举办了第七期至第十期“厚德大讲堂”，全部聚焦《道德经》。

3月27日，第七期，深度解读《道德经》第十一章至第十五章。4月24日，第八期，聚焦第十六章至第二十一章。5月29日，第九期，系统讲授第二十二至二十七章。6月26日，第十期，继续深度讲解经典篇章。

主讲人刘长焕，中华优秀传统文化传播者、《茅台厚德赋》创作者。他的核心解读涵盖多个维度：“知雄守雌、知荣守辱”的谦卑包容、“天下神器，不可为也”的无私无为、“知人者智，自知者明”的自省自强。

一家万亿市值的白酒巨头，在教员工读《道德经》。

四、国家电网：用“无为而无不为”提升管理效能

2026年5月14日，老子研究院道德文化普及宣讲走进国网河南省电力公司经济技术研究院。

特聘研究员李晓虹以《〈道德经〉的核心要义与现代价值》为题，系统梳理“道、德、自然、无为”四大核心概念，阐释“上善若水”“治大国若烹小鲜”等道家经典智慧。

计划经营部副主任刘洋感慨道：“我今天才明白，‘无为’不是躺平，而是不妄为、顺规律、尽本分。我们在各自岗位上低调务实、包容协作，把本职工作做到极致，就是对道家智慧最好的践行。”

技术经济中心专项负责人程佳璐表示：“‘治大国若烹小鲜’的道家智慧，对企业管理极具借鉴价值。我们将在今后工作中少一些过度干预，多一些制度保障，激发团队内生动力，以‘无为而无不为’的理念提升管理效能。”

与此同时，2026年1月，老子研究院宣讲走进国网周口供电公司。陈大明研究员以《老子永远不老》为题，从“双重形象话老子”“涵天覆地《道德经》”“超越时空大影响”三个方面，为百余名干部职工带来文化盛宴。

五、2026年，《道德经》正在从“哲学”变成“管理工具”

2026年，全国各地都在发生同样的事。

2026年1月，老子研究院宣讲走进中国检验认证集团深圳有限公司。陈大明以《胖东来的老子商道文化实践》为题，阐释“道法自然、上善若水、守柔知止、反者道之动”的老子智慧。一位员工感慨：“老子文化中‘守柔’‘知足不辱，知止不殆，可以长久’的智慧，对企业质量管控、风险防范具有重要指导意义。”

4月30日，安徽涡阳举办老子文化大讲堂，围绕《道德经》“无为而治、上善若水、守柔处下、知足知止”等核心思想，提炼企业管理与领导力修炼心法。

6月10日，北京大学国家发展研究院“第三届新商业文明论坛”上，中国社会科学院工业经济研究所所长陈彦斌做了一场题为《〈道德经〉的治理思想：从企业管理到国家治理》的报告。他指出：《道德经》所蕴含的治理思想对企业管理与宏观经济治理具有重要的借鉴价值。

6月27日，上海交大国学夏季论坛上，与会嘉宾一致认为，焦虑源于对底层逻辑的迷失，而国学中的《道德经》《孙子兵法》及阳明心学，恰恰提供了察势、谋局与安心的系统方法。

8月8日，昆明举办“《道德经》中的管理智慧与人生格局”公益沙龙，近200位企业家参加。特邀嘉宾用“用心如镜”等沉浸式实例，让玄妙哲思转化为可落地的管理工具。

从北大到交大，从茅台到国家电网，从胖东来到河南矿山——2500年前的《道德经》，正在变成中国企业的“管理工具箱”。

六、怎么用？这本书把81章变成81个“管理门道”

很多管理者想学《道德经》，但翻开第一页“道可道，非常道”——就读不下去了。

传统《道德经》读本有四大硬伤：没标题、注释打架、翻来翻去、光讲道理不给方法。

《朝悟夕安：道德经的高维智慧》做了一件事：把《道德经》八十一章，每一章都变成一个可以“对号入座”的“门道”。

什么是“门道”？中国人常说“内行看门道，外行看热闹”。门道就是做事的关键路径和核心方法。

如果你想做“胖东来式”的管理，却不知道怎么放手——

翻第17章“太上之门道”：“太上，下知有之。”最好的领导者，下面的人只知道有这么个人存在。你不需要事事插手，你只需要把对的人放在对的位置上。

如果你是管理者，觉得团队带不动、越管越乱——

翻第57章“以正治国之门道”：“我无为而民自化，我好静而民自正。”你定好方向，定好规则，然后退到后面，让团队自己跑起来。

如果你在职场总跟人起冲突、争得精疲力竭——

翻第22章“不争之争之门道”：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”你越争，对手越多；你不争，反而没人争得过你。

如果你总想硬碰硬解决问题、却屡屡碰壁——

翻第76章“柔弱处上之门道”：“人之生也柔弱，其死也坚强。”僵化是死亡的前兆，柔韧是生命的标志。

如果你想把《道德经》变成企业文化——

翻第51章“玄德之门道”：“生而不有，为而不恃，长而不宰。”管理不是占有、不是主宰，而是让每个人成为自己的主人。

81个门道，覆盖管理、职场、家庭等方方面面。你不需要从头读到尾，遇到什么问题，直接翻到对应的门道就行。

七、写在最后

2026年，胖东来用“无为而治”做到了205亿营收。河南矿山用“人心换人心”做到了5000员工不打卡。茅台用十期“厚德大讲堂”把《道德经》变成了企业文化。国家电网用“无为而无不为”提升了管理效能。

北大教授在讲它，交大论坛在论它，企业家们在学它。

他们都在用2500年前的智慧，解决今天最真实的管理问题。

老子说：“少则得，多则惑。”胖东来用“不贪大、不跨界、不上市”的克制，证明了这句话。老子说：“上善若水。”河南矿山用“人心换人心”的信任，证明了这句话。老子说：“为无为，则无不治。”国家电网用“少干预、多赋能”的实践，证明了这句话。

真正的管理，不是管得越多越好，而是管得越少越好。

《朝悟夕安：道德经的高维智慧》不是让你“读懂”《道德经》，而是让你“用上”《道德经》。

81个门道，对号入座你的人生。

《朝悟夕安：道德经的高维智慧》

北京工艺美术出版社 出版

全国各大书店及电商平台有售

【延伸阅读·管理三章】

• 团队带不动、越管越乱 → 第57章“以正治国之门道”
• 不知道怎么放权 → 第17章“太上之门道”
• 总想硬碰硬 → 第76章“柔弱处上之门道”

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《朝悟夕安》被国家图书馆收藏

《朝悟夕安》被北京大学图书馆收藏